Введение

Британский спиритуалист, редактор Эмма Хардиндж Бриттен (2 мая 1823 - 2 октября 1899) была английской сторонницей раннего Движения современного спиритуализма. Большая часть ее жизни и творчества была записана и опубликована в ее речах и письмах, а также в неполной автобиографии, под редакцией ее сестры. Ее помнят как писательницу, ораторку, трансовую ясновидящую и медиума. Ее книги "Современный американский спиритуализм" (1870) и "Чудеса девятнадцатого века" (1884) - подробные рассказы о спиритуализме в Америке.

Ранние годы

Эмма Флойд родилась в Лондоне, Англия в 1823 году. Её отец Эбенезер, который был школьным учителем, умер в 1834 году, когда Эмме было одиннадцать лет. Она выросла, поддерживая себя и свою семью как музыкант, обучалась оперной певице и начала сценическую карьеру.

Карьера

Она приобрела репутацию очевидных способностей как духовный медиум в ранние годы. В детстве Эмма имела привычку предсказывать будущее людей, с которыми она встречалась, рассказывая им то, что она видела в видениях, а также информацию о их умерших родственниках, о которых она не знала. Она также развила забавный талант превентивно играть песни на пианино, о которых ее слушатели думали (самостоятельно!) Запросить. Согласно ее автобиографии, ясновидящие тенденции Эммы привлекли ее к участию в секретном лондонском оккультном обществе, которое использовало магнитные и ясновидящие методы в экспериментальных целях. В этот период она также подвергалась сексизму и экономической дискриминации из-за ее участия в манипулятивном члене общества, которого она позже назвала "запутавшимся сенсуалистом". Хотя существует мало достоверной информации об этой лондонской оккультной группе, есть подозрения, что Эмма получила имя Хардинге от этого общества, фамилию, которую она сохранила на протяжении всей своей взрослой жизни. Она приехала в Америку и в Нью-Йорке посещала спиритуалистические сеансы в надежде написать о легковерности американцев. Во время сеансов она начинает переживать события из своего драматического детства. Под руководством медиума Ады Хойт эти мистические переживания на сеансах привели ее к тому, что она стала частью спиритуалистического движения. Эмма была приглашена известным спиритистом, Горацией Дэй, чтобы проводить спиритические сеансы в Обществе распространения духовного знания. Она углубила свое участие в спиритуалистическом движении в качестве "лектора транса" и выступала с речами по всей стране. Темы лекций включали "Открытие духов", "Философия круга духов", "Ад" и "Что является основой связи природного и духовного миров?" Хардиндж также участвовал в кампании 1864 года в поддержку переизбрания Авраама Линкольна. После успешной лекции под названием "Приходящий человек; или Следующий президент Соединенных Штатов", Эмма была приглашена продолжить свою политическую работу в тридцать двух лекционных турах. Возможно, кульминацией ее ораторской карьеры стала речь, произнесенная 14 апреля 1865 года в ответ на убийство президента Линкольна всего за тридцать шесть часов до этого. Ее речь была широко признана журналистами того времени как ее величайшее достижение. Однако не все ее духовные лекции были так хорошо приняты. В 1866 году журнал The Saturday Review написал сатирическую критику выступлений Хардинге, описав её стиль как "надутую красноречивость" и её содержание как "букум. В качестве хроники её активного религиозного участия Хардинге опубликовала книгу "Современный американский спиритуализм" (1870), огромную "энциклопедию" людей и событий, связанных с ранними днями движения. В том же году Эмма вышла замуж за Уильяма Бриттена, горячего спиритиста из Бостона. Тем не менее, Эмма продолжала публиковаться под фамилией Хардинге, поскольку ее профессиональная карьера была хорошо развита до этого позднего брака. В 1872 году Эмма попыталась запустить журнал "The Western Star", однако после серии разрушительных пожаров в Бостоне ее бедные клиенты отказались от подписки. Журнал провалился после шести выпусков. Затем Эмма вернулась в Нью-Йорк, где стала заниматься теософией. Она также была одним из шести членов-основателей Теософского общества вместе с Еленой Блаватской, пока они не поссорились. Она также подготовила книгу под названием "Магия искусства или мирское, суб-мирское и супер-мирское спиритизм: трактат в трех частях и двадцати трех разделах на тему теософии". Она была написана анонимно и опубликована в 1876 году "автором" с помощью "его [sic] высокоуважаемого английского друга, миссис Эмма Хардинге Бриттен". Остается странной загадкой авторство. Кроме того, в 1887 году она основала еженедельную спиритуалистическую газету "Два мира". С 1878 по 1879 год Эмма и ее муж работали миссионерами спиритуалистов в Австралии и Новой Зеландии. Исаак Селби, который слышал ее выступление в Мельбурне, сказал: "Она произвёл на меня впечатление как величайшая ораторка, когда-либо посещавшая Австралию". После возвращения в Нью-Йорк она написала свою величайшую хронику эпохи спиритуализма "Чудеса девятнадцатого века" (1884). Эмма Хардиндж умерла в Манчестере, Англия в 1899 году. Ей приписывают определение семи принципов спиритуализма, которые, с небольшими изменениями, до сих пор используются Национальной ассоциацией спиритуалистских цер...