Введение

Литература, написанная в контексте западной культуры на языках Европы, и литературный жанр, характеризующийся сюжетами, действие которых разворачивается на американской границе. Западная литература, также известная как европейская литература, – это совокупность произведений, созданных в контексте западной культуры на языках Европы, и формировавшаяся под влиянием эпох, в которые они были написаны. Каждая эпоха отмечена выдающимися западными авторами, поэтами и литературными произведениями. Вершиной западной литературы считается западный канон, состав которого варьируется в зависимости от критических оценок западной культуры и значимости её определяющих характеристик. Различные литературные периоды оказали значительное влияние на литературу западных и европейских стран, а литературные течения и политические перемены отразились в прозе и поэзии того времени. XVI век известен созданием литературы эпохи Возрождения, а XIX век – как эпоха романтизма, в которой стиль письма испытывал влияние политических проблем века и отличался от предшествующего классицизма. Иоанновская литература, отличающаяся "гимничностью, насыщенностью тропами и символизмом, структурированностью и вдохновенностью", по мнению некоторых, писания святого Иоанна Богослова, являвшиеся неотъемлемой частью Иоанновской теологии, совпали с теологией апостола Павла в ранний современный период и оказали влияние на английскую литературу того времени. Однако, по мнению исследователя П. М. Оливера, теология, пронизывающая поэзию мистических поэтов, таких как Джон Донн, была расширена и создана самими поэтами. Значимыми формами литературы, сформировавшими эту эпоху Реформации, стали тщательно структурированная проза и поэзия, включая Спенсеровскую строфу и сонет – стихотворную форму, легко узнаваемую по четырнадцатистрочному формату и чёткой схеме рифмовки. Спенсера называли "английским Вергилием" за его влияние на этот жанр. Книга, созданная в период политических и властных изменений Реформации, стремилась предложить "компромисс" между протестантскими и римско-католическими убеждениями.

Испания

Испанский Золотой век охватывал XVI век и стал временем расцвета и ускоренного развития искусства и литературы в Испании. Это ускорение в поэзии, драматургии и прозе было отчасти обусловлено расширением контактов Испании с другими европейскими странами, в том числе с Италией. В этот период выдвинулся выдающийся испанский поэт Гарсильясо де ла Вега. Он использовал литературные приемы, заимствованные из зарубежной литературы, и благодаря этому смог заменить традиционные испанские строфические формы итальянскими размерами и строфикой.

17 век

Проза и поэтическая литература в западных регионах, особенно в Англии в эпоху раннего Нового времени, испытывали заметное библейское влияние, которое стало ослабевать лишь в период Просвещения XVIII века. Термин «метафизика» был введен поэтом Джоном Драйденом, а в 1779 году его значение было расширено для обозначения группы поэтов того времени, которых стали называть «метафизическими поэтами». К числу выдающихся поэтов того времени относятся Джон Донн, Эндрю Марвелл и Джордж Герберт. Джон Донн был видным метафизическим поэтом XVII века. Поэзия Донна исследовала жизненные радости, активно используя остроумные метафоры и эмоциональный язык. Донн использовал более простой разговорный язык по сравнению с традиционной петраркистской лексикой, а его образы в основном черпались из религиозных мотивов. Были созданы литературные произведения, комментирующие различные версии «Просвещения», распространившиеся по Европе в XVIII веке. Генри Фарнем в своей книге «Просвещение в Америке» отмечал, что «умеренное Просвещение [ ] проповедует баланс, порядок и религиозный компромисс», в то время как «революционное Просвещение» стремилось «создать новое небо и новую землю на обломках старого».

Нидерланды

К значимым текстам, сформировавшим этот литературный период, относится «Tractatus Theologico Politicus» – анонимный трактат, опубликованный в Амстердаме, в котором автор, Спиноза, отверг иудейскую и христианскую религии из-за недостаточной глубины их учения. В своем трактате Спиноза рассуждал о высших уровнях философии, которые, по его мнению, были понятны лишь избранным. Этот текст – один из многих в этот период, способствовавших росту «антирелигиозных» настроений во время эпохи Просвещения. Франция стремилась улучшить образование молодых женщин, что рассматривалось как отражение прогресса общества. Это привело к появлению нового литературного жанра во Франции XVIII века – книг о правилах поведения для девушек и незамужних женщин. Во время правления в Мадриде в XVIII веке возросло влияние французской и итальянской культуры, а среди английских авторов, оказавших влияние на испанских «Илюстрадос», называют Джона Локка, Эдмунда Бёрка, Эдварда Юнга и Томаса Гоббса. Однако испанский период Просвещения был должным образом признан научным сообществом лишь в XX веке, а предыдущие исследования рассматривали его как «время иностранного подражания».

Испания

Испанская литература XVIII века, помимо влияния эпохи Просвещения, испытывала влияние литературной концепции "возвышенного". Лонгин описывал литературные приемы, создающие эффект возвышенного, как те, что позволяют читателю ощутить нечто близкое к переживаниям автора. Он разработал стиль языка, который не предназначался для убеждения, а лишь для погружения читателя в сознание говорящего. В связи с этим, в Италии возникло множество обособленных литературных фигур, при этом сам термин "романтизм" не имел четкого определения. Это было объяснено в работах Пьетро Борсьери, который представлял романтизм как литературное движение, определяемое самими писателями. Поэты-романтики находили вдохновение в древнегреческой и латинской поэзии и мифологии, а поэты того времени также стремились своими произведениями укрепить чувство национального единства. Поэзия и литература той эпохи, как полагал Беркет, были единственным фактором, объединявшим Италию в период политической раздробленности.

Великобритания

Исторические события, включая Европейскую революцию, в рамках которой Французская революция считается наиболее значимой, способствовали развитию британского романтизма XIX века. Эти революции породили новое поколение авторов и поэтов, которые использовали литературу для выражения своего неприятия власти. Это проявляется в творчестве поэта и художника Уильяма Блейка, в поэзии которого преобладали философские и библейские мотивы, а также в произведениях Сэмюэля Тейлора Колриджа и Уильяма Вордсворта, известных как «озерные поэты», чья литература, включая «Лирические баллады», считается «началом романтического движения». Выделяют две волны британских романтиков: Колридж и Вордсворт принадлежали к первой, а более радикальная и «агрессивная» вторая волна включала таких авторов, как Джордж Гордон Байрон и Перси Биши Шелли. Благодаря бескомпромиссной агрессии Байрона в его поэтических произведениях, которые проповедовали революцию против насилия и мир, основанный на равенстве, возник образ вымышленного персонажа, получивший название «байронический герой», отличающийся бунтарским характером. Байронический герой «пронизывает значительную часть его творчества», и Байрон рассматривается как отражение созданного им персонажа. Греческая и римская мифология была широко представлена в произведениях британских романтиков, включая Байрона, Китса и Шелли. Однако некоторые поэты отвергали мифологическое вдохновение, например, Колридж, который предпочитал черпать вдохновение в Библии, создавая глубоко религиозные произведения. Британский романтизм XIX века развивал литературу, сосредоточенную на «самоорганизации живых существ, их росте и адаптации к окружающей среде, а также на творческой искре, побуждающей физическую систему к выполнению сложных функций». Наблюдается тесная связь между медициной, областью, переживавшей инновации в XIX веке, и английской романтической литературой. Воздействие этих произведений искусства оказало влияние на британскую литературу и культуру в период, «когда Британия стремилась доказать ценность собственной визуальной культуры». Искусство вдохновляло и «формировало эстетику» романтической литературы для таких писателей, как Мэри Шелли. Разнообразие и отсутствие строгих канонов в работах известных итальянских художников, таких как Микеланджело и Рафаэль, позволили романтикам праздновать новые формы и способы самовыражения. Английский эссеист Уильям Хазлитт отмечал, что отсутствие ограничений и широкая художественная свобода, проявленные в произведениях Рафаэля, вдохновляли поэтов эпохи романтизма. Произведения Микеланджело, которые «воплощали возвышенное», нашли отражение в литературе Данте и Шекспира, и в то время постоянно проводились аналогии между ними.