Введение

Американский юрист Джеймс Брэдли Тейер (15 января 1831 – 14 февраля 1902) был американским правоведом и педагогом.

Жизнь

Родился в Хаверхилле, штат Массачусетс, и окончил Гарвардский колледж в 1852 году, где учредил фонд для обеспечения нуждающихся студентов верхней одеждой. В 1856 году окончил Гарвардскую юридическую школу, был допущен к адвокатской практике в округе Саффолк и начал заниматься юридической практикой в Бостоне. С 1873 по 1883 год занимал должность профессора права в Гарварде. В 1883 году был переведен на профессорскую должность, которая после 1893 года стала известна как профессура Уэлда, и оставался на ней до своей смерти 14 февраля 1902 года. Он проявлял особый интерес к исторической эволюции права. Он является автором работ: "Происхождение и сфера действия американской доктрины конституционного права" (1893); "Сборник дел о доказательствах" (1892); "Сборник дел о конституционном праве" (1895); "Развитие суда присяжных" (1896); "Предварительное исследование доказательств в общем праве" (1898) и "Короткая биография Джона Маршалла" (1901); а также редактор двенадцатого издания "Комментариев Кента" и "Писем Чонси Райта" (1877) и "Путешествия на Запад с мистером Эмерсоном" (1884).

Рациональный анализ

Концепция рационального обоснования может быть прослежена до его влиятельной статьи 1893 года "Происхождение и сфера применения американского конституционного права". Тейер утверждал, что законы должны быть признаны недействительными только в том случае, если их неконституционность "настолько очевидна, что не вызывает разумных сомнений". Судья Оливер Венделл Холмс-младший, ученик Тейера, сформулировал версию того, что впоследствии стало рациональным обоснованием, в своем каноническом диссенте по делу "Локнер против Нью-Йорка", заявив, что "слово 'свобода' в 14-й поправке искажается, когда оно используется для предотвращения естественного результата преобладающего мнения, если только нельзя утверждать, что разумный и справедливый человек неизбежно признает, что предлагаемый закон нарушает основополагающие принципы, как они понимались традициями нашего народа и нашим правом".