Афрология: Исследование современных социальных структур Африки
Afrology
Афрология: научное изучение современных социальных структур Африки, идентичности и самоопределения. Исследование роли государства и коллективных идентичностей.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Научное исследование современных социальных структур Африки
Scientific study of contemporary social structures of Africa
Афрология – это научное изучение организации современных социальных структур Африки. В её основе лежит понятие идентичности как ключевого фактора африканских социальных изменений. Афрология представляет собой подход к осмыслению различных форм социальной, институциональной и личной идентификации. Она исходит из того, что каждый индивид, будучи обусловленным ментальными и психологическими структурами, перестраивает себя в рамках конкретных или широких общих коллективных идентичностей, примером которых является современное государство. Эта идентичность в Африке еще предстоит сформировать. Основная проблема современной Африки заключается в том, что реальность государства, объединяющего институты социализации, такие как семья, деревня и рынок, в большинстве своем не реализована. Коллективная идентичность, её границы и использование её в политических целях, таким образом, являются основными направлениями для понимания африканского общества.
Afrology is a scientific study of the organization of the contemporary social structures of Africa. It places in the heart of African social change the notion of identity. Afrology is a way of thinking about the various forms of social, institutional and personal identification. It posits that each individual, though determined by mental and psychological structures, reconstructs himself within the framework of specific or general broad collective identities, of which the modern State is an example. This identity remains to be created in Africa. The problem arising in contemporary Africa is that of the reality of the State, federator of the institutions of socialization like the family, the village and the market, is for the most part unrealized. The collective identity, its delimitations, and its instrumentalization by politics consequently constitute the major axes of the comprehension of African society.
Афрологический аналитический центр
Целью Afrology Think Tank является представление видения текущей социально-экономической повестки дня различным заинтересованным сторонам, писателям, экономистам, юристам, специалистам по обработке данных, бухгалтерам и другим. Он также стремится собирать информацию в Интернете и предоставлять читателям некоторые случайно отобранные тексты. Задача Afrology – создать подлинное пространство для размышлений и дискуссий об африканском континенте.
The objective of Afrology Think Tank is to share a vision of the current socio economic topicality with various actors, writers, economists, lawyers, data processing specialists, accountants and others. It also tries to collect information on the Internet and make some randomly selected texts available to readers. The goal of Afrology is to create a true space for reflection and debates on the African continent.
Афрология и африкология
После движения афроамериканских исследований и африканистики Молефи Кете Асанте определяет африкологическое движение как следующее академическое направление. Асанте является автором книги «Афроцентричность», опубликованной в 1980 году, и использует теорию афроцентричности для анализа и оценки явлений африканской цивилизации.
Following the Black studies movement and Africana studies movement, Molefi Kete Asante identifies the Africological movement as a subsequent academic movement. Asante authored the book, Afrocentricity, in 1980. utilizes the theory of Afrocentricity to analyze and evaluate African phenomena.