Введение

Хаяши Сихэй (林 子平) — японский военный ученый и вассал (или служащий) Сэндайского хана. Его имя иногда транскрибируется (в соответствии с китайско-японским произношением) как Рин Сихэй.

Биография

Хаяши родился в Эдо вторым сыном Хаяши Гонхёуэ Ёсимичи, хатамото из 600 коку, служившего сёгунату Токугава комиссаром по документам. Однако, когда Хаяши было всего три года, его отец был изгнан по неизвестной причине и стал ронином. Хаяши и его брат воспитывались их дядей Хаяши Дзюро, врачом. У Хаяши также была старшая сестра Киё, находившаяся на службе у Дате Ёсимуры в резиденции клана Дате в Эдо. Она стала наложницей шестого даймё домена Сэндай, Дате Мунемуры. Благодаря её влиянию, Хаяши Дзюро получил назначение придворным врачом домена Сэндай с жалованием в 150 коку, а брат Хаяши, Хаяши Кадзэн, был усыновлен как его наследник. После смерти Дате Ёсимуры они переехали в Сэндай, однако сам Хаяши не получил официальной должности или жалования и оставался без работы в доме. Он сочинил стихотворение под названием «Шесть «нет», которое гласит: «Нет у меня ни родителей, ни жены, ни сына, ни доски для печати, ни денег, и желаю я «нет смерти»». Тем не менее, Хаяши не бездействовал. Он поддерживал активную переписку со многими ведущими учёными-рангаку, экономистами и военными специалистами того времени. В 1777 году он также отправился в Нагасаки, где был особенно впечатлён размерами и мощью голландских кораблей, и от голландского ооперхофда узнал о планах России продвинуться на юг из Сибири в Азию. Это побудило его отправиться в Мацумаэ на севере, где он всё больше осознавал слабость береговой обороны страны и невежество по отношению к внешнему миру. В 1786 году он опубликовал «Сангоку цуран дзүсэцу» (Иллюстрированное описание трёх стран), в котором подробно описал геополитическое положение Японии по отношению к Корее, Рюкю и Эзо. Он выразил опасения, что Китай однажды может попытаться вторгнуться в Японию, как это было предпринято в период Камакура, и также подчеркнул необходимость заселения и развития Японией северной границы в Хоккайдо. В 1787 году он опубликовал «Кайкоку хэйдан» (Военная оборона морской державы) – труд в 16 томах, в котором подчёркивал уязвимость Японии с моря и необходимость для неё перенять западную военную науку и переподготовить самураев. Он жаловался на отсутствие организованных учений и подчёркивал важность тюрен (командных тренировок), а не просто индивидуальной боевой подготовки. Он дал технические описания судостроения, пушек и других военных конструкций. Особенно он критиковал политику сакоку – национальной изоляции. Эта работа вызвала большой интерес, но в мае 1792 года была запрещена, поскольку вопросы национальной безопасности обсуждались без официального разрешения. Хаяши был помещён под домашний арест и умер в следующем году. Вместе с Такаямой Хикокуро и Гамо Кумпэем, Хаяши известен как один из «Трёх выдающихся людей периода Кансэй» (Kansei no san kijin 寛政の三奇人).

Могила

Могила Хаяси расположена в буддийском храме Рюун в районе Аоба-ку города Сендай. В 1942 году она была объявлена национальным историческим памятником. Прилегающая к храму местность в 1967 году была переименована в Шихэй-чо. Памятная табличка в честь его заслуг также установлена на территории замка Сендай.