Введение
Антони Копли (1567–1609) — английский католический поэт и заговорщик. Он критиковал иезуитов и их размышления о мученичестве, и преданно восхвалял королеву Елизавету. Он известен потомкам главным образом своей длинной аллегорической поэмой 1596 года, выступающей против добровольной смерти, написанной в пародийном стиле на первую книгу поэмы «Королева фей» под названием «Фиг для Фортуны»; её считают произведением, принадлежащим к той же традиции, что и «Гамлет».
Anthony Copley (1567–1609) was an English Catholic poet and conspirator. He reproached the Jesuits and their meditations on martyrdom, and loyally praised Queen Elizabeth. He is principally known to posterity for his long allegorical poem in 1596 opposing voluntary death, in parody of Book I of The Faerie Queene, entitled A Fig for Fortune; it has been considered a contribution to the same tradition as Hamlet.
Жизнь
Он был третьим сыном сэра Томаса Копли. Его оставили в Англии, когда его отец уехал за границу, но в 1582 году, будучи студентом в гостинице Фурнивала, он присоединился к отцу и матери в Руане. Он оставался там два года, после чего был отправлен в Английский колледж в Риме на два года, получая пенсию в десять крон от папы Григория XIII. Затем он отправился в Нидерланды, где получил пенсию в двадцать крон от Александра Фарнезе, герцога Пармского, и поступил на службу к Филиппу II Испанскому, оставаясь там до начала 1590 года. В 1590 году он вернулся в Англию без разрешения, был арестован и заключен в Лондонский Тауэр. Он просил о помиловании и предоставил властям информацию об английских католических эмигрантах. Он жил семейным человеком в Роффи, Хоршем (название которого тогда писалось по-разному, включая Рофгей), и 22 июня 1592 года в письме Ричарда Топклиффа королеве он был описан как браво. Он был объектом подозрений правительства и несколько раз заключался в тюрьму в течение оставшегося правления Елизаветы, при этом его сочинения отличались горячей лояльностью. После восшествия на престол Якова I, Копли был вовлечен в заговор с целью возвести на трон леди Арабеллу Стюарт. Он и другие заговорщики были судимы и приговорены к смерти, но Копли был помилован (18 августа 1604 года) после того, как дал признательные показания, касающиеся истории заговора. В 1606 (или 1607?) году он был гостем в Английском колледже в Риме. Последнее сохранившееся свидетельство о его жизни изображает его паломником францисканского дома Каса-Нова в Иерусалиме в 1609 году.
Работы
В 1595 году он опубликовал «Остроумие, находчивость и причуды, обрамленные и перемежаемые образцами чести и мудрости; также «Сова Любви» – легкомысленный, вычурный диалог между Любовью и стариком», Лондон, 1595. Прозаическая часть этого произведения представляет собой сборник шуток, рассказов и изречений, в основном заимствованных из испанской работы «La Floresta Spagnola», которая была переиздана в 1614 году с дополнениями, но без «Совы Любви». За этой работой в 1596 году последовала «Фига Фортуне», переизданная Обществом Спенсера в 1883 году. Это поэма, написанная шестистрочными строфами; отрывки из нее были опубликованы в «Collectanea» Томаса Корсера, II, 456–459. В конце правления Елизаветы Копли принял участие в полемике между иезуитами и светскими священниками и написал две брошюры в поддержку светских священников: «Ответ на письмо иезуитского джентльмена» его кузена, магистра А. С., касающееся апелляции, государства и иезуитов, 1601 год. За ней последовала «Еще одно письмо г-на А. К. своему отпавшему от иезуитов родственнику об апелляции, государстве и иезуитах. Также третье письмо в его защиту, направленное против клеветы, содержащейся против него в определенной иезуитской памфлете под названием «Явление глупости и дурного нрава», 1602 год; в нем он объявляет о «скором выходе моего «Проявления иезуитского Содружества», которое, однако, так и не было опубликовано.