Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Трактат Ксенофона о коннице
Treatise on horsemanship by Xenophon
«О конной езде» – английское название, обычно даваемое труду Περὶ ἱππικῆς, peri hippikēs, одному из двух трактатов о коннице афинского историка и воина Ксенофона (ок. 430–354 до н. э.). Другие распространенные названия этого труда – De equis alendis и «Искусство конницы». Другой труд Ксенофона, посвященный коннице, – Ἱππαρχικός, hipparchikos, обычно известный как Hipparchicus, или «Командир кавалерии». Название De re equestri может относиться к любому из этих двух трактатов. «О конной езде» рассматривает вопросы выбора, ухода и обучения лошадей в целом. Военная подготовка и обязанности командира кавалерии подробно изложены в «Гиппархике».
On Horsemanship is the English title usually given to Περὶ ἱππικῆς, peri hippikēs, one of the two treatises on horsemanship by the Athenian historian and soldier Xenophon (c. 430–354 BC). Other common titles for this work are De equis alendis and The Art of Horsemanship. The other work by Xenophon on horsemanship is Ἱππαρχικὸς, hipparchikos, usually known as Hipparchicus, or The cavalry commander. The title De re equestri may refer to either of the two. On horsemanship deals with the selection, care and training of horses in general. Military training and the duties of the cavalry commander are dealt with in the Hipparchicus.
История
Написанные около 355 года до н.э., трактаты Ксенофона считались самыми ранними сохранившимися трудами по конному делу в литературе до публикации в 1931 году Бедрихом Хрозным хеттского текста, созданного Киккули из Митаннийского царства, путем личной работы с жеребятами. Прежде чем передать лошадь тренеру, владелец должен убедиться, что у нее спокойный нрав и кроткий характер. Лошадь должна доверять людям, понимая, что они обеспечивают ее едой и водой. Если это будет сделано правильно, молодой жеребенок вырастет, чтобы любить людей. Конюх должен гладить или чесать жеребенка, чтобы он привык к общению с людьми, и выводить молодого коня в людные места, чтобы приучить его к различным зрелищам и звукам. Если жеребенок испугается, конюху следует его успокоить, а не наказывать, и научить животное, что ему нечего бояться.
Written in about 355 BC, the treatises of Xenophon were considered the earliest extant works on horsemanship in any literature until the publication by Bedřich Hrozný in 1931 of a Hittite text, that by Kikkuli of the Mitanni Kingdom, by personally breaking colts. Before the horse is delivered to the trainer, the owner should know that he has a good temperament and gentle nature. The horse should trust people, knowing that they are the providers of food and water. If this is done correctly, the young colt should grow to love people. The groom should stroke or scratch the colt, so that he enjoys human company, and should take the young horse through crowds to accustom him to different sights and noises. If the colt is frightened, the groom should reassure him, rather than punish him, and teach the animal that there is nothing to fear.
Часть III: Выбор старейшей лошади
Ксенофонт пишет, что эти отрывки призваны помочь читателю не быть обманутым при покупке лошади. Прежде всего, следует определить возраст лошади. Для этого Ксенофонт советует читателю осмотреть зубы лошади. Если у лошади выпали все молочные зубы (что указывает на возраст старше пяти лет), автор рекомендует воздержаться от покупки. Затем лошадь следует обуздать, чтобы проверить, принимает ли она удила, и оседлать, чтобы оценить, будет ли она стоять спокойно под всадником. После этого её следует вывести из конюшни, чтобы увидеть, готова ли она покинуть табун. Мягкость пасти животного можно проверить, выполнив вольт в обе стороны. Затем лошадь следует поскакать галопом, резко затормозить и повернуть в противоположном направлении, чтобы оценить её отзывчивость на поводья. Ксенофонт также предлагает убедиться, что лошадь спокойно реагирует на кнут, поскольку непокорное животное станет непослушным скакуном, что особенно опасно в бою. Если лошадь предназначена для военных целей, её следует заставить перепрыгивать через рвы, стены, подниматься и спускаться по крутым берегам, а также скакать галопом по крутым склонам. Эти испытания позволят оценить её характер и крепость. Однако Ксенофонт предостерегает от немедленного отказа от лошади, которая с трудом выполняет эти задания, поскольку это скорее связано с недостатком опыта, чем с неспособностью, и при должном обучении она быстро научится их выполнять. Тем не менее, он предупреждает, что нервная, пугливая или злобная лошадь непригодна для использования в войне. Ксенофонт заключает, что хороший военный конь должен быть здоровым, кротким, быстрым и, прежде всего, послушным.
Xenophon writes that these passages are to help the reader from being cheated. The age of the horse should first be determined. To do so, Xenophon directs the reader to look at the horse's teeth. If the horse has lost all of his milk teeth (making him older than five), the author suggests the reader not buy the horse. The horse should then be bridled, to make sure he accepts the bit, and mounted, to assess if he will stand still for the rider. He should then be ridden away from the stable, to see if he is willing to leave other horses. The softness of the animal's mouth may be determined by performing a volte in both directions. The horse should then be galloped, pulled up hard, and turned in the opposite direction to see if he is responsive to the rein. Xenophon also suggests that the reader make sure that the horse is docile to the whip, as an unsubmissive animal will only make for a disobedient mount, which would be especially dangerous in battle. If the horse is intended as a war mount, he should be jumped over ditches, walls, and on and off high banks, and should also be galloped up and down steep inclines. These tests can be used to determine his spirit and soundness. However, Xenophon urges the reader not to reject a horse that can not easily perform these tasks, as this is more likely due to lack of experience than inability, and if the horse is trained he will soon be able to perform these tasks easily. He does warn, however, that a nervous, skittish, or vicious horse is unacceptable as a war mount. Xenophon concludes that a good war mount should be sound, gentle, fast, and above all: obedient.
Часть IV: Уход за лошадью
Лошадь должна содержаться в конюшне, где за ней будет легко наблюдать хозяин. Это позволяет хозяину убедиться, что животное получает должный уход, предотвратить кражу корма и следить, не рассыпает ли лошадь пищу. Ксенофонт полагал, что если лошадь рассыпает корм, это может быть признаком избытка крови, требующего ветеринарной помощи, переутомления, нуждающегося в отдыхе, или расстройства пищеварения либо другой болезни. Он подчеркивал, что этот симптом следует рассматривать как ранний признак нездоровья, чтобы конюх мог своевременно выявить заболевание. Ксенофонт также придавал большое значение уходу за ногами лошади. Он рекомендовал, чтобы пол в конюшне не был влажным и скользким, и поэтому конюшню следует строить с наклонными каналами из булыжника размером с копыто лошади. Двор конюшни должен быть вымощен галькой для укрепления копыт и окружен железным бордюром, чтобы галька не рассыпалась. Эти поверхности предназначены для укрепления копытной стенки, стрегучки и подошвы копыта. Конюх должен чистить лошадь щеткой после утреннего кормления и распускать недоуздок после того, как она поест. Необходимо ухаживать за ртом лошади, смягчая его маслом.
The horse should be housed in a stable where he may be easily checked on by the master. This allows the master to ensure his animal is receiving appropriate care, to prevent his food from being stolen, and to watch to see whether the horse scatters his food. Xenophon believed that if the horse scattered his food he was showing symptoms of too much blood, and was in need of veterinary care, that he was over fatigued, and required rest, or that he suffered from indigestion or some other sickness. He stressed that this symptom should be used as an early sign of sickness so that the horse's keeper will be able to catch the illness early. Xenophon also stressed the importance of caring for the horse's feet. He suggested that the flooring of the stable should not be damp and should not be smooth, and that the stable should therefore be built with sloped channels of cobblestones the size of the horse's hoof. The stableyard should be of pebbles to strengthen the hooves, and should be surrounded by a skirt of iron so that the pebbles do not scatter. These surfaces are intended to strengthen the hoof wall, frog, and sole of the hoof. The groom should curry the horse after he is fed each morning, and should unhalter the horse after he has been fed. The mouth should be cared for and made soft with the application of oil.
Часть V: Приручение лошади
Конюх должен быть хорошо обучен. Он не должен привязывать недоуздок к кормушкам за место соединения веревки с головой, так как лошадь может удариться головой о кормушки и повредить себя. Язвы, которые возникнут, сделают ее менее послушной при седлании или чистке. Также конюх должен привязывать лошадь в точке выше уровня ее головы, чтобы, когда лошадь вскидывает голову, веревка ослаблялась, а не затягивалась. Конюха следует проинструктировать ежедневно чистить стойло животного. Ему следует надевать мундштук, когда лошадь выводят на чистку или валяться в песке, или когда ее куда-либо выводят без уздечки, чтобы лошадь не могла кусаться и не приобрела этот вредный порок. Конюх должен сначала очистить голову и гриву, а затем двигаться вниз по телу животного. Шерсть следует сначала расчесывать против шерсти, чтобы приподнять грязь, а затем по направлению роста шерсти, чтобы удалить ее. Однако спину лошади нельзя чистить щеткой, а конюх должен использовать только руку, чтобы очистить ее по направлению роста шерсти, чтобы не повредить область, на которой сидит всадник. Голову следует чистить только водой, так как она костлявая и может быть повреждена иначе. Челку также следует чистить только водой. Ксенофонт отмечает, что челка защищает глаза лошади от раздражителей. Хвост и гриву следует мыть, чтобы волосы продолжали расти, так как хвост используется для отмахивания от насекомых, а всаднику легче ухватиться за длинную гриву. Ксенофонт также отмечает, что грива и хвост – гордость лошади, так как кобыла не позволит себя легко оплодотворить ослу, если ее грива не подстрижена. Не следует мыть ноги, так как копыта портятся от ежедневного мытья, а следует просто тереть и чистить их вручную. Также не следует мыть живот, не только потому, что это раздражает лошадь, но и потому, что чистый живот будет собирать на себя больше грязи, и эта область вскоре снова испачкается.
The horse's groom should be well trained. He should not tie the halter to the manger where the rope meets the head, as the horse is likely to knock his head on the manger and injure himself. The sores will then make him less tractable when bridled or groomed. He should also tie the horse at a point above the level of his head, so that, when the horse tosses his head, he slackens the rope rather than tightening it. The groom should be instructed to clean the animal's stall every day. He should attach a muzzle to the mouth when the horse is taken out to be groomed or to roll, or whenever he is taken somewhere without a bit, so that the horse cannot bite, preventing the horse from that bad vice. The groom should first clean the head and mane, and work his way down the animal's body. The hair should be brushed first against the grain, to lift the dirt, and then in the direction of the hair, to remove the dirt. However, the back of the horse should not be touched with a brush, but the groom should use only his hand to clean it, in the direction of the hair's growth, so that the area where the rider sits is not injured. The head should be cleaned only with water, because it is bony and will be injured otherwise. The forelock should also be cleaned with water alone. Xenophon notes that the forelock prevents irritants from getting in the horse's eyes. The tail and mane should be washed, to keep the hairs growing, as the tail is used to swat insects and the mane may be grabbed by the rider more easily if long. Xenophon also notes that the mane and tail are the pride of the horse, as a broodmare will not allow herself to be easily covered by an ass unless her mane is clipped. It is suggested that the legs not be washed, as the hooves deteriorate from daily washing, but should simply be rubbed and curried by hand. The belly should also not be washed, not only because it is annoying to the horse, but because a clean belly will collect more things on it, and the area will soon be dirty again.
Часть VI: Правильное и безопасное уход за лошадью
При уходе за лошадью, конюх должен стоять спиной вперед и держаться в стороне от ноги животного, вблизи лопатки, чтобы избежать удара копытом или удара коленом. Следует избегать прямого подхода к голове или хвосту, так как лошадь может легко опрокинуть или ударить его, вставая на дыбы или лягаясь. Поэтому наиболее безопасное место – сбоку. Конюх должен очистить стрегулку, приподняв копыто и согнув пясть вверх. При ведении лошади конюх не должен идти впереди. Это помешает ему защитить себя и позволит лошади делать все, что ей вздумается. Лошадь также не должна вести, так как она может легко создать проблемы или повернуться к конюху. Поэтому лучше всего вести лошадь сбоку, где она будет наиболее управляемой и откуда ее легче быстро оседлать при необходимости. Чтобы надеть удила в рот лошади, конюх должен встать с левой стороны лошади, положить поводья через голову животного и поднять подбородник правой рукой, направляя удила в рот лошади левой рукой. Если лошадь отказывается принимать удила, конюх должен прижать удила к зубам лошади пальцами и вставить большой палец левой руки в челюсть лошади. Если лошадь все еще сопротивляется, конюх должен прижать ее губы к клыку, что должно заставить лошадь открыть рот. Здесь Ксенофонт предлагает надевать удила не только перед работой, но и перед кормлением и после поездки, чтобы лошадь не связывала удила с дискомфортом и тяжелым трудом. Конюх должен уметь подавать ногу в персидском стиле, чтобы помочь своему господину, если он стар, сесть верхом. Ксенофонт также утверждает, что с лошадью никогда не следует обращаться гневно. Если лошадь чего-то боится, ее нужно научить, что бояться нечего. Человек должен сначала сам прикоснуться к предмету, а затем медленно подвести к нему лошадь. Причинение боли животному только усилит его страх, и он будет связывать боль с самим предметом. Всадник должен уметь садиться верхом с земли, так как не все лошади умеют опускать спину.
The groom should face backward when grooming the horse, and stand out of the way of the animal's leg near the shoulder blade, so as not to be kicked or knocked by the knee. He should avoid approaching the head or tail straight on, as the horse can easily overpower him by rearing or kicking. Therefore, the side is the safest place to stand. The groom should clean the frog by picking up the hoof and folding the pastern upward. When leading the horse, the groom should not lead in front. To do so would prevent him from protecting himself, and would allow the horse to do as he pleases. The horse should also not lead the way, as he may easily cause trouble or might turn around to face the groom. Therefore, it is best to lead the horse from the side, as there he will be most controllable and it is the easiest place for him to be quickly mounted should the need arise. To insert the bit into the horse's mouth, the groom should stand on the near side of the horse, place the reins over the animal's head, and raise the headstall in his right hand while directing the bit to the horse's mouth with his left. If the horse refuses the bit, the groom should hold the bit against the horse's teeth with his fingers, and insert his left thumb in the horse's jaws. If the horse still refuses, the groom should press the animal's lips against his canine tooth, which should make the horse open his mouth. Here Xenophon suggests that the horse be bitted not only before he is to be worked, but also before he is fed and led home from a ride, so that he does not necessarily associate the bit with discomfort and labor. The groom should know how to give a leg up in the Persian fashion, so that he may help his master, should he be old, to mount. Xenophon then states that a horse should never be dealt with angrily. If the horse fears an object, he should be taught that there is nothing to fear. The object should be touched by the person before the horse is led gently towards it. Hurting the animal will only increase his fear, and he will associate pain with the object itself. The rider should be able to mount from the ground, as not all horses know how to lower their back.
Часть VII: Монтаж, положение ездока и обучение
Чтобы сесть на лошадь, всадник должен взять в левой руке повод (предположительно, существовал третий повод для ведения лошади) и держать его свободно. Правой рукой он должен ухватиться за поводья, вместе с небольшой прядью гривы, чтобы не ударить лошадь по морде при посадке. Всадник не должен бить лошадь по спине при посадке, а перенести ногу полностью через спину лошади. Солдат должен уметь садиться на лошадь не только с левой, но и с правой стороны, чтобы, ведя лошадь левой рукой и неся копье в правой, он мог быстро вскочить в седло при необходимости (например, при внезапном сражении). Сидя в седле, всадник не должен сидеть, как в кресле, а скорее как будто стоять, расставив ноги. Это позволит ему удерживаться бедрами, а прямое положение тела – бросать копье с большей силой. Нижние ноги должны свободно свисать от колен, так как напряженная нога более подвержена перелому при столкновении с препятствием. Тело всадника выше бедер должно быть гибким, чтобы он мог легче двигаться в бою и меньше рисковал быть сброшенным при толчке. Левая рука всадника должна быть прижата к боку, обеспечивая ему максимальную свободу и надежный контроль над поводьями. Эта позиция по-прежнему считается классически правильной для сидения в седле, независимо от типа верховой езды. Лошадь должна стоять спокойно, когда всадник садится в седло и регулирует длину поводьев или хватку копья. Поводья должны быть прочными, но не скользкими и не слишком толстыми, чтобы всадник мог держать копье в левой руке вместе с поводьями, если захочет. Всадник должен начинать движение шагом, чтобы лошадь не слишком волновалась. Если лошадь опускает голову, всадник должен приподнять руки, а если голова поднята слишком высоко – слегка опустить руки. Затем лошадь следует перевести в рысь. Ксенофонт дает четкие указания о том, как давать команды для правильного аллюра при галопе. Это включает в себя помощь лошади, когда противоположная нога выдвигается вперед, так как нога на желаемом аллюре собирается выдвинуться. Он также предлагает поворачивать лошадь в направлении желаемого аллюра. Ксенофонт рекомендует использовать вольт как упражнение для лошади, поскольку это облегчает повороты в любом направлении и делает обе стороны рта одинаково чувствительными. Он также описывает овальную траекторию, с выполнением поворотов на дугах и галопом на прямых участках. Однако он отмечает, что на поворотах лошадь следует замедлять, так как небезопасно делать крутые повороты на высокой скорости, особенно на скользкой поверхности. При сборе лошади всадник должен стараться использовать как можно меньше поводьев. Ему не следует менять наклон тела, так как он рискует упасть. После поворота лошадь следует немедленно побудить к быстрому галопу. Это поможет ей тренироваться в атаке, что будет полезно в бою. Лошади следует дать короткий отдых, прежде чем внезапно попросить ее галопировать с максимальной скоростью, отрываясь от других лошадей. Затем ее следует остановить, развернуть и направить обратно к ним. Лошадь никогда не следует спешивать рядом с другими лошадьми или группой людей, а только на тренировочной площадке, где она работала.
To mount, the rider should take the leading rein (presumably there was a third rein for leading the horse) in his left hand and hold it slack. With his right hand he should grasp the reins, along with a small lock of mane so that he does not hit the horse in the mouth when he mounts. The rider should not hit the horse in the back when he mounts, but bring his leg completely over. The soldier should be able to mount not only on the left side, but also on the right, so if he is leading the horse in his left hand and carrying his spear in his right he may quickly mount should the need arise (such as a sudden battle). When mounted, the rider should sit on the horse not as if he were sitting in a chair, but as if he were standing with his legs apart. This will allow him to hold on with his thighs, and the upright position will allow him to throw a javelin with greater power. The lower legs should hang loosely from the knee, as a stiff leg is more likely to break should it collide with an obstacle. The rider's body above his hips should be supple, as he will be able to move more easily when fighting and will be less likely to be unseated if he is shoved. The left arm of the rider should be held against his side, giving him the greatest freedom and the firmest hold of the reins. This position is still considered the classically correct way to sit on a horse, regardless of the type of riding performed. The horse should stand quietly once the rider mounts and as he adjusts his rein length or grip on the spear. The reins should be strong, but not slippery or thick, so that the rider may hold his spear in his left hand along with the reins, should he wish. The rider should start riding at the walk, so the horse is not as excited. If the horse holds his head low, the rider should raise his hands, and if the head is held too high the rider should hold his hand slightly lowered. The horse should then be trotted. Xenophon gives clear instruction as to how to give the aids for the correct lead for the canter/gallop. This includes aiding the horse when the opposite leg is coming forward, as the leg on the desired lead is about to move forward. He also suggests turning the horse in the direction of the desired lead. Xenophon suggests using the volte as an exercise for the horse, as it makes him easy to turn in either direction and makes both sides of the mouth equally responsive. He also describes an ovular pattern, with a wheeling performed on the turns and galloping on the straight sections. However, he notes that on the curve the horse should be slowed, as it is unsafe to make a tight turn at high speeds, especially when the footing is slippery. When collecting the horse, the rider should try to use as little rein as possible. He should not change the incline of his body, as he is likely to end up falling off. After the horse has been turned, he should immediately be urged to a fast gallop. This is to help him practice charging, which will be useful in battle. The horse should be allowed a short break, before being suddenly asked to gallop his fastest away from other horses. He should then be halted, turned, and galloped back toward them. The horse should never be dismounted near other horses nor a group of people, but on the exercising ground where he was worked.
Часть VIII: Усовершенствованная подготовка
В этом разделе Ксенофонт описывает передовые тренировочные упражнения для боевого коня, включая прыжки и езду по пересеченной местности. Он также инструктирует всадника о том, как выполнять эти упражнения, чтобы и конь, и всадник были хорошо обучены и могли лучше помогать друг другу в сложных ситуациях. Зелёного коня, который никогда не прыгал, следует сначала познакомить с рвом на свободных вожжах, которые следует держать ослабленными. Хозяин должен первым преодолеть препятствие, а затем натянуть вожжи, чтобы побудить коня следовать за ним. Если он этого не делает, следует применить кнут. Ксенофонт отмечает, что конь не только преодолеет препятствие, но и перепрыгнет его, и в дальнейшем не потребуется кнут, чтобы побудить его к прыжку, а достаточно взгляда на преследующего его всадника. Когда конь привыкнет к прыжкам таким образом, его можно оседлать и сначала ездить по небольшим, а затем по более крупным рвам. Когда конь собирается перепрыгнуть какое-либо препятствие, Ксенофонт рекомендует применить шпоры в момент отталкивания, чтобы конь использовал все свое тело при преодолении препятствия и совершил более безопасный прыжок. Если этого не сделать, задняя часть коня может отстать. При обучении коня скакать вверх или вниз по крутому склону, его сначала следует обучать на мягкой почве. Ксенофонт отмечает, что читателю не следует бояться, что конь вывихнет плечо при спуске со склона. Затем Ксенофонт обращается к положению всадника. При галопе всадник должен слегка наклоняться вперед в момент отталкивания коня, так как это уменьшит вероятность соскальзывания. При остановке коня всадник должен отклониться назад, чтобы смягчить удар от резкого изменения скорости. Ксенофонт также предлагает всаднику ослабить поводья и ухватиться за гриву при прыжке через ров или подъеме на склон, чтобы не тянуть коня за рот. При спуске по крутому склону всадник должен откинуться назад и удерживать коня за уздечку. Рекомендуется разнообразить эти упражнения по месту и продолжительности, чтобы конь не заскучал. В качестве упражнения для всадника, чтобы улучшить его посадку при галопе по любой местности, Ксенофонт предлагает охоту верхом. Если это невозможно, он предлагает двум всадникам тренироваться вместе, один преследуя другого. Преследующий всадник должен иметь тупые дротики, чтобы бросать в другого. Ксенофонт завершает этот раздел, повторяя, что хозяин должен проявлять доброту к коню и наказывать его только за непослушание. Тогда конь будет более охотно выполнять команды, зная, что послушание вознаграждается.
In this section, Xenophon outlines advanced training exercises for the war horse, including jumping and cross country riding. He also instructs the rider on how to perform these exercises, so that both the horse and rider may be well trained, and better able to help each other in difficult situations. A green horse, that has never jumped, should first be introduced to a ditch on the leading rein, which should be held loose. The master should cross the obstacle first, and then pull the leading rein tight to encourage the horse to follow. If he does not, a whip should be applied smartly. Xenophon mentions that the horse will not only clear the obstacle, but will overjump it, and will thereafter not require a switch to entice him to jump but simply the sight of someone coming behind him. When the horse is comfortable jumping in this manner, he may be mounted and ridden first over small, and then over larger, trenches. When the horse is about to leap over any obstacle, Xenophon recommends applying the spur on takeoff, so that the horse will use his whole body over the obstacle and make a safer jump. If this is not done, he may lag with his hind end. When training a horse to gallop up or down a steep incline, he should first be taught on soft ground. Xenophon mentions that the reader should not fear that the horse will dislocate a shoulder when running downhill. Xenophon then turns to the position of the rider. For galloping, the rider should lean slightly forward as the horse takes off, as the horse will be less likely to slip from under the rider. When pulling the horse up, the rider should lean back, which will lessen the shock of the sudden change in speed. Xenophon also suggests the rider loosen the reins and grab the mane when jumping a ditch or climbing an incline, so that he does not pull the horse in the mouth. Going down a steep incline, the rider should throw himself straight backward and hold the horse with the bit. It is recommended that these exercises be varied in the place they are performed and in duration, so the horse does not become bored. As an exercise for the rider to improve his seat at the gallop over all terrain, Xenophon suggests hunting on horseback. If this is not possible, he suggests two riders work together, with one chasing the other. The horseman chasing should have blunted javelins to throw at the other. Xenophon ends this section by reiterating the fact that the master should show kindness to the horse, and punish him only when he is disobedient. The horse will then be more willing, knowing that obedience is rewarded.
Часть IX: Верхняя вершина
Ксенофонт подчеркивает важность, при езде на очень темпераментной лошади, раздражать животное как можно меньше. После посадки всадник должен сидеть спокойно дольше обычного и просить лошадь двинуться вперед лишь самыми легкими сигналами. Он должен начинать с медленного аллюра и постепенно переходить к более быстрым. Резкие команды лишь встревожат лошадь. Чтобы остановить темпераментную лошадь, всадник должен делать это очень медленно и плавно, а не резко, мягко подтягивая поводья, чтобы побудить ее замедлиться. Темпераментная лошадь будет спокойнее, если ей позволить галопировать прямо, а не постоянно требовать поворотов, и ей следует позволить долгое время сохранять аллюр, так как это оказывает успокаивающее действие и помогает ей расслабиться. Не следует требовать от лошади нескольких быстрых галопов с целью утомить ее, так как это лишь вызовет ее раздражение. Темпераментную лошадь всегда нужно держать в узде, чтобы она не унесла всадника. Не следует устраивать скачки с другими лошадьми, так как это только усложнит управление ею. Как правило, гладкий удильник предпочтительнее грубого. Если используется грубый удильник, его следует применять достаточно мягко, чтобы он по ощущениям был похож на гладкий (этот принцип до сих пор используется). Всадник должен особенно тщательно следить за спокойной посадкой на темпераментной лошади и касаться ее как можно меньше, за исключением тех частей тела, которые необходимы для сохранения устойчивой посадки. Хозяин никогда не должен подходить к темпераментной лошади в возбужденном состоянии и избегать приближать к ней предметы, которые могут ее напугать. Перед началом битвы лучше всего остановить лошадь и дать ей отдохнуть, и, по возможности, покормить ее. Однако Ксенофонт советует не покупать чрезмерно темпераментных лошадей для военных нужд. Ксенофонт предлагает ездить на вялых лошадях способом, во всех отношениях противоположным тому, что используется для темпераментных лошадей.
Xenophon emphasizes the importance when riding a very spirited horse of annoying the animal as little as possible. After mounting, the rider should sit quietly for a longer period than usual, and only ask the horse to move off with the slightest of aids. He should begin at a slow gait, and only gradually work his way up to faster gaits. Sudden signals will only disturb the horse. To pull up the spirited horse, the rider should do so very slowly and quietly, rather than harshly, bringing the bit slowly against him to coax him to slow down. A spirited horse will be happier if he is allowed to gallop on straight rather than continually being asked to turn, and should be allowed to carry out a pace for a long time, as this has a soothing effect and will help him relax. One should not ask for several fast gallops with the intent of tiring the horse, as that will simply anger him. The spirited horse should always be held on check, so that he may not run away with his rider. He should never be raced against other horses, as that will only make him more difficult to handle. As a rule, a smooth bit is better than a rough bit. If a rough bit is used, it should be used gently enough that it resembles a smooth bit (this principle is still a basis used today). A rider must be especially careful to keep a quiet seat on a spirited horse, and to touch him as little as possible, except with the parts of the body needed to keep a firm seat. The master should never approach a spirited horse in excitement, and should avoid bringing things toward the animal that frighten it. When battle is to begin, it is best for the rider to halt and rest the horse, and if possible to feed him. However, Xenophon suggests that overly spirited horses not be bought for the purpose of war. Xenophon suggests that dull horses be ridden in a manner in every respect opposite to that used for the spirited horse.
Часть X: Как создать красивую лошадь и как ее укусить
В следующем разделе Ксенофонт описывает, как придать лошади эффектный вид, с величавой и благородной осанкой. Опережая свое время, он подчеркивал, что всадник не должен тянуть за поводья, шпорами или хлыстом воздействовать на лошадь, поскольку такая езда приводит к обратному эффекту – лишь отвлекает и пугает животное, вызывая у него неприязнь к работе. Вместо этого, как утверждает Ксенофонт, лошадь должна получать удовольствие. Ее следует обучать ездить на свободных поводьях, держать голову высоко, выгибать шею и подбивать передними ногами, наслаждаясь движением. Для этого Ксенофонт предлагает всаднику использовать два типа мундштуков: более мягкий, гладкий с большими кольцами, и более жесткий, с тяжелыми, плоскими кольцами и острыми шипами. Когда лошадь захватит жесткий мундштук, ей не понравится боль, и она выплюнет его. Всадник может регулировать силу воздействия мундштука, контролируя степень натяжения поводьев. Затем, когда лошадь едет в мягком мундштуке, она будет благодарна за его гладкость и выполнять все движения с большим удовольствием и энергией. Большие кольца на мягком мундштуке не позволят ей захватить его. Все мундштуки должны быть гибкими, чтобы лошадь, как и в случае с жестким, не могла ухватить их челюстями и тянуть. При свободных поводьях лошадь будет держать рот мягче, так как ей не за что ухватиться, и она отпустит мундштук с прикуса. Ксенофонт описывает гибкий мундштук как состоящий из широких и гладких соединений, которые легко сгибаются, и нескольких частей, свободно соединенных вокруг осей. Жесткий мундштук – это тот, в котором части не скользят легко, а упираются друг в друга. Всадник, независимо от используемого мундштука, при повороте должен слегка натянуть поводья, чтобы вызвать реакцию, но не настолько, чтобы лошадь запрокинула голову. В тот момент, когда лошадь поднимает шею в ответ на натяжение, всадник должен ослабить поводья и облегчить давление в качестве поощрения. Поэтому, когда лошадь наслаждается выгибанием шеи и держанием головы высоко, всадник не должен требовать от нее чрезмерных усилий, а должен быть мягким, как будто хочет дать лошади отдохнуть. Тогда лошадь охотнее перейдет на быстрый аллюр, так как лошади любят двигаться быстро, если их не перегружают. Если всадник подаст сигнал к галопу и будет удерживать лошадь мундштуком, она соберется, поднимет грудь и передние ноги. Однако это не будет естественной гибкостью, потому что лошадь раздражена сдерживанием. Но если в лошади разгорится огонь (что можно понимать как наличие у нее энергии и силы), а всадник ослабит поводья, она двинется вперед с гордостью, величавой осанкой и гибкими ногами. Она не только будет готова, но и продемонстрирует себя во всей красе, энергичной и прекрасной.
In the next section, Xenophon describes how to make a horse showy, with a great and noble bearing. Ahead of his time, he emphasized that the rider should not pull on the bit nor spur or whip the horse, as this type of riding causes the opposite effect, simply distracting and frightening the animal and causing him to dislike being ridden. Instead, Xenophon urges, the horse must enjoy himself. He should be trained to be ridden on a loose rein, to hold his head high, arch his neck, and paw with his front legs, taking pleasure in being ridden. To do so, Xenophon suggests the rider have two bits: a milder one, that is smooth with large discs, and a harsher one, with heavy, flat discs and sharp spikes. When the horse seizes the harsher one, he will not like the pain, and will drop the bit. The rider may control the severity of the bit by controlling the amount of slack in the rein. Then, when he is ridden in the milder bit, he will be grateful for its smoothness, and will perform all his movements with greater happiness and exuberance. The large discs on the smooth bit will prevent him from taking hold. All bits should be flexible so that the horse, as he would in a stiff bit, can not take hold of it in his jaws and pull. With a loose bit, the horse will keep a softer mouth as he has nothing to grab, and will drop the bit from his bars. Xenophon goes on to describe a flexible bit as one with broad and smooth junctions, which bend easily, and with several parts fitted around the axles that are not closely packed. A stiff bit would be one in which the parts do not easily slide, but push into each other. The rider, no matter which bit is used, when turning should pull the bit enough to create a response, but not so much that the horse tosses his head aside. At the instant where the horse raises his neck to the pull, the rider should give the bit and lighten the pressure as a reward. Therefore, when the horse is enjoying arching his neck and carrying his head high, the rider should not ask the horse for severe exertion, but be gentle, as if he wants to give the horse a rest. The horse will then be more likely to take up a rapid pace, as a horse enjoys moving at a rapid pace, as long as he is not asked to do so excessively. If the rider signals the horse to gallop off, and holds him back with the bit, the horse will collect himself and raise his chest and forelegs. This will not be with natural suppleness, however, because the horse is annoyed by the restraint. However, if horse's fire is kindled (which may be assumed to mean that he has energy and power), and the rider relaxes the bit, the horse will move forward with pride, a stately bearing, and pliant legs. He will not only be willing, but will show himself off in the greatest grandeur, spirited and beautiful.
Часть XI: Создание парадной лошади
Лошадь, предназначенная для парадов и государственных процессий, должна обладать высоким духом и мощным телосложением. Хотя некоторые могут полагать, что гибкие ноги позволят лошади вставать на дыбы, это не так. Вместо этого у животного должна быть податливая поясница, короткая и крепкая (здесь Ксенофонт имеет в виду область между ребрами и скакательными суставами, которую, вероятно, следует понимать как круп, а не поясницу). Тогда лошадь сможет подводить задние ноги под себя, и, будучи приподнятой поводьями, она опустится на скакательные суставы и поднимет переднюю часть, так что будет виден весь живот до подбрюшья. В тот момент, когда лошадь это сделает, всадник должен ослабить поводья, чтобы лошадь выполнила это по собственной воле. Существует несколько способов научить лошадь вставать на дыбы. Одни подбивают лошадь под скакательные суставы, другие просят слугу бежать рядом с лошадью и бить ее по скакательным суставам. Однако Ксенофонт предпочитает более мягкий метод, основанный на желании лошади получить награду за послушание. Он далее отмечает, что выступление лошади, к которой принуждают, не будет красивее, чем выступление танцора, обученного кнутом и шпорами. Лошадь должна выступать по собственному побуждению, реагируя на условные сигналы всадника. Для этого, по словам Ксенофона, например, следует галопом заставить лошадь начать цокать и выставлять вперед ноги, а затем всадник должен немедленно спешиться и снять удила. Эта награда побудит лошадь в дальнейшем демонстрировать себя по собственной инициативе. Если хозяин такой великолепной лошади – генерал кавалерии, и если ее вышагивание и высокий шаг заставляют ее делать даже малейшее движение вперед (что можно интерпретировать как пассаж), так что кавалерийские лошади могут следовать за ней шагом, а группа движется вперед в темпе, не слишком быстром и не слишком медленном, то захватывающее впечатление произведет не только на генерала. Если это пробудит огонь и дух в ржущих и фыркающих животных, то все войско станет захватывающим зрелищем.
A horse to be used for parade and state processions should have a high spirit and powerful body. Although some might believe that flexible legs will allow the horse to rear, this is not the case. Instead, the animal must have a supple loin that is short and strong (here, Xenophon refers to the area between the ribs and gaskins, which may be assumed to be the flank, rather than the loins). The horse will then be able to place his hindquarters under, and when pulled up with the bit he will lower himself onto his hocks and raise his front end so that his whole belly down to his sheath may be seen. At the moment the horse does this, the rider should relax the rein, so that the horse performs it of his own free will. There are several methods of teaching the horse to rear. Some switch the horse under its hocks; others have an attendant run alongside the horse and strike him on the gaskins. However, Xenophon prefers a gentler method, using the horse's desire for a reward should he be obedient. He goes on to say that a horse's performance would be no more beautiful than that of a dancer taught by whips and goads if he were forced under the same conditions. The horse should, instead, perform of his own accord in response to set signals by the rider. To do this, Xenophon says, for example, gallop the horse hard until he begins to prance and show his airs, at which time the rider should at once dismount and remove the bit. This reward will cause the horse, at a later time, to show himself off of his own accord. If the master of such a splendid horse is a general of cavalry, and if his horse's airs and great prancing makes the slightest move forward (what could possible be interpreted as the passage), so that the cavalry horses may follow behind him at a walking pace, and the group move forward at a pace neither too fast nor too slow, not only the general will have a thrilling effect. If it brings out the fire and spirit of the neighing and snorting animals, the whole company will be a thrilling spectacle.
Часть XII: Оборудование для битвы
В заключительной части своего трактата Ксенофонт описывает снаряжение как для лошади, так и для всадника перед началом битвы. Для всадника он указывает, что корсель должен хорошо сидеть, и рекомендует использовать боеотийский шлем. Для защиты левой руки всадника (которая держит поводья) рекомендовалась рукавица, защищающая плечо, руку, локоть и подмышку. Подробно обсуждается, как она должна сидеть. Затем описывается доспех лошади, включающий налобник, нагрудник и поножи. Также рекомендовалось защищать живот лошади подкладкой под седло. Необходимо было защищать и ноги лошади. Ксенофонт далее обсуждает предпочитаемое им оружие – махайру и два дротика из древесины корневищ, и объясняет, как правильно метать дротик, находясь в седле.
In the final section of his treatise, Xenophon describes the equipment for both the horse and the rider when riding into battle. For the rider, he mentions that the corselet should fit properly, and that the rider should use a Boeotian helmet. The gauntlet was recommended to protect the left hand of the horseman (which holds the reins), protecting the shoulder, arm, elbow and armpit. Its fit is further discussed. The horse's armor was then discussed, with a frontlet, breastplate, and thigh pieces. The belly of the horse was also recommended to be protected with a saddle cloth. The limbs of the horse should also be protected. Xenophon goes on to discuss his weapons of choice, the machaira and two javelins of cornel wood, and explains how properly to throw the javelin while mounted.