Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сленг Манхэттена XIX века. Выражения "B'hoy" и "g'hal" (имитирующие ирландское произношение слов "boy" и "gal" соответственно) были основными сленговыми терминами для обозначения молодых людей и девушек из неблагополучственных слоев рабочего класса Нижнего Манхэттена в конце 1840-х годов и в период Гражданской войны в США. Они использовали свой собственный сленг, включая такие фразы, как "hi hi", "lam him" и "cheese it".
19th century Manhattan slang terms
B'hoy and g'hal (meant to evoke an Irish pronunciation of boy and gal, respectively) were the prevailing slang words used to describe the young men and women of the rough and tumble working class culture of Lower Manhattan in the late 1840s and into the period of the American Civil War. They spoke a slang, with phrases such as "hi hi", "lam him", and "cheese it".
Этимология
Слово "b'hoy" впервые использовалось в 1846 году. В Соединенных Штатах оно было разговорным обозначением для "бойкого парня" и "энергичного юнца". Слово происходит от ирландского произношения слова "boy".
The word b'hoy was first used in 1846. In the United States it was a colloquialism for "spirited lad" and "young spark". The word originates from the Irish pronunciation of boy.
Театральные примеры
Прототипный художественный образ б'хоя возник в 1848 году, когда Фрэнк Чанфрау сыграл персонажа Моз, пожарного-героя, в пьесе Бенджамина А. Бейкера «Взгляд на Нью-Йорк». Моз – задира, ирландский пожарный-доброволец. Т. Олстон Браун дает следующее описание: он стоял в красной рубашке, с пожарной накидкой, брошенной через плечо, высокая цилиндрическая шляпа – более известная как «plug» – надвинутая на один глаз, брюки заправленные в сапоги, окурок сигары, направленный от губ к глазу, волосы, обильно смазанные помадой («soap locks»), прилипшие к вискам, и челюсть, выпирающая в полузверином, получеловеческом выражении презрительной ярости. Детали менялись в зависимости от постановки: некоторых б'хоев звали Сайкси или Сайксеи, другие были подмастерьями мясников. Хасвелл дает несколько иное описание архетипа: высокая бобровая шляпа, с ворсом, разделенным и зачесанным в противоположные стороны, волосы на затылке коротко стриженые, а на висках локоны, завитые и смазанные помадой (отсюда и хорошо известное прозвище «soap locks» для тех, кто их носил), гладкое лицо, яркий шелковый шейный платок, черный фрак, полные брюки, отвернутые книзу поверх тяжелых сапог, предназначенных для работы на скотобойнях и во время пожаров; и в таком виде, с девушкой на руке, было бы крайне неразумно ему перечить или произнести оскорбительное замечание. Его подруга Лайз была прототипом г'хал, одетая в дешевую, но яркую одежду и поющая песни из своих любимых минстрель-шоу. Пьесы о Мозе имели огромный успех в Нью-Йорке и других крупных городах, и театры были переполнены б'хоями и г'халами, жаждущими увидеть Чанфрау и других актеров в ролях б'хоев из Боуэри. Уильям Норталл даже жаловался, что в Олимпийском театре ложи больше не блистали столичной элитой; публика полностью изменилась, и Моз, вместо того чтобы появляться на сцене, был в партере, ложах и галерее. Все было Мозом, и респектабельность театра тоже «смозилась» (mosed).
The prototypical artistic representation of a b'hoy came in 1848, when Frank Chanfrau played the character Mose the Fireboy in Benjamin A. Baker's A Glance at New York. Mose is a pugilistic Irish volunteer fireman. T. Allston Brown gives this description: He stood there in his red shirt, with his fire coat thrown over his arm, the stovepipe hat — better known as a "plug" — drawn down over one eye, his trousers tucked into his boots, a stump of a cigar pointing up from his lips to his eye, the soap locks plastered flat on his temples, and his jaw protruded into a half beastly, half human expression of contemptuous ferocity. Details varied with each production; some b'hoys were named Sykesy or Syksey, others were butcher's apprentices. Haswell gives a slightly different description of the archetype: a high beaver hat, with the nap divided and brushed in opposite directions, the hair on the back of his head clipped close, while in front the temple locks were curled and greased (hence, the well known term of 'soap locks' to the wearer of them), a smooth face, a gaudy silk neckcloth, black frockcoat, full pantaloons, turned up at the bottom over heavy boots designed for service in slaughter houses and at fires; and when thus equipped, with his girl hanging on his arm, it would have been very injudicious to offer him any obstruction or to utter an offensive remark. His girlfriend Lize was the prototypical g'hal, dressed in cheap finery and singing songs from her favorite minstrel shows. Mose plays became an enormous hit in New York and other large cities, and theaters were filled with b'hoys and g'hals clamoring to see Chanfrau and other actors perform Bowery b'hoy characters. William Northall even complained that at the Olympic Theatre, the boxes no longer shone with the elite of the city; the character of the audience was entirely changed, and Mose, instead of appearing on the stage, was in the pit, the boxes, and the gallery. It was all Mose, and the respectability of the house mosed too.