Введение

Бодач (ирл. bodach, мн.ч. bodaich — «старик, деревенщина, грубиян»; древнеирл. botach) — персонаж-трикстер или пугало в гэльском фольклоре и мифологии. В ирландских легендах бодач, означающий «старик», часто встречается в паре с кайлеах, означающей «старуха, ведьма».

Имя

Бодах (староирландский также ботах) — ирландское слово, обозначающее арендатора, крепостного или крестьянина. Оно происходит от bod (староирландский bod) «хвост, пенис». Альтернативно, слово выводится как от «коттедж, хижина» (вероятно, заимствование из древненорвежского, как и английское booth). Таким образом, термин botach «фермер-арендатор» эквивалентен котеру (cotarius из Книги Страшного суда); daer botach — полусвободный крестьянин низшего сословия. В любом случае, имя образовано путём добавления номинального суффикса [[:wikt:ach#Староирландский ("связанный с, принадлежащий, имеющий")]. В современном гэльском языке бодах просто означает «старик», часто употребляемый в ласковом значении. В «Эхтре Кондла» один «Боадах Вечный» является королём Маг Мелл. Это имя происходит от buadhach «победоносный» и не связано с botach по происхождению. Однако, эти два имени могли стать ассоциированными в ранний новый период, поскольку Мананнан также назван королём Маг Мелл, а фигура бодаха в «Eachtra Bhodaigh an Chóta Lachtna» (XVII век) в свою очередь отождествляется с Мананнаном. Buzdākos — реконструированная протокельтская форма староирландского Botach и элемент в названии винодельческого региона Бадачонь в Венгрии. Название восходит как минимум к 1000 г. до н.э., но, вероятно, гораздо старше.

В гэльском фольклоре

В современном гэльском (шотландском и ирландском) фольклоре бодах, или «старик», превращается в разновидность бука, вплоть до отождествления с дьяволом. В раннем новом времени (XVI или XVII веке) в рассказе «Eachtra Bhodaigh an Chóta Lachtna» бодах отождествляется с Мананнаном мак Лиром. Это отождествление вдохновило леди Грегори на рассказ «Мананан в игре» (Gods and Fighting Men, 1904), где Мананан появляется в маскировке как «клоун, одетый в старую полосатую одежду, с лужами воды, брызгающими из его ботинок, с обнаженным мечом за спиной, с ушами, выглядывающими из-под старого плаща, наброшенного на голову, и держащий в руке три обгоревших и почерневших копья из боярышника». В шотландском фольклоре бодах спускается по дымоходу, чтобы похищать непослушных детей, и используется как поучительная история или пугало, чтобы напугать детей и заставить их хорошо себя вести. Существо, связанное с ним, известное как Бодах Глас («Старый серый человек»), считается предвестником смерти. В романе Вальтера Скотта «Уэверли» Фергус Мак-Ивор видит Бодаха Гласа, который предвещает его смерть. В прозаической версии «Песочных часов» У. Б. Йейтса 1903 года персонаж Шута в один момент пьесы замечает, что бодах, которого он встретил на обочине дороги, попытался обмануть его загадкой, чтобы подпустить существо к его монете.

Ссылки в популярной культуре

Бодахи появляются в начале романа "Лунное сияние" Роба Турмана. Бодахи эпизодически встречаются в книгах мифической фантастики Шарля де Линта. Термин "Бодах" используется для описания теневых или "чернильных" существ, невидимых для большинства людей, которые предвещают катастрофы, появляясь в местах их скорого наступления в книгах Дина Кунца "Одд Томас", "Всегда Одд", "Брат Одд", "Оддские часы", "Оддский апокалипсис", "Оддская интерлюдия", "Глубоко Одд" и "Святой Одд". Видеть их может только Одд. В фантастическом романе Алана Гарнера "Луна Гомора" бодахи предстают в виде злобных гоблинов-копьеносцев с блестящими лысыми головами, телами, покрытыми плоскими прядями волос, и птичьими ногами.