Антон Панн: Жизнь и творчество валашского композитора и фольклориста
Anton Pann
Антон Панн: биография, творчество и вклад в румынскую музыку и фольклор. Композитор, поэт, этнограф, собиратель пословиц и автор учебников (1790-е – 1854).
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Валахийский композитор и музыковед (1790-е – 1854)
Wallachian composer and musicologist (1790s 1854)
Антон Панн (; родился как Антоние Пантолеон Петровану, также упоминается как Антон Пантолеон или Петровичи; 1790-е – 2 ноября 1854) – композитор, музыковед и поэт на румынском языке, родившийся в Османской империи. Он также известен как типограф, переводчик и школьный учитель. Панн был влиятельным фольклористом и собирателем пословиц, а также лексикографом и автором учебников.
Anton Pann (; born Antonie Pantoleon Petroveanu , and also mentioned as Anton Pantoleon or Petrovici; 1790s—2 November 1854) was an Ottoman born Wallachian composer, musicologist, and Romanian language poet, also noted for his activities as a printer, translator, and schoolteacher. Pann was an influential folklorist and collector of proverbs, as well as a lexicographer and textbook author.
Ранние годы
Панн родился где-то между 1794 и 1798 годами в Сливене, Румелия (на территории современной Болгарии). Согласно некоторым сведениям, его мать, Томаида, была гречанкой по происхождению, а отец, Пантолеон Петров, – болгарином; известно, что он работал медником, изготавливавшим ведра. В среде активистов ромского сообщества широко распространено мнение, что Панн – один из наиболее выдающихся ромских художников. Эту точку зрения разделяют и некоторые румынские авторы. В других интерпретациях утверждается, что Пантолеон Петров, скончавшийся в детстве Антона Панна, был младшим из трех сыновей Петрова и Томаиды, и что впоследствии Антон взял фамилию Панн как разговорное сокращение имени отца. Ему было позволено учиться в религиозной музыкальной школе, основанной Петром Ефесом (ум. 1840). Это соответствовало его интересу к другим музыкальным традициям: в своей церковной практике он придерживался традиции византийских гимнов и отказался от модуляций, вдохновленных левантийской музыкой, а также стал одним из первых в своем поколении, кто использовал современную нотацию и итальянские обозначения темпа. Вместе с Ионом Крэнгэ и Петре Испиреску Панн был одним из первых крупных интерпретаторов румынского фольклора в литературе XIX века. Поэтический язык Панна часто строится на сложных последовательностях образов, метафор или максим. По словам Кэлинеску, "основной метод", используемый Панном, – это "почти чудовищное накопление афоризмов вокруг первоначальной идеи посредством широкого [процесса] ассоциаций", что создает "бурлескный эффект". Однако прямое участие Панна в творческом процессе, как утверждается, не подтверждено источниками. В межвоенный период творчество Антона Панна нашло отражение и получило развитие в модернистской поэзии Иона Барбу. В произведении "Настратин Ходжа в Исарлыке" Барбу использует главного героя Панна для создания трагического эффекта, изображая, в намеренном контрасте с пословичной обстановкой, насильственную самопожертвование Настратина. В 1945 году Лучиан Блага написал трехчастную пьесу под названием "Антон Панн", посвященную периоду жизни поэта в Шчеии Брашовулуи. В Рымнику-Вылчеа существует музей, посвященный жизни и творчеству Антона Панна, а с 1990 года в том же городе действует общественный театр, носящий его имя.
Pann was born sometime between 1794 and 1798, in Sliven, Rumelia (in what is today Bulgaria). According to some accounts, his mother, Tomaida, was an ethnic Greek, while his father, Pantoleon Petrov, was Bulgarian; it is known that he worked as a coppersmith bucket maker. There is a commonly held view by Romani community activists, who consider Pann among the most prominent Romani artists. This view is also accepted by some Romanian authors. Various other interpretations state that Pantoleon Petrov, who died during Anton Pann's childhood, The writer, who was the youngest of Petrov and Tomaida's three sons, eventually adopted the family name Pann, as a colloquial contraction of his father's given name. and allowed to attend the religious music school founded by Petros Ephesios (d. 1840). This was matched by his interest in other musical traditions: in his churchly practice, he endorsed the tradition of Byzantine hymns and removed modulations of Levantine inspiration, while he was among the first of his generation to use modern notation and Italian markings for tempo. Together with Ion Creangă and Petre Ispirescu, Pann was among the first major interpreters of Romanian folklore in 19th century literature. Pann's poetic language often relies on elaborate successions of images, metaphors, or maxims. According to Călinescu, "the fundamental method" used by Pann is "the almost monstrous accumulation of aphorism, around an initial idea and through a very wide [process of] association", amounting to "a burlesque effect". but Pann's direct implication in the creative process was allegedly not confirmed by sources. During the interwar period, the works of Anton Pann were reflected and complimented in the modernist poetic art of Ion Barbu. Barbu's Nastratin Hogea la Isarlâk uses Pann's main character to tragic effect, depicting, in willing contrast to the proverbial setting, Nastratin's violent self sacrifice. In 1945, Lucian Blaga authored a three act play named Anton Pann, centered on the poet's Șcheii Brașovului period. A museum of the life and activity of Anton Pann exist in Râmnicu Vâlcea, and, since 1990, a public theater in the same city bears his name.
Соответствующая литература
Мунтеану, Луминица. Быть Homo Balkanicus, не осознавая этого: случай Антона Панна. Международная Балканская ежегодная конференция (IBAC): Серия книг (4). История партнерства и сотрудничества на Балканах, с. 123–138. Шендреску, Илеана. "Экспрессивность разговорного языка в поэзии Антона Панна". LIMBA ȘI LITERATURA – ориентиры идентичности в европейском контексте, 20 (2017): 85–91.
Munteanu, Luminița. Being Homo Balkanicus Without Knowing It: The Case of Anton Pann. INTERNATIONAL BALKAN ANNUAL CONFERENCE (IBAC): BOOK SERIES (4) A HISTORY OF PARTNERSHIP AND COLLABORATION IN THE BALKANS, pp. 123–138. Șendrescu, Ileana. "THE EXPRESSIVITY OF THE POPULAR LANGUAGE IN THE POETRY OF ANTON PANN." LIMBA ȘI LITERATURA–REPERE IDENTITARE ÎN CONTEXT EUROPEAN 20 (2017): 85 91.