Литовские книгоносы: Сопротивление русификации через сохранение языка

Введение

Литовские книгопроносцы или литовские книгоносители (единственное число: книгоносец) тайно ввозили книги на литовском языке, напечатанные латинским алфавитом, в литовскоязычные регионы Российской империи, вопреки запрету на подобные материалы, действовавшему с 1864 по 1904 год. Литовское слово "knygnešys" буквально означает "тот, кто несёт книги". Противостоя усилиям имперских российских властей заменить традиционную латинскую орфографию кириллицей и перевозя печатные издания из таких далёких стран, как Соединённые Штаты, книгопроносцы стали символом сопротивления литовцев русификации.

История

После польско-литовского восстания 1863 года российское императорское правительство усилило усилия по русификации литовского населения и отчуждению его от исторических корней, включая католическую веру, получившую широкое распространение в годы Речи Посполитой. Летом 1863 года царь Александр II издал Временные правила для государственных младших школ Северо-Западного края, предписав, что в них разрешено обучение только на русском языке. В 1864 году генерал-губернатор Виленской губернии Михаил Муравьев приказал печатать литовские азбуки только кириллицей. Преемник Муравьева, Константин Кауфман, в 1865 году запретил использование латинского алфавита в литовском языке. В 1866 году царь издал устный запрет на печать и ввоз печатных изданий на литовском языке. Хотя формально этот приказ не имел юридической силы, он фактически соблюдался до 1904 года. За это время было напечатано около пятидесяти пяти книг на литовском языке кириллицей. Большинство книг и периодических изданий на литовском языке, написанных латиницей, печатались в Малой Литве, а затем нелегально ввозились в Литву. Задержанных книгопроносцев наказывали штрафами, высылкой и ссылкой, в том числе в Сибирь. Некоторые были расстреляны при попытке пересечь границу. В 1867 году епископ Жемайтии Мотеюс Валанчюс начал тайно организовывать и финансировать печать за рубежом, а также спонсировал распространение книг на литовском языке в Литве. В 1870 году его организация была раскрыта при содействии прусских властей, и пять священников и два книгопроносца были сосланы в отдаленные районы России. Другие книгопроносцы продолжили его дело. В последние годы запрета ежегодно нелегально ввозилось от 30 до 40 тысяч книг. Около трети из них изымались властями. Литовские книги достигали каждого населенного пункта Литвы, и многие легальные учреждения служили пунктами тайной пересылки книг. Распространением книг по всей Литве занимались ряд тайных организаций, в том числе «Сиетинас» (организация), «Атгайя», «Тейсибе», «Приеварта», «Аушрине», «Атжала», «Лиздас», «Акстинас», «Шпиндулис», «Свирплис», «Жибурелис», «Жвайгжде» и «Кудикис». В Восточной Пруссии с 1864 по 1896 год было издано более 3 500 000 экземпляров изданий на литовском языке: около 500 000 азбук, более 300 000 научных светских изданий, 75 000 газет и других видов публикаций. К концу XIX века неэффективность запрета была признана, и в 1904 году, под официальным предлогом необходимости умиротворения национальных меньшинств в Российской империи после поражения в русско-японской войне, запрет на публикации на литовском языке был снят. В 1905 году, вскоре после снятия запрета, один из книгопроносцев открыл собственный книжный магазин в Паневежисе. Этот магазин до сих пор работает, и под его именем действует сеть книжных магазинов в Литве. Этот исторический эпизод широко замалчивался в годы советской оккупации Литвы.

After the Polish Lithuanian insurrection of 1863, the Russian Imperial government intensified its efforts to Russify the Lithuanian population and alienate it from its historic roots, including the Roman Catholic faith, which had become widespread during the years of the Polish–Lithuanian Commonwealth. During the summer of 1863 Tsar Alexander II issued Temporary Rules for State Junior Schools of the Northwestern Krai, ruling that only Russian language education would be allowed there. In 1864, the Governor General of the Vilnius Governorate, Mikhail Muravyov, ordered that Lithuanian language primers were to be printed only in the Cyrillic alphabet. Muravyov's successor, Konstantin Kaufman, in 1865 banned all Lithuanian language use of the Latin alphabet. In 1866, the Tsar issued an oral ban on the printing or importing of printed matter in Lithuanian. Although formally, the order had no legal force, it was executed de facto until 1904. During this time, there were approximately fifty five printings of Lithuanian books in Cyrillic. Most of the Latin alphabet Lithuanian language books and periodicals published at the time were printed in Lithuania Minor and then smuggled into Lithuania. When caught, the book smugglers were punished by fines, banishment, and exile, including deportation to Siberia. Some were shot after crossing the border. In 1867, Motiejus Valančius, the Bishop of Samogitia, began to covertly organize and finance this printing abroad and sponsored the distribution of Lithuanian language books within Lithuania. In 1870, his organization was uncovered with the help of Prussian authorities, and five priests and two book smugglers were exiled to remote areas of Russia. Other book smugglers carried on his work. During the final years of the ban, an estimated 30,000 to 40,000 books were smuggled in annually. About one third of them were seized by authorities. Lithuanian books reached every settlement in Lithuania, and many legal institutions served as undercover transfer points for the books. A number of secret organizations distributed the books throughout Lithuania, including Sietynas (organizacija), Atgaja, Teisybė, Prievarta, Aušrinė, Atžala, Lizdas, Akstinas, Spindulys, Svirplys, Žiburėlis, Žvaigždė, and Kūdikis. In East Prussia since 1864 up to 1896, more than 3 500 000 copies of publications in Lithuanian language was published: about 500 000 primers, more than 300 000 scientific secular editions, 75 000 newspapers and other types of publications. The ban's lack of success was recognized by the end of the 19th century, and in 1904, under the official pretext that the minorities within the Russian Empire needed to be pacified after the failure in the Russo Japanese War, the ban on Lithuanian language publications was lifted. In 1905, soon after the ban was lifted, one of the book smugglers, lt, opened his own bookstore in Panevėžys. This bookstore is still operational, and a chain of bookstores operates in Lithuania under his name. This historical episode was widely suppressed during the years when Lithuania was occupied by the Soviet Union.

Общества контрабандистов книг

Общество Местонахождение Годы деятельности Члены Мотиеюша Валанчуса Ковенская губерния 1867–70 ? Мартинаса Седеравичуса Сударгаса; активен в Жемайтии и Сувалкии Начало 1870-х – начало 20-го века ? Из Гаршвяй Гаршвяй; активен в Паневежском и Укмергском регионах 1883–95 5–7 Атгяя (Обновление) Шяуляйский регион 1889–95 3–11 Книжный магазин «Швиеса» (Свет) Юргежерис, Кальварийский район 1880 ? Сельское общество земледельцев Шяуляйский регион 1891 ? (без названия) Паневежский регион 1892 9 (без названия, молодежное) Панемуньская волость, Мариямполе 1892 ? Немунелис и Апащя Биржайский регион 1893–? 7–? Тейсибе (Истина) 1893 – после 1896 5–15 Аушрине Ковенская губерния 1893–94 7 Приеварта (Принуждение) 1894 ? Даржелис (Садик) Криклинай 1894–95 16 Атжала (Порослевый побег) Гринкишкис 1894 6–10 Сиетинас (Плеяды) Мариямпольский район 1894–97 70 Жибурелис (Маленький маячок) Паневежский регион? 1897 5–15 (без названия) Мариямпольский район 1898 15 (без названия) Ковенская губерния 1899 27 Жвайгжде (Звезда) Панемунелис 1900–02 20 Литовская молодежь Расейняйский регион 1900–01 15 Шпиндулис (Луч) Мариямпольский район 1900 ? Артояй (Плугари) Мариямполе 1901–05 13–48 Аушреле (Маленький рассвет) Панемунелис 1900–03 5–15 Союз литовских фермеров Аукштайтия 1901 13–20 (без названия) Ковенская губерния 1902 ? Мужикелис (Крестьянин) Кайряй 1903 ? Виенибе (Единство) Кайряй 1903–05 5–7

Память

Контрабандисты книг были важной частью литовского национального возрождения. После распада Советского Союза в Литве контрабандистам книг посвящены музеи, памятники и названия улиц. Статуя, посвященная "Неизвестному книгоноше", стоит в Каунасе. Особая связь литовцев и книги по-прежнему заметна на очень популярной Вильнюсской книжной ярмарке. Важно также помнить, что литовские книгоноши помогли сформировать будущее. Они мужественно отстаивали интересы своей страны и до сих пор почитаются во многих местах. Книгоноша Юргис Белинис, создавший секретную сеть распространения запрещенных литовских книг, родился 16 марта 1846 года, и эта дата отмечается в Литве как День книгонош (Knygnešio diena). В 1988 году при Литовском фонде культуры была основана Ассоциация книгонош (Knygnešiai). Одной из ее целей было собрать информацию обо всех литовских книгоношах и книгопечатниках. По состоянию на 2017 год было издано четыре тома под названием Knygnešys. В 1997 году "Knygnešių sienelė" была открыта в Музее войны Витаута Великого, а в 1998 году вышла книга "Šimtas knygnešių. Knygnešių sienelės vardai" ("Сто книгонош. Имена на стене книгонош"). В период с 1959 по 2000 год выходил журнал "Knygnešys" (žurnalas), который предоставлял информацию о (современных) книгах и книжных издательствах. В 2018 году на Лондонской книжной ярмарке тактика книгонош была использована для распространения книг литовских авторов и распространения информации о литовском павильоне.