Адам из Персеня: дипломат, аббат и посредник XIII века.
Adam of Perseigne
Адам из Персеня (1145-1221) – французский цистерцианец, влиятельный аббат. Выполнял 13 миссий по поручению пап и монастырей, демонстрируя высокий авторитет.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Адам Персенский (Adam de Perseigne) (1145 – 1221) — французский цистерцианец, аббат аббатства Персен в епархии Ле-Мана. Адам родился около 1145 года в семье крепостного крестьянина или просто крестьянина.
Adam of Perseigne ( 1145 – 1221) was a French Cistercian, abbot of Perseigne Abbey in the Diocese of Le Mans. Adam was born around 1145 into a serf, or peasant, family.
Миссии
Адам осуществил тринадцать миссий, включая восемь, порученных Иннокентием III, три – для Генеральной Капитулы, одну, запрошенную совместно Римом и Сито, и одну без установленного заказчика. Вероятно, Адам выполнял и другие поручения, многие из которых не были зафиксированы в документах. Разнообразие и значимость миссий, возложенных на аббата Персеньи, немедленно свидетельствуют о масштабе его влияния и умений.
Thirteen missions were carried out by Adam, including eight entrusted by Innocent III, three for the General Chapter, one jointly requested by Rome and Cîteaux, and one without an identified sponsor. It is likely that Adam carried out other missions, many of which have not been documented. The diversity and importance of the missions delegated to the Abbot of Perseigne immediately testify to the extent of his influence and skills.
Миссии по реформированию
В четырех случаях Иннокентий III поручал Адаму, часто в сотрудничестве с другими представителями духовенства, реформировать общины и епархии или, по крайней мере, разрешать сложные споры с целью прекращения волнений. Например, в 1207 году Иннокентий III направил Адама, аббата Савиньи и епископа Кутанса в Мон-Сен-Мишель для урегулирования проблем управления аббата Жордана. Вторая миссия в Мон-Сен-Мишель в 1210 году и смерть Жордана в 1212 году принесли мир аббатству.
On four occasions, Innocent III commissioned Adam, often in collaboration with other religious, to reform communities and dioceses, or at least to resolve complex disputes in order to put an end to unrest. For example, in 1207, Innocent III sent Adam, the abbot of Savigny and the bishop of Coutances to Mont Saint Michel to remedy Abbot Jourdain's governance problems. A second mission to the Mont in 1210 and Jourdain's death in 1212 brought peace to the abbey.
Дипломатические представительства
Адам де Персен также выполнял миссии, связанные с выдающимися личностями и важными политическими событиями. Три из шести основных миссий касались Ричарда Львиное Сердце. Например, в 1190 году по просьбе Ричарда Генеральная капитула поручила Адаму и другим аббатам найти подходящее место для основания аббатства Бонпорт. В 1208 году Иннокентий III вновь обратился к Адаму с просьбой провести переговоры о перемирии между Филиппом II Августом и Иоанном Безземельным с целью организации крестового похода против альбигойцев.
Adam de Perseigne also carried out missions linked to eminent personalities and major political events. Three of the six major missions concerned Richard the Lionheart. For example, in 1190, at Richard's request, the Chapter General commissioned Adam and other abbots to find a suitable site for the foundation of Bonport Abbey. In 1208, Innocent III again asked Adam to negotiate a truce between Philip Augustus and John Lackland, with a view to launching the crusade against the Albigensians.
Миссии по правосудию
В трех случаях Адама просили выступать арбитром в спорах между религиозными и светскими феодалами. В 1211 году в Мармутье ему пришлось судить спор между графом Робертом дю Перше и приором Беллема. В 1212 году Генеральное капитул попросил Адама и аббата Лору урегулировать спор между аббатом Тиронно и Патрисом де Сурш. В неизвестный год Адам был отправлен папой для вынесения решения о передаче прав на церковь Сен-Жермен-де-Флерс.
On three occasions, Adam was asked to arbitrate disputes between religious and secular lords. In 1211 at Marmoutier, he had to judge a dispute between Count Robert du Perche and the prior of Bellême. In 1212, the Chapter General asked Adam and the abbot of Loroux to settle a dispute between the abbot of Tironneau and Patrice de Sourches. At an unknown date, Adam was sent by the Pope to rule on the relinquishment of rights to the church of Saint Germain de Flers.
Важные сети влияния
Благодаря своей выдающейся личности и монашескому опыту, Адам создал широкую сеть связей в Церкви и среди высшей знати. Его контакты охватывали монастыри на Западе, в Нормандии, Анжу, Турени и даже Шампань – его родной регион. Адам поддерживал отношения с церковными и светскими лицами, включая кардинала Роберта де Курсона, Гийома д’Эли, Эда де Сюлли, Гийома де Бельёма, Гамелина и, разумеется, Иннокентия III. На местном уровне он был связан с графами Аленсона и Перша, а также с влиятельными семьями, такими как графы Шампанские и династия Плантагенетов. Поручаемые Адаму миссии, по всей видимости, тесно связаны с его сетью влияния, что стало решающим фактором при его назначении.
Thanks to his exceptional personality and monastic background, Adam developed a vast network within the Church and the upper nobility. His connections extended to cloisters in the West, Normandy, Anjou, Touraine and as far afield as Champagne, his native region. Adam maintained links with ecclesiastical and secular figures, including Cardinal Robert de Courçon, Guillaume d'Ély, Eudes de Sully, Guillaume de Bellême, Hamelin and, of course, Innocent III. Locally, he had links with the Counts of Alençon and Perche, as well as powerful families such as the Counts of Champagne and the Plantagenet dynasty. The missions entrusted to Adam seem to be closely linked to his networks of influence, a crucial factor in his appointment.
Адам и плантагенеты
Во время своего аббатства (1188–1221) Адам видел трех последовательных Плантагенетов в качестве графа Мэна и короля Англии: Генриха III, в начале своего аббатства, за которым последовали Ричард Львиное Сердце, а затем Иоанн Безземельный. Связи Адама с Плантагенетами, помимо их духовной значимости, давали ему неоспоримые политические преимущества. Будучи влиятельным лордом, Адам мог служить проводником власти Плантагенетов, особенно в завоевании благосклонности графов Понтье, Аленсона и Перша. Однако влияние Адама простиралось за пределы местного уровня, поскольку его связи в духовенстве, особенно на высшем уровне, могли служить интересам Плантагенетов. Деликатные поручения, доверенные ему папой Иннокентием III, свидетельствуют о доверии и уважении, которыми он пользовался в Ватикане. Как упоминалось выше, в 1208 году Адам и аббат Ле-Пен были прошены Иннокентием III выполнить политическую миссию, направленную на обеспечение перемирия между Иоанном Безземельным и Филиппом II Августом, чтобы поддержать крестовый поход против альбигойцев. Что касается отношений между Адамом и Ричардом Львиным Сердцем, то, хотя Адам стал аббатом Персеня в 1188 году, то есть до начала правления Ричарда в 1189 году, их встреча, вероятно, была связана с их соответствующими должностями – аббата и графа-короля Мэна. Упоминание об Адаме как об исповеднике Ричарда в некоторых хартиях вызывает сомнения, поскольку эти документы, по-видимому, были интерполированы или сфальсифицированы. Однако более надежные источники указывают на тесные политические связи между Ричардом и Адамом, особенно через миссии, порученные цистерцианцам и Риму. Дипломатические миссии, такие как поиск места для нового аббатства и посредничество между Ричардом и Филиппом II Августом, подчеркивают ключевую роль Адама в поддержании хороших отношений между королем Англии и цистерцианским орденом. Точный характер личных отношений между Адамом и Ричардом трудно оценить, но, по-видимому, они имели прочную политическую основу, возможно, с некоторыми более тесными общими интересами в духовной сфере. Адам также поддерживал тесные связи с семьями правителей, особенно с женщинами. Переписка Адама привела его, например, к более внимательному изучению Элеоноры Аквитанской. В письме к монахине по имени Агнес Адам упоминает об обещании королевы подарить ему пони из-за нехватки верховых лошадей. Агнес, одна из доверенных корреспонденток Адама, по-видимому, проживала в Фонтевро, куда Элеонора удалилась в 1194 году. Беренгария, жена и затем вдова Ричарда Львиного Сердца, также поддерживала связь с Адамом. Хотя в переписке нет писем, адресованных Беренгарии, она и Адам участвовали в переговорах о строительстве нового хора в соборе Ле-Мана. Адам также был первым свидетелем хартии, данной Беренгарией в 1207 году. Его капеллан, Готье, официальный посланник Беренгарии при английском дворе, сменил его в качестве аббата в 1221 году. Кроме того, Бланка Наваррская, графиня Шампанская и сестра Беренгарии, получила письмо от Адама. Помимо семьи, Адам поддерживал связи с членами династии Плантагенетов. Он был близким другом Гамелина, епископа Ле-Мана, и обменивался с ним несколькими письмами. Гамелин, верный Плантагенетам, возможно, был капелланом и исповедником Генриха II. Адам также был связан с Гийомом Лонгшампом, епископом Эли, консультируя последнего по его политическим обязанностям. Адам дружил с Андре де Витре, хотя есть некоторые сомнения относительно точной личности получателя письма. В целом, Адам де Персеня играл ключевую политическую роль в центре борьбы за власть между принцами, церковью и аристократией, подчеркивая его влиятельную сеть Плантагенетов и тесные связи с ними.
During his abbatiate (1188 1221), Adam saw three successive Plantagenets as Earl of Maine and King of England: Henry III, at the beginning of his abbatiate, followed by Richard the Lionheart, then John Lackland. Adam's links with the Plantagenets, in addition to their salvific values, presented undeniable political advantages. As a powerful lord, Adam could act as a conduit for Plantagenet power, particularly in winning the favour of the Counts of Ponthieu, Alençon and Perche. However, Adam's influence extended beyond the local level, as his connections within the clergy, particularly at the highest level, could serve the interests of the Plantagenets. The delicate missions entrusted to him by Pope Innocent III bear witness to the trust and esteem he enjoyed in the Vatican. As mentioned above, in 1208, Adam and the Abbot of Le Pin were asked by Innocent III to carry out a political mission aimed at securing a truce between John Lackland and Philip Augustus in order to support the crusade against the Albigensians. As regards the relationship between Adam and Richard the Lionheart, although Adam became Abbot of Perseigne in 1188, i. e. before Richard's reign in 1189, their meeting was probably linked to their respective positions as Abbot and King Count of Maine. The mention of Adam as Richard's confessor in certain charters has been called into question, as these documents appear to have been interpolated or falsified. More reliable sources, however, indicate close political ties between Richard and Adam, particularly through missions entrusted by Cîteaux and Rome. Diplomatic missions, such as the search for a site for a new abbey and mediation between Richard and Philip Augustus, highlight Adam's key role in maintaining good relations between the King of England and the Cistercian order. The exact nature of the personal relationship between Adam and Richard remains difficult to assess, but it seems to have had a strong political basis, with perhaps some closer exchanges in the spiritual realm. Adam also maintained close links with the families of the sovereigns, particularly the women. Adam's correspondence led him, for example, to take a closer look at Eleanor of Aquitaine. In a letter to a nun named Agnes, Adam mentions the queen's promise to give him a pony because of a shortage of mounts. Agnès, one of Adam's privileged correspondents, seems to have lived out her vocation at Fontevraud, where Eleanor retired in 1194. Berengaria, wife and then widow of Richard the Lionheart, was also in contact with Adam. Although the correspondence does not include any letters addressed to Berengaria, she and Adam were involved in negotiations for the construction of the new choir at Le Mans cathedral. Adam was also the first witness to a charter given by Berengaria in 1207. His chaplain, Gautier, Berengaria's official messenger to the English court, succeeded him as abbot in 1221. In addition, Blanche of Navarre, Countess of Champagne and Berengaria's sister, received a letter from Adam. Outside his family, Adam maintained links with members of the Plantagenets. He had a close friendship with Hamelin, Bishop of Le Mans, and exchanged several letters. Hamelin, a Plantagenet loyalist, may have been Henry II's chaplain and confessor. Adam was also linked to Guillaume Longchamp, Bishop of Ely, advising the latter on his political responsibilities. Adam had a friendly relationship with André de Vitré, although there is some doubt as to the exact identity of the recipient of the letter. More generally, Adam de Perseigne played a key political role at the heart of the power plays between the princes, the Church and the aristocracy, highlighting his predominant Plantagenet network and his close links with the latter.