Сленг: история, определение и особенности использования

Введение

Словарь неформального регистра

Сленг – это лексика (слова, фразы и языковые обороты) неформального регистра, широко используемая в разговорной речи, но избегаемая в официальной письменной форме. Он также может относиться к языку, обычно используемому исключительно членами определенных групп для установления групповой идентичности, отчуждения посторонних или и того, и другого. Само слово возникло в XVIII веке и с тех пор получило множество определений.

Этимология слов сленга

В своем первом зафиксированном употреблении (1756 год) слово "сленг" относилось к лексике "низших" или "неблагонадежных" людей. К началу XIX века оно уже не ассоциировалось исключительно с неблагонадежными личностями, но продолжало применяться к выражениям, находящимся ниже уровня нормативной литературной речи. В шотландском диалекте оно означало "разговор, болтовню, сплетни", как использовал абердинский поэт Уильям Скотт в 1832 году: "The slang gaed on aboot their war'ly care" ("Сплетни ходили об их тревожной заботе"). В северных английских диалектах оно означало "наглость, оскорбительную брань". Происхождение слова "сленг" неясно. Впервые в печати оно появилось около 1800 года для обозначения языка неблагонадежных и преступных слоев населения Лондона, хотя его употребление, вероятно, восходит к более раннему периоду. Была предложена скандинавская версия происхождения (сравните, например, норвежское slengenavn, означающее "прозвище"), но Оксфордский словарь английского языка отвергает ее, основываясь на "дате и ранних ассоциациях".

Определение сленга

Лингвисты не имеют простого и четкого определения сленга, но согласны с тем, что это постоянно меняющееся лингвистическое явление, присутствующее в каждой субкультуре во всем мире. Некоторые утверждают, что сленг существует, потому что нам необходимо находить способы определения новых переживаний, возникших со временем и в эпоху современности. Однако, пытаясь преодолеть отсутствие четкого определения, Бетани К. Дюма и Джонатан Лайтер утверждают, что выражение следует считать «истинным сленгом», если оно соответствует как минимум двум из следующих критериев: Сленговые словари, собирающие тысячи сленговых выражений, предлагают широкое эмпирическое представление о мотивах, лежащих в основе сленга. Хотя многие формы лексики могут считаться низкорегистровыми или «нестандартными», сленг отличается от разговорной речи и жаргона благодаря своим специфическим социальным контекстам. В то время как в формальной речи разговорные выражения обычно считаются неприемлемыми, они, как правило, допустимы в широком диапазоне контекстов, в то время как сленг часто воспринимается как неуместный во многих обычных коммуникативных ситуациях. Жаргон относится к языку, используемому специалистами в определенной области, или к языку, используемому для обозначения конкретных терминов в рамках этой области для людей, проявляющих к ней особый интерес. Хотя и жаргон, и сленг могут использоваться для исключения посторонних из разговора, сленг, как правило, подчеркивает социальное и контекстуальное понимание, в то время как основная цель жаргона – оптимизировать общение с помощью терминов, подразумевающих техническую осведомленность. В то время как разговорные выражения и жаргон могут казаться сленгом, поскольку они отсылают к определенной группе, они не всегда соответствуют тому же определению, поскольку не представляют собой сознательной попытки заменить общую лексику стандартного языка. Разговорные выражения считаются более приемлемыми и ожидаемыми в стандартной речи, чем сленг, а жаргон часто создается для описания аспектов определенной области, которые не охвачены общей лексикой. Однако это различие не всегда последовательно применяется лингвистами: термины «сленг» и «жаргон» иногда используются как синонимы, а сфера применения «жаргона» иногда расширяется, чтобы охватить все формы социально ограниченного языка. Часто бывает трудно отделить сленг от разговорной речи и даже лексики высокого регистра, поскольку с течением времени сленг обычно становится общеупотребимым. Такие слова, как «претенциозный» и «напряженный», когда-то воспринимались как сленг, но теперь считаются общеупотребительными, даже высокорегистровыми словами. В некоторых работах о сленге даже утверждается, что признание сленгового термина в мейнстриме лишает его статуса истинного сленга, поскольку он затем принимается средствами массовой информации и, следовательно, больше не является специальной «инсайдерской» речью определенной группы. Например, в афроамериканской музыке часто используется сленг, и многие из часто употребляемых терминов стали частью разговорного английского языка. Некоторые считают, что общим критерием для определения, является ли слово сленгом, является его уместность в академической или юридической среде, но это приравнивает сленг к обычному, повседневному, неформальному языку. Другие утверждают, что общим критерием является включение слова в Оксфордский словарь английского языка, что, по мнению некоторых ученых, меняет его статус сленга. Тем не менее, хотя значительная часть сленга набирает популярность и даже входит в стандартный лексикон, большая часть сленга исчезает, иногда относясь только к определенной группе. Примером этого является термин «круто», который является пережитком американского сленга хиппи 1960-х и 70-х годов. Тем не менее, чтобы слово стало сленгом, люди должны использовать его в определенный момент времени как способ противопоставить себя стандартному языку. В книге «Соколиные стаи: дневник неизвестного летчика» это слово впервые появилось в 1938 году. С тех пор «lit» приобрел популярность благодаря рэп-песням, таким как «Get Lit» ASAP Rocky в 2011 году. По мере роста популярности слова росло и количество различных значений, связанных с ним. Теперь «lit» описывает человека, находящегося в состоянии алкогольного или наркотического опьянения, а также событие, которое особенно круто и «зажигательно». Слова и фразы из популярных голливудских фильмов и телесериалов часто становятся сленгом.

Linguists have no simple and clear definition of slang but agree that it is a constantly changing linguistic phenomenon present in every subculture worldwide. Some argue that slang exists because we must come up with ways to define new experiences that have surfaced with time and modernity. Attempting to remedy the lack of a clear definition, however, Bethany K. Dumas and Jonathan Lighter argue that an expression should be considered "true slang" if it meets at least two of the following criteria: Slang dictionaries, collecting thousands of slang entries, offer a broad, empirical window into the motivating forces behind slang. While many forms of lexicon may be considered low register or "sub standard", slang remains distinct from colloquial and jargon terms because of its specific social contexts. While viewed as inappropriate in formal usage, colloquial terms are typically considered acceptable in speech across a wide range of contexts, whereas slang tends to be perceived as inappropriate in many common communication situations. Jargon refers to language used by personnel in a particular field or to language used to represent specific terms within a field to those with a particular interest. Although jargon and slang can both be used to exclude non group members from the conversation, slang tends to emphasize social and contextual understanding whereas the main purpose of jargon is to optimize communication using terms that imply technical understanding. While colloquialisms and jargon may seem like slang because they reference a particular group, they do not necessarily fit the same definition because they do not represent a particular effort to replace the general lexicon of a standard language. Colloquialisms are considered more acceptable and more expected in standard usage than slang is, and jargon is often created to talk about aspects of a particular field that are not accounted for in the general lexicon. However, this differentiation is not consistently applied by linguists; the terms "slang" and "jargon" are sometimes treated as synonymous, and the scope of "jargon" is at times extended to mean all forms of socially restricted language. It is often difficult to differentiate slang from colloquialisms and even high register lexicon because slang generally becomes accepted into common vocabulary over time. Words such as "spurious" and "strenuous" were once perceived as slang, but they are now considered general, even high register words. Some literature on slang even says that mainstream acceptance of a slang term removes its status as true slang because it is then accepted by the media and is thus no longer the special insider speech of a particular group. For example, Black American music frequently uses slang, and many of its frequently used terms have therefore become part of vernacular English. Some say that a general test for whether a word is slang or not is whether or not it would be acceptable in an academic or legal setting, but that would consider slang to be the same as normal, everyday, informal language. Others say that a general test is whether the word has been entered in the Oxford English Dictionary, which some scholars claim changes its status as slang. Still, while a great deal of slang takes off, even becoming accepted into the standard lexicon, much slang dies out, sometimes only referencing a group. An example of this is the term "groovy" which is a relic of 1960s and 70s American hippie slang. Nevertheless, for a slang term to become a slang term, people must use it, at some point in time, as a way to flout standard language. in the book "Warbirds: Diary of an Unknown Aviator". Since this time "lit" has gained popularity through Rap songs such as ASAP Rocky's "Get Lit" in 2011. As the popularity of the word has increased so too has the number of different meanings associated with the word. Now "lit" describes a person who is drunk and/or high, as well as an event that is especially awesome and "hype". Words and phrases from popular Hollywood films and television series frequently become slang.

Ранняя история

Один из ранних сленгов, напоминающий шифр, "воровской жаргон", впервые появился в Англии примерно в 1600 году как средство общения для преступников, чтобы их речь оставалась непонятной для властей.

Индексообразность

Сленг обычно ассоциируется с определенной социальной группой и играет роль в формировании идентичности. В то время как сленг очерчивает социальное пространство, отношение к сленгу частично конструирует групповую идентичность и идентифицирует индивидуумов как членов групп. Поэтому, используя сленг определенной группы, человек ассоциируется с этой группой. Порядки индексиальности Майкла Сильверштейна могут быть использованы для отнесения сленгового термина к индексу второго порядка для этой конкретной группы. Однако использование сленгового термина может также наделить индивидуума качествами, связанными с группой, из которой этот термин произошел, независимо от того, стремится ли индивидуум идентифицировать себя как ее члена. Такое присвоение качеств, основанное на абстрактной групповой принадлежности, известно как индексиальность третьего порядка. Как описано в книге Элизы Маттиелло «Введение в английский сленг», сленговый термин может нести несколько уровней значения и использоваться по множеству причин, связанных с идентичностью. Например, юноши используют термины "foxy" и "shagadelic", чтобы "продемонстрировать свою принадлежность к группе, подчеркнуть свою мужественность или возраст, укрепить связь со сверстниками и отделить себя от посторонних, покрасоваться и т.д.". Эти два примера используют как традиционные, так и нетрадиционные способы словообразования, чтобы создать слова с большим смысловым и экспрессивным потенциалом, чем более прямые и общепринятые слова "sexy" и "beautiful".

Slang is usually associated with a particular social group and plays a role in constructing identity. While slang outlines social space, attitudes about slang partly construct group identity and identify individuals as members of groups. Therefore, using the slang of a particular group associates an individual with that group. Michael Silverstein's orders of indexicality can be employed to assign a slang term as a second order index to that particular group. Using a slang term, however, can also give an individual the qualities associated with the term's group of origin, whether or not the individual is trying to identify as a member of the group. This allocation of qualities based on abstract group association is known as third order indexicality. As outlined in Elisa Mattiello's book "An Introduction to English Slang", a slang term can assume several levels of meaning and can be used for many reasons connected with identity. For example, male adolescents use the terms "foxy" and "shagadelic" to "show their belonging to a band, to stress their virility or their age, to reinforce connection with their peer group and to exclude outsiders, to show off, etc." These two examples use both traditional and nontraditional methods of word formation to create words with more meaning and expressiveness than the more direct and traditional words "sexy" and "beautiful":
The slang term "foxy" is arguably not even a case of word formation since this process, (denominal adjective with y suffix from "fox") already occurred in the formation of this word with its standard English meanings of "foxlike, crafty, cunning". Instead, the traditional word's meaning is extended to "attractive, desirable, pretty, sexy" with the following added implications according to Mattiello:
From the semantic point of view, slangy foxy is more loaded than neutral sexy in terms of information provided. That is, for young people foxy means having the quality of: (1) attracting interest, attention, affection, (2) causing desire, (3) excellent or admirable in appearance, and (4) sexually provocative, exciting, etc., whereas sexy only refers to the quality indicated in point (4). "shagadelic" is a combination of a slang term with a slang suffix and therefore is considered an "extra grammatical" creation. Matiello stresses that those agents who identify themselves as "young men" have "genuinely coined" these terms and choose to use them over "canonical" terms —like beautiful or sexy—because of the indexicalized social identifications the former convey.

Сленговый термин "foxy", возможно, даже не является примером словообразования, поскольку этот процесс (образование прилагательного от существительного "fox" с помощью суффикса -y) уже произошел при формировании слова с его стандартными английскими значениями "лисий, хитрый, лукавый". Вместо этого, значение традиционного слова расширяется до "привлекательный, желанный, красивый, сексуальный" с дополнительными оттенками, согласно Маттиелло:

С семантической точки зрения, сленговое "foxy" более насыщено информацией, чем нейтральное "sexy". То есть, для молодежи "foxy" означает обладание следующими качествами: (1) привлекательность, вызывание интереса, внимания, симпатии, (2) пробуждение желания, (3) превосходный или восхитительный внешний вид, (4) сексуальная провокация, возбуждение и т.д., в то время как "sexy" относится только к качеству, указанному в пункте (4). "Shagadelic" – это сочетание сленгового термина и сленгового суффикса и, следовательно, считается "экстраграмматическим" новообразованием. Маттиелло подчеркивает, что те, кто идентифицирует себя как "молодые люди", "действительно придумали" эти термины и предпочитают использовать их "каноническим" терминам, таким как "beautiful" или "sexy", из-за индексированных социальных идентификаций, которые несут первые.

Индексообразность первого и второго порядка

С точки зрения индексиальности первого и второго порядка, использование обращённых к говорящему выражений подростками-мальчиками указывало на их принадлежность к своей возрастной группе, для укрепления связи со сверстниками и исключения посторонних. К другим видам сленга относятся язык SMS, используемый в мобильных телефонах, и "чат-сленг" (например, "LOL", аббревиатура, означающая "громко смеяться" или "хохотать", а также ROFL, "катаюсь по полу от смеха"), широко распространённые в интернет-мессенджерах. Поскольку субкультуры часто являются формами контркультуры, которая понимается как оппозиция общепринятым нормам, следует, что сленг стал ассоциироваться с контркультурой.

Социальные медиа и интернет сленг

Сленг часто заимствуется из социальных сетей как признак осведомленности и общего знания популярной культуры. Этот тип, известный как интернет-сленг, стал широко распространенным с начала 2000-х годов, с ростом популярности социальных сетей, включая Facebook, Twitter и Instagram. Это привело к появлению новых лексических единиц, связанных с каждой новой платформой, например, использование термина "добавлять в друзья" в Facebook, представляющего собой глагольное образование от существительного "друг", используемое для описания процесса добавления нового человека в список друзей на сайте, несмотря на существование аналогичного термина "befriend". Этот термин гораздо старше Facebook, но лишь недавно вошел в общеупотребительный лексикон. Другие примеры сленга в социальных сетях демонстрируют тенденцию к сокращению слов или использованию акронимов. Это особенно характерно для таких сервисов, как Twitter, где ограничение в 280 символов на сообщение требует лаконичного способа выражения. К этому относится использование хэштегов, которые явно указывают основное содержание сообщения или изображения, например, #food или #photography.

Споры о сленге

Некоторые критики полагают, что когда сленг становится более употребительным, он фактически уничтожает "правильное" употребление языка. Однако академические (описательные) лингвисты считают, что язык не является статичным, а постоянно изменяется, и сленговые выражения – это полноценные слова в лексиконе языка. Если нормативные лингвисты изучают и пропагандируют социально одобряемые или "правильные" способы речи, опираясь на нормативную грамматику и синтаксис, то дескриптивные лингвисты сосредотачиваются на изучении языка для более глубокого понимания подсознательных правил, по которым говорят люди, что делает сленг важным для изучения этих правил. Ноам Хомский, один из основоположников антропологической лингвистики, бросил вызов структурной и нормативной грамматике и начал изучать звуки и морфемы функционально, а также их изменения в языке с течением времени.

В популярной культуре

В фильме "Огненный шар" 1941 года рассказывается о профессоре в исполнении Гэри Купера, который исследует и пишет статью для энциклопедии о сленге. Фильм 2006 года "Идиократия" изображает менее развитое общество в 2505 году, где люди используют разнообразный агрессивный сленг. Этот сленг звучит очень странно и отчужденно для главного героя фильма, библиотекаря армии США.