Введение
Рынок рабов — это место, где рабов покупают и продают. Эти рынки стали ключевым явлением в истории работорговли.
A slave market is a place where slaves are bought and sold. These markets became a key phenomenon in the history of slavery.
Рынки рабов в Османской империи
В Османской империи в середине XIV века рабы торговались на специальных рынках, называемых "Эсир" или "Есир", которые были в большинстве городов и поселений. Рассказывают, что султан Мехмед II "Завоеватель" основал первый османский рынок рабов в Константинополе в 1460-х годах, предположительно на месте бывшего византийского рынка рабов. По словам Николя де Николая, там были рабы всех возрастов и обоих полов, которых выставляли обнаженными для тщательного осмотра потенциальными покупателями. В начале XVIII века Крымское ханство поддерживало масштабную торговлю рабами с Османской империей и Ближним Востоком, экспортируя около двух миллионов рабов из России, Польши и Литвы в период с 1500 по 1700 год. Каффа (современная Феодосия) стала одним из наиболее известных и важных торговых портов и рынков рабов.
Рынки рабов в восточноафриканской работорговле
В Сомали проживающие банту происходят от групп банту, которые поселились в Юго-Восточной Африке после первоначальной экспансии из Нигерии / Камеруна, и чьи члены были позже захвачены и проданы в арабскую работорговлю. Считается, что с 1800 по 1890 год от 25 000 до 50 000 рабов банту были проданы с рынка рабов Занзибара до побережья Сомали. Большинство рабов были из этнических групп Маджиндо, Макуа, Ньяса, Яо, Залама, Зарамо и Зигуа Танзании, Мозамбика и Малави. В совокупности эти группы банту известны как мушунгули, который является термином, взятым из Мзигулы, слова племени Зигуа для "людей" (слово имеет несколько подразумеваемых значений, включая "рабочий", "иностранец" и "раб"). Взрослые и дети-рабы банту (их хозяева в Сомали называли "джарерами") покупались на рынке рабов исключительно для выполнения нежелательной работы на плантациях. В арабских городах продавали африканских рабов. В 1416 году аль-Макризи рассказал, как паломники, прибывающие из Такрура (недалеко от реки Сенегал), привезли с собой 1700 рабов в Мекку. В Северной Африке основные рынки рабов находились в Марокко, Алжире, Триполи и Каире. Продажи проводились в общественных местах или на рынках. Потенциальные покупатели тщательно осматривали "товары": они проверяли состояние здоровья человека, который часто стоял голым с связанными запястьями. В Каире сделки, связанные с евнухами и наложницами, происходили в частных домах. Цены менялись в зависимости от качества раба. Томас Сми, командир британского исследовательского судна "Тернат", посетил такой рынок в Занзибаре в 1811 году и дал подробное описание: "Шоу" начинается около четырех часов дня. Рабы, у которых кожа очищена и полирована маслом какао-ореха, лица окрашены в красные и белые полосы, а руки, носы, уши и ноги украшены золотыми, серебряными браслетами и драгоценностями, выстраиваются в ряд, начиная с самых молодых и увеличиваясь в соответствии с их размером и возрастом. Впереди этого отряда, состоящего из мужчин и женщин всех полов и возрастов от 6 до 60 лет, находится их хозяин; позади и по обе стороны от него на страже стоят два или три его домашних раба, вооруженных мечами и копьями. Так начинается процессия, которая проходит через рынок и главные улицы, когда кто-то из них приковывает зрителя, линия немедленно останавливается, и начинается процесс проверки, который, по своей мелочности, не имеет себе равных на любом рынке скота в Европе. Предполагаемый покупатель, удостоверившись, что нет никаких дефектов в способности речи, слуха и т. д., что нет никакой болезни, затем приступает к осмотру человека; сначала осматриваются рот и зубы, а затем каждая часть тела последовательно, даже не исключая груди и т. д. девочек, многие из которых я видел, как их покупатели обращались с ними самым неприличным образом на публичном рынке; действительно, есть все основания полагать, что работорговцы почти повсеместно заставляют молодых девушек подчиняться их похоти до того, как они будут уничтожены. От таких сцен человек отворачивается с жалостью и возмущением.
'The show' commences about four o'clock in the afternoon. The slaves, set off to the best advantage by having their skins cleaned and burnished with cocoa nut oil, their faces painted with red and white stripes and the hands, noses, ears and feet ornamented with a profusion of bracelets of gold and silver and jewels, are ranged in a line, commencing with the youngest, and increasing to the rear according to their size and age. At the head of this file, which is composed of all sexes and ages from 6 to 60, walks the person who owns them; behind and at each side, two or three of his domestic slaves, armed with swords and spears, serve as guard. Thus ordered the procession begins, and passes through the market place and the principle streets when any of them strikes a spectator's fancy the line immediately stops, and a process of examination ensues, which, for minuteness, is unequalled in any cattle market in Europe. The intending purchaser having ascertained there is no defect in the faculties of speech, hearing, etc., that there is no disease present, next proceeds to examine the person; the mouth and the teeth are first inspected and afterwards every part of the body in succession, not even excepting the breasts, etc., of the girls, many of whom I have seen handled in the most indecent manner in the public market by their purchasers; indeed there is every reasons to believe that the slave dealers almost universally force the young girls to submit to their lust previous to their being disposed of. From such scenes one turns away with pity and indignation.
Рынки рабов в Европе
Среди множества других европейских рынков рабов Генуя и Венеция были одними из наиболее известных, их значимость и спрос росли после Великой чумы XIV века, которая значительно сократила европейскую рабочую силу. Морской город Лагош в Португалии стал первым рынком рабов, созданным в Португалии для продажи импортированных африканских рабов – Mercado de Escravos, открывшимся в 1444 году. В 1441 году первые рабы были привезены в Португалию из Северной Мавритании. Во второй половине XVI века Корона отказалась от монополии на работорговлю, и центр европейской торговли африканскими рабами переместился с импорта в Европу на прямые поставки рабов в тропические колонии в Америке – в случае Португалии, особенно в Бразилию.
Рынки рабов в Африке
Торговля рабами существовала в Северной Африке с древних времен, и поставки африканских рабов поступали по транссахарским торговым путям. Города на побережье Северной Африки упоминались уже в римские времена из-за своих рынков рабов, и эта тенденция сохранялась в Средние века. Торговля рабами на побережье Барбарии усилилась в XV веке, когда Османская империя установила контроль над этим регионом. Этому способствовало прибытие сефардских евреев и мавров, недавно изгнанных из Испании после Реконкисты. Торговля рабами в Барбарии охватывала как африканское рабство, так и белое рабство. Рынок рабов Велекете, основанный в 1502 году в Бадагри (штат Лагос), имел большое значение во время атлантической работорговли в Бадагри, поскольку служил торговой площадкой, где африканские посредники продавали рабов европейским работорговцам, что делало его одним из самых крупных рынков рабов в Западной Африке. Другим историческим рынком рабов был рынок рабов Боно Мансо, существовавший примерно в XVI веке и располагавшийся вокруг гигантского дерева баобаб к западу от города, который играл важную роль в атлантической работорговле. Это был один из старейших пунктов отправления рабов на Золотом побережье.
Рынки рабов в Северной Америке
В истории рабства в Соединенных Штатах торговля рабами стала крупной экономической деятельностью к 1815 году и продолжалась до 1860-х годов. Между 1830 и 1840 годами почти 250 000 рабов были перевезены через границы штатов. Расширение межштатной работорговли способствовало «экономическому возрождению некогда пришедших в упадок прибрежных штатов», поскольку спрос повысил стоимость рабов, выставленных на продажу. Некоторые торговцы перевозили своих «объекты собственности» по морю, наиболее распространенным маршрутом был путь из Норфолка в Новый Орлеан, но большинство рабов были вынуждены идти пешком по суше в составе караванов. Других отправляли вниз по реке с таких рынков, как Луисвилл на реке Огайо и Нэтчез на Миссисипи. Торговцы создали регулярные миграционные маршруты, обслуживаемые сетью загонов для рабов, дворов и складов, необходимых для временного размещения рабов. Кроме того, другие поставщики обеспечивали рабов одеждой, едой и провизией. По мере продвижения в пути некоторых рабов продавали, а на их место покупали новых. Берлин заключил: «В целом, работорговля со своими узлами и региональными центрами, ответвлениями и маршрутами проникла в каждую щель южного общества. Мало кто из южан, черных или белых, остался незатронутым». Новый Орлеан, где французские колонисты основали плантации сахарного тростника и экспортировали сахар как основной товар, приобрел национальное значение как рынок рабов и порт, поскольку оттуда рабов отправляли вверх по реке на пароходах на плантации вдоль Миссисипи; он также продавал рабов, которых доставляли вниз по реке с рынков, таких как Луисвилл. К 1840 году здесь был крупнейший рынок рабов в Северной Америке. Он стал самым богатым и четвертым по величине городом в стране, главным образом благодаря работорговле и связанному с ней бизнесу. Торговый сезон длился с сентября по май, после сбора урожая. Одним из самых известных сохранившихся зданий рынка рабов в Соединенных Штатах является Old Slave Mart в Чарльстоне, Южная Каролина. В течение первой половины XIX века рабов, привезенных в Чарльстон, продавали на публичных аукционах, проводимых на северной стороне здания Биржи и Провостского суда. После того как город запретил публичные аукционы рабов в 1856 году, в 1859 году аукционист по имени З. Б. Оукс приобрел магазин Райана и построил нынешнее здание Old Slave Mart для использования в качестве аукционного зала. Аукционный стол был высотой 1 метр и длиной 3 метра и стоял прямо внутри арочного прохода. Помимо рабов, на рынке продавали недвижимость и акции. Аукционы рабов в Ryan's Mart рекламировались в листовках на протяжении 1850-х годов, некоторые из них доходили до Галвестона, штат Техас.
The expansion of the interstate slave trade contributed to the "economic revival of once depressed seaboard states" as demand accelerated the value of slaves who were subject to sale. Some traders moved their "chattels" by sea, with Norfolk to New Orleans being the most common route, but most slaves were forced to walk overland in coffles. Others were shipped downriver from such markets as Louisville on the Ohio River, and Natchez on the Mississippi. Traders created regular migration routes served by a network of slave pens, yards, and warehouses needed as temporary housing for the slaves. In addition, other vendors provided clothes, food, and supplies for slaves. As the trek advanced, some slaves were sold and new ones purchased. Berlin concluded, "In all, the slave trade, with its hubs and regional centers, its spurs and circuits, reached into every cranny of southern society. Few southerners, black or white, were untouched". New Orleans, where French colonists had established sugarcane plantations and exported sugar as the chief commodity crop, became nationally important as a slave market and port, as slaves were shipped from there upriver by steamboat to plantations on the Mississippi River; it also sold slaves who had been shipped downriver from markets such as Louisville. By 1840, it had the largest slave market in North America. It became the wealthiest and the fourth largest city in the nation, based chiefly on the slave trade and associated businesses. The trading season was from September to May, after the harvest. One of the most famous remaining slave market buildings in the United States is the Old Slave Mart in Charleston, South Carolina. Throughout the first half of the 19th century, slaves brought into Charleston were sold at public auctions held on the north side of the Exchange and Provost building. After the city prohibited public slave auctions in 1856,
In 1859, an auction master named Z. B. Oakes purchased Ryan's Mart, and built what is now the Old Slave Mart building for use as an auction gallery. The building's auction table was 3 feet (1 m) high and 10 feet (3 m) long and stood just inside the arched doorway. In addition to slaves, the market sold real estate and stock. Slave auctions at Ryan's Mart were advertised in broadsheets throughout the 1850s, some appearing as far away as Galveston, Texas.