Введение

Древнеиндоарийская этнолингвистическая группа древних народов.

Хасы (санскрит: खश, ) — древнее индоарийское племя и позднее царство Джанапада, существовавшее в гималайских регионах северного Индийского субконтинента и упоминаемое в различных исторических индийских надписях, а также в древнеиндийской индуистской и тибетской литературе. Европейские источники описывают племя хаса, проживавшее в Северо-Западных Гималаях, а римский географ Плиний Старший конкретно называл их «индийским народом». Согласно «Махабхарате», они обитали в окрестностях Гандхары, Тригарты и царства Мадра. К этому племени относятся хасы средневекового Западного Непала, средневековые индийские регионы Гархвал и Кумаон, канеты Кангры, Химачал и Гархвал, хасы Джаунсара Бавара, а также хака-раджпуты и кланы Бомба из Кашмира и различных частей северного Пакистана.

Средневековая литература

В "Брихат-самхите" индийского полимата Варахамихиры хасы были сгруппированы с кулутами, кашмирами, танганами и кунатами. "Мудраракшаса" индийского поэта Вишахадатты упоминает, что хасы и магадхи были ганами (войсками) в армии Ракшасы и Малайакету. Согласно древнему кашмирскому тексту "Ниламата-пурана", составленному индийским ученым Ведом Кумари Гхаи, племя хаса занимало эту территорию. Это утверждение также подтверждается более поздним текстом XII века "Раджатарангини", переведенным британским археологом сэром Марком Аурелем Стейном. В "Бхарата-натьяшастре" индийского музыковеда Бхарата Муни упоминается, что родным языком хасов был язык бахлики в выражении [фраза отсутствует в оригинале]. "Кавямимамса" Раджашехары упоминает короля Кулуты с титулом Хашадипати. В надписи Дадды II (также известного как Прасантарага) говорится о хасах в фразе: "Ясцопамияте сат катака самунната видхьядхараваса тая Химачале на Кхаса париваратая".

Европейские источники

Греческий географ Птолемей утверждал, что страна Хаса (именуемая "Хазия") располагалась вблизи Трансгималайского хребта на северо-западе Индии. Римский географ Плиний отметил, что Э. Т. Аткинсон предположил, что Плиний в вышеприведенных цитатах относил термины Cesi и Catriboni к Хасам и Кшатриям. Ирландский лингвист сэр Джордж Абрахам Гриерсон в своем труде «Лингвистический обзор Индии» (том 9, часть 4) упоминает замечания римского географа Плиния о племени хаса (именуемом "касири") с обвинениями в каннибализме. Плиний далее назвал их «индийским народом».

Индийский социолог Р. Н. Саксена объясняет, что это обвинение было связано с существовавшим подозрением ведийских арийцев к Хасам, хотя он считает их более ранней волной той же «арийской поселенческой» группы.

Тибетские источники

Монгольский тибетский историк Сумпа Йешэ Пелджор (писавший в XVIII веке) перечисляет хасов вместе с другими народами, обитавшими в Центральной Азии с древних времен, включая яванов (греков), камбоджцев, тухаров, гуннов и дардов.

Потомки

Ирландский лингвист сэр Г. А. Гриерсон утверждал, что "огромная масса арийского населения нижних Гималаев от Кашмира до Дарджилинга проживает среди племен, происходящих от древних Кхасов из Махабхараты". Кхасы – это хакхасы долины Джелум, канеты Кангры и Гархвала, Кхасы Джаунсара Бавара и основное население Гархвала и Кумаона, известные как "кхасия".