Введение

Витиза (Witiza, Witica, Witicha, Vitiza, или Witiges; 687 – предположительно 710) — король вестготов Испании с 694 года до своей смерти, соправивший со своим отцом, Эгикой, до 702 или 703 года.

Общее правило

В начале своего правления Эгика ясно дал понять, что его намерение – обеспечить своей семье власть, от которой их нельзя будет отстранить. Основываясь на грамоте, датированной седьмым годом правления Эгики (ноябрь 693 – ноябрь 694), в которой упоминается Виттиза как со-король, вероятно, что Виттиза был назначен соправителем в 694 году, хотя Хроника 754 года относит это событие к 698 году. Нумизматический анализ типов монет также подтверждает тезис о том, что Виттиза правил с 694 года. Возведение Виттизы на престол совпало с восстанием Сунифреда и могло быть либо его причиной, либо следствием. 15 или 24 ноября 700 года Виттиза был помазан королем; это является последней записью в *Chronica Regum Visigothorum*, визиготском списке правителей. Задержка между его назначением соправителем и его помазанием, которому придавалось большое значение, скорее всего объясняется его совершеннолетием, вероятно, четырнадцати лет, в том году. Дочь предыдущего короля Эрвига, которая была отстранена мужем в конце 687 года после непродолжительного брака, таким образом устанавливает предел возможной даты рождения Виттизы. В 698 году в Константинополе вспыхнула чума, которая распространилась на запад через Средиземное море и достигла Испании в 701 году. Она была достаточно сильной, чтобы вынудить обоих королей покинуть столицу Толедо, и возможно, именно в этот период Виттиза был отправлен отцом править в Туи в Галлекии над *regnum Suevorum*, событие, зафиксированное в Хронике Альфонсо III. Хотя учёные часто отвергают это,

Единственное правило

Смерть Эгики датируется 702 (по традиции) или 703 годом (исходя из того, что Эгика обнародовал закон в шестнадцатый год своего правления, которое началось 24 ноября 702 года).

Концессии при наследовании

Вскоре после его смерти был созван Восемнадцатый Толединский собор под надзором Виттизы и архиепископа Толедо, Гундерика или Синдерда. Записи собора до нас не дошли, но, возможно, содержали острые разногласия, из-за чего и были уничтожены. В Хронике 754 года упоминается, что Виттиза приказал Синдерду оказывать давление на сложившееся духовенство, однако точное значение этого приказа неизвестно. Сложилось общее впечатление, что Виттиза стремился искоренить коррупцию в католической церкви вестготов. Одним из первых шагов Виттизы после смерти отца стала отмена изгнания нескольких знатных вельмож. Он вернул им рабов и конфискованное имущество, а также восстановил их в придворных должностях. Виттиза также приказал публично сжечь письменные обязательства (cautiones), взятые с них ранее.

Законодательство

В течение своих лет единоличного правления Виттиза обнародовал два новых закона и издал пересмотренную версию Liber Iudiciorum. Это новое издание также могло быть связано с политической ситуацией, сложившейся после смерти Эгики, и потребностью Виттизы укрепить свою власть и заручиться поддержкой знати и духовенства. Несмотря на позднее происхождение свидетельства, достоверность утверждения Лукаса подтверждается тем фактом, что он был родом из Туи, галисийского города, где Виттиза, вероятно, в какой-то период правил как наместник при своем отце. Возможно, в Туи сохранилось устное предание, или Лукас имел доступ к канонам XVIII Толедского собора. Некоторые исследователи приписывают Виттизе, а не Эгике закон, предписывающий испытание кипятком (калдарию) для обвиняемых в краже, независимо от суммы похищенного.

Смерть, кризис наследования и наследие

Дата смерти Виттизы и конец его правления неизвестны. Несколько сохранившихся списков правления указывают на 710 год как год смерти (иногда с указанием февраля как месяца смерти), в то время как Хроника 754 года указывает на 711 год. В любом случае, Хроника убедительно свидетельствует о том, что он был убит в результате переворота, возглавленного Родериком при поддержке группы знати. Другие полагают, что он умер естественной смертью. В то время королю едва исполнилось двадцать лет. После его смерти – естественной или насильственной, либо свержения – Испания была разделена между соперничающими претендентами: Родериком на юге и Ахилой II на севере. Агила, возможно, был сыном Виттизы и соправителем (примерно с 708 года).

Как бы то ни было, фактические обстоятельства, окружавшие конец правления Виттизы, не оставили о нем положительных воспоминаний спустя полтора века. В Хронике Мойсака, датированной примерно 818 годом, говорится, что Виттиза *deditus in feminis exemplo suo sacerdote ac populum luxuriose vivere docuit, irritans furorem Domini*: «Виттиза подал плохой пример своему духовенству и народу своим распущенным образом жизни, тем самым вызвав гнев Господа». В Хронике Альфонсо III упоминаются его многочисленные жены и любовницы и то, как он принес «разрушение Испании», в то время как Хроника 754 года, написанная менее чем через полвека после его смерти, сообщает, что он принес «радость и процветание» королевству. Ольмунд – готское имя, Ромул – римское, а Ардабаст (Артавасдес) – персидское (через армянское). Дочь Ольмунда, Сара аль Кутия, и ее братья лишились своих земель во время кризиса престолонаследия, захваченных их дядей Ардабастом. Она отправилась в Дамаск, чтобы просить Хишама ибн Абд аль-Малика о возвращении их владений, и он приказал вернуть их.

Легенда

По словам американского писателя и историка Вашингтона Ирвинга, в первой части его «Легенд о завоевании Испании», написанной в 1835 году, правление Виттизы поначалу казалось многообещающим. «Он устранял несправедливости, смягчал повинности своих подданных и руководил с умеренной строгостью и энергией в отправлении правосудия». Однако этот период благополучия длился недолго. Вскоре Виттиза проявил свою истинную сущность – жестокость и распущенность. Засомневавшись в безопасности своего трона, он положил конец карьере двух родственников, которых считал соперниками: Фабилы, герцога Кантабрийского, и Теодофреда, герцога Кордовского, жившего на покое при дворе. Виттиза приказал убить Фабилу, а Теодофреда ослепил и заключил в кордовский замок. Сын Фабилы, которого звали Пелайо, в то время случайно находился в другом месте и поэтому избежал той важной роли, которую ему предстояло сыграть в истории. Сыном Теодофреда был Родерик, герцог Бетики, который бежал в Италию. Наконец, почувствовав себя в безопасности, король «пустил на волю свои распутные страсти и вскоре, благодаря своей тирании и чувственности, заслужил прозвище Виттиза Злого».