Кен Бугуль: Жизнь и творчество сенегальской писательницы.
Ken Bugul
Кен Бугуль – сенегальская франкоязычная писательница (Мариэтту Мбайе Билеома). Биография, творчество и значение псевдонима "нежеланная" на языке волоф.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Кен Бугуль (род. 1947) — псевдоним сенегальской франкоязычной писательницы Мариэту Мбайе Билеома. На языке волоф её псевдоним означает "нежеланный человек".
Ken Bugul (born 1947) is the pen name of Senegalese Francophone novelist Mariètou Mbaye Biléoma. In the Wolof language, her pen name means "one who is unwanted".
Предыстория
Бугуль родилась в 1947 году в Ндукумане. Она выросла в условиях многоженства, её отцом был 85-летний маработ. После окончания начального образования в родной деревне она училась в средней школе Малик Сю в Тиесе. Проведя год в Дакаре, она получила стипендию, которая позволила ей продолжить обучение в Бельгии. В 1980 году она вернулась домой, где стала 28-й женой в гареме деревенского маработа. После его смерти она вернулась в большой город. С 1986 по 1993 год Бугуль работала в НПО IPPF (Международная федерация планирования семьи) в Найроби (Кения), Бразавиле (Конго) и Ломе (Того), занимая должность главы африканского регионального отделения организации. Впоследствии она вышла замуж за врача из Бенина и родила дочь. Сегодня она живёт и работает в Сенегале. С июля по декабрь 2017 года Кен Бугуль была 14-м писателем в резиденции в Цюрихе. Литературная репутация Бугуль варьируется в зависимости от места. Она была удостоена Гран-при литературной Африки Noire за свой роман Riwan ou le Chemin de Sable в 2000 году, но среди американских читателей она более известна благодаря роману «Оставленный баобаб», который на сегодняшний день является её единственной книгой, переведённой на английский язык. В работе рассматриваются и критикуются, среди прочего, темы африканского колониализма. Говоря об автобиографической природе романа «Оставленный баобаб», Бугуль отметила, что он, как и последующие произведения «Cendres et Braises» и «Riwan ou Le chemin de sable», «отражает очень глубокий и радикальный опыт, который я пережила». В последнее время её авторитет среди американских феминисток несколько снизился, поскольку многие критиковали её за то, что она вышла замуж за святого человека, у которого уже было более 20 жён. Это, возможно, незаслуженно, и является ярким примером столкновения идеологий, поскольку критика является результатом попыток американских феминисток оценивать Бугуль с позиций западного феминизма, который далёк от её сенегальского опыта.
Bugul was born 1947 in Ndoucoumane. She was raised in a polygamous environment, born to a father who was an 85 year old marabout. After completing her elementary education in her native village, she studied at the Malick Sy Secondary School in Thiès. After a year in Dakar, she obtained a scholarship that allowed her to continue study in Belgium. In 1980 she returned to her home, where she became the 28th wife in the harem of the village marabout. After his death, she returned to the big city. From 1986 to 1993, Bugul worked for the NGO IPPF (International Planned Parenthood Federation) in Nairobi, Kenya; Brazzaville, Congo; and Lomé, Togo, and served as the head of the organization's African region section. She subsequently married a doctor from Benin and gave birth to a daughter. Today she lives and works in Senegal. From July to December 2017 Ken Bugul is the 14th Writer in Residence in Zürich. Bugul's literary reputation has varied from place to place. She was awarded the Grand prix littéraire d'Afrique noire for her novel Riwan ou le Chemin de Sable in 2000, but is better known among American readers for her novel The Abandoned Baobab, which is her only book to date to have been translated into English. Among other themes, the work deals with and critiques African colonialism. On the question of The Abandoned Baobab's autobiographical nature, Bugul has said of the novel, as well as of the subsequent Cendres et Braises and Riwan ou Le chemin de sable, "All three books mirror the very deep and radical experiences I went through". As of late, her status among American feminists has diminished somewhat, as many have critiqued her for marrying a holy man who already had more than 20 wives. This is perhaps undeserved, and is a good example of ideologies clashing, as the criticism is the result of American feminists attempting to hold Bugul up to the standards of Western feminism, which is worlds away from her Senegalese experience.