Введение

Израильское поселение на Западном берегу. Библейское место

Шило – израильское поселение на северном Западном берегу. Расположено в 45 км (28 милях) к северу от Иерусалима на трассе 60 и организовано как поселение религиозной общины. Соседствует с израильскими поселениями Эли и Маале-Левона, а также с палестинскими деревнями Синджил, Турмус-Айя и Кариут, и входит в юрисдикцию регионального совета Мате-Биньямин. В 2021 году население составляло (официальная перепись включает население Швут-Рахель и дополнительных неинкорпорированных населенных пунктов к востоку от него). Международное сообщество считает израильские поселения на Западном берегу незаконными в соответствии с международным правом, однако правительство Израиля не соглашается с этим.

История

Согласно движению Гуш-Эмуним, Шило рассматривалось как потенциальное место для поселения еще в 1974 году. В январе 1978 года рядом с древним библейским местом Тель-Шило было основано современное поселение, а также использовано 635 дунамов земли из Кариута. В 1979 году Шило было официально включено в список поселений, находящихся под юрисдикцией Секции поселений Еврейского агентства. Управлением поселением занимается Региональный совет Мате Биньямина. Право собственности на землю, на которой расположено Шило, является предметом споров. Поселенцы и правительство Израиля утверждают, что поселение построено исключительно на государственной земле, принадлежавшей государству в 1967 году или вернувшейся государству в связи с бегством владельцев. Организация Peace Now и местные палестинцы утверждают, что более четверти Шило построено на земле, находящейся в частной собственности палестинцев. Переговорщик по Ослойским мирным соглашениям Йосси Бейлин приводил Шило в качестве примера территории, которая должна быть передана под контроль палестинской администрации из-за ее расположения в густонаселенной палестинской местности. 27 ноября 2011 года Министерство обороны Израиля одобрило два плана строительства 119 новых жилых единиц в Шило, что позволило бы увеличить поселение на 60%. Это одобрение последовало в ответ на петицию, поданную организацией Peace Now в Верховный суд Израиля восемь месяцев назад, после начала строительства 40 новых жилых единиц. В феврале 2012 года правительство Израиля одобрило строительство новых жилых единиц в Шило. Высокий представитель Европейского Союза по иностранным делам и политике безопасности Кэтрин Эштон осудила одобрение новых и существующих строительных проектов как "провокационный шаг", противоречащий международному праву и обязательствам Израиля в рамках Дорожной карты "Квартета", которая предусматривает, что "Израиль должен не только заморозить всю поселенческую деятельность, но и демонтировать поселения, возведенные после марта 2001 года". 7 апреля 2015 года 32-летний палестинец напал с ножом на двух израильских армейских фельдшеров, один из которых получил серьезные ранения. Нападавший был застрелен на въезде в поселение после совершения нападения.

Школы и синагоги

Ешиват Хесдер Шило был основан в 1979 году и насчитывает более 100 студентов, включая 25 членов Коллеля. Как ешива хесдер, студенты Шило сочетают интенсивное изучение с военной службой в ЦАХАЛе. Рош-ешива – раввин Авив Гамлиел, а раввин Майкл Бром, основатель ешивы, является президентом; Рош Коллеля – раввин Гавриил Габбай. Раввин Аарон (Ареле) Харел занимал должность со-Рош-ешивы в течение пяти лет, после чего подал в отставку незадолго до начала 5771 года (октябрь 2010 года). Ешива делает акцент на углубленном изучении Торы, сосредоточенном на Талмуде и Галахе. Однако она отличается параллельным вниманием к вере (эмуна), внутреннему осмыслению и развитию личности, для чего в ежедневную программу включены специальные занятия по литературе мусар и хасидут. После окончания пятилетней программы некоторые студенты продолжают раввинские исследования в Коллеле и получают смхиху от Главного раввината Израиля. Студенты также могут получить квалификацию преподавателя с академической степенью бакалавра образования (B.Ed.) в педагогическом колледже Лифшиц, с которым ешива связана. Многие студенты и преподаватели выбирают Шило для постоянного проживания. Мидрешет Бинат в Швут Рахель, мидраша под руководством раввина Ронена Тамира, была основана в 2000 году как филиал ешивы. Главная синагога города спроектирована как точная копия библейского Скинии. Она содержит реплики и посвящения многим предметам, находившимся в первоначальной Скинии в Шило.

Международное право

Международное сообщество считает, что израильские поселения нарушают запрет, содержащийся в Четвертой Женевской конвенции, на депортацию или перемещение части гражданского населения оккупирующей державы на оккупированную территорию, за исключением случаев, когда этого требуют соображения безопасности населения или императивные военные нужды. Израиль утверждает, что Четвертая Женевская конвенция неприменима к палестинским территориям, поскольку до их захвата Израилем они не находились под суверенным управлением какого-либо государства. С этой точкой зрения не согласились Международный комитет Красного Креста и Международный Суд.

Библейский одноименник

Шило назван в честь библейского города Шило, который играл важную роль в библейской истории еврейского народа, и остатки которого находятся к западу от Шило на археологическом участке Тель-Шило. Первые археологические раскопки начались в 1922–1932 годах датской экспедицией, которая поместила находки в Национальный музей Дании в Копенгагене. В 1980 году Израиль Финкельштейн, археолог из Университета Бар-Илан, инициировал четыре сезона раскопок, в ходе которых было обнаружено множество находок, включая монеты, хранилищные сосуды и другие артефакты. Многие из них хранятся в Университете Бар-Илан. В 1981–1982 годах Зиев Йевин и раввин Йоэль Бин-Нун проводили раскопки на предполагаемом месте Скинии. Были найдены керамика и египетские статуэтки. Летом 2010 года раскопки в Тель-Шило были проведены под эгидой офицера по археологии в Отделе древностей Гражданской администрации в сотрудничестве с Региональным советом Мате Биньямина. В ходе раскопок была обнаружена часть ханаанской стены, датируемой 3700-летним периодом, в попытке установить, является ли это первым свидетельством существования цивилизации. Одной из примечательных находок, неподалеку от стены, стала римская монета периода восстания Бар-Кохбы. Второй сезон раскопок выявил крупное сооружение, возможно, административного назначения, относящееся к византийскому периоду (IV–VII века), но построенное на фундаменте римского периода.