Введение

Португальский писатель (1761–1831)

Жозе Агоштинью де Маседу (11 сентября 1761 – 2 октября 1831) – португальский поэт и прозаик.

Ранние годы

Родился в Беже в крестьянской семье, изучал латынь и риторику у ораторианцев в Лиссабоне, Португалия. Принял постриг в августинском ордене в 1778 году, но из-за своего неуравновешенного характера большую часть времени проводил в тюрьме и постоянно переводился из одного монастыря в другой, что привело к его уходу из монастыря и переезду в Лиссабон. В 1792 году он был лишен сана, но благодаря влиятельным друзьям получил папскую буллу, которая освободила его от монашеских обетов, сохранив при этом его церковный статус. Занявшись журналистикой и проповедью, он обеспечил себе состоятельное положение и уникальную репутацию. Вскоре его признали лучшим проповедником того времени, а в 1802 году он стал одним из королевских капелланов.

Карьера

Македо первым стал вводить из-за границы и культивировать дидактическую и описательную поэзию, лучшим примером которой является его известная трансцендентная поэма «Медитация» (1813). Он предпринял попытку превзойти Луиша де Камоэса как величайшего поэта Португалии и в 1814 году создал «Oriente» – эпос, посвященный той же теме, что и «Os Lusíadas», а именно открытию Васко да Гамой морского пути в Индию. Эта переработанная перефразировка была встречена холодно, после чего Македо опубликовал «Censura dos Lusiadas», содержащую детальный анализ и резкую критику Камоэса. Македо основал и писал для множества журналов, а тон и характер этих изданий и его политических памфлетов побудили его ведущего биографа назвать его главным клеветником Португалии, хотя в то время его шутливый и сатирический стиль принес ему популярность. Будучи крайним сторонником абсолютизма, он обрушивал все свои силы на оскорбления против конституционалистов и призывал к всеобщей резне противников режима Мигеля. Несмотря на свой священный сан и преклонный возраст, он продолжал свою агрессивную журналистскую кампанию, пока его собственная партия, опасаясь, что его крайности наносят ущерб делу, не пригрозила ему судебным преследованием. Это вынудило его в 1829 году покинуть пост цензора книг для Ординарного, на который он был назначен в 1824 году. Когда он умер в 1831 году, он оставил после себя многих друзей, множество поклонников и большую, но мимолетную литературную репутацию. Его стремление занять место «короля литературы» привело к его знаменитому конфликту с Бокажем, чье стихотворение «Pena de Taliao» стало, пожалуй, самым болезненным ударом, который когда-либо получил Македо. Его злоба достигла пика в сатирической поэме в шести кантах «Os Burros» (1812–1814), в которой он беззастенчиво высмеивал мужчин и женщин всех слоев общества, живых и мертвых. Его перевод «Од Горация» и его драматические опыты представляют ценность лишь как свидетельство необычайной разносторонности автора, но его трактат, если он действительно принадлежит его перу, «Демонстрация существования Бога» по крайней мере доказывает наличие у него выдающихся умственных способностей. Как поэт, его оды, посвященные Веллингтону и императору Александру, демонстрируют истинное вдохновение, а стихи того же рода из его «Lyra anacreontica», обращенные к его возлюбленной, имеют значительную художественную ценность.