Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лас-Хурдес (исп. Las Hurdes; экстремадур. Las Jurdis) — комарка в горной системе Сьерра-де-Гредос, на северном конце провинции Касерес в автономном сообществе Эстремадура, Испания. Лас-Хурдес — исторически известный регион, в настоящее время являющийся территорией, имеющей значение для всей Общины Европейского Союза.
Las Hurdes (las ˈuɾðes; Extremaduran: Las Jurdis) is a comarca in the Sistema Central, at the northern end of the province of Cáceres in the Autonomous Community of Extremadura, Spain. A well known historical region, Las Hurdes is currently a Site of Community Importance of the European Union.
Описание
Лас-Хурдес занимает территорию, граничащую с Сьерра-де-Гата на западе, Сьерра-де-Франсия (провинция Саламанка) в Кастилии-Леон на севере и Трасьерра/Тьеррас-де-Гранадилья на юге. Это относительно высокогорный регион с низкой плотностью населения. Его территория связана с соседней долиной Лас-Батуэкас, на нижних отрогах которой расположена алкерия Лас-Местас, исторически являющаяся частью Лас-Хурдеса. Средние погодные условия региона определяют климат Лас-Хурдеса как средиземноморский/континентальный с атлантическим влиянием. Несмотря на то, что Лас-Хурдес обычно относят к "влажной" Испании ("España húmeda"), физические условия и естественная растительность здесь полузасушливые. Семь рек прорезают каменистые долины Лас-Хурдеса: Рио Мало или Ладриллар, Батуэкас, Хурдано, Мальвелидо, Эсперабан, Овехуэла и Рио-де-Лос-Анхелес.
Las Hurdes covers an area of , bordered with Sierra de Gata to the west, Sierra de Francia (Salamanca Province) of Castile Leon to the north and Trasierra/Tierras de Granadilla to the south. It is a relatively high mountain region with low population density. Its territory is linked to the neighboring valley of Las Batuecas, in whose lower fringes lies the Las Mestas alquería which is historically part of Las Hurdes. The average weather patterns of the region mark the climate in Las Hurdes as Mediterranean/Continental with Atlantic influence. Despite being usually included as part of the "humid" section of Spain ("España húmeda"), the physical conditions and natural vegetation are semiarid. There are seven rivers cutting stony valleys in Las Hurdes: The Río Malo or Ladrillar, Batuecas, Hurdano, Malvellido, Esperabán, Ovejuela and the Río de Los Ángeles.
Ранняя история
Археологические свидетельства указывают на то, что регион Лас-Хурдес был заселен в эпоху халколита. Самые древние каменные надписи (петроглифы) датируются примерно 4000 лет до начала иберийского римского периода. Остатки носят преимущественно показательный характер, лишь подтверждая факт заселения территории, поскольку свидетельств крупных поселений не обнаружено. Остатки поселений римской эпохи, когда вся область вокруг Лас-Хурдес входила в состав древнеримской провинции Лузитания, были найдены в окрестностях Каминомориско. Регион Лас-Хурдес опустел после арабского вторжения в Испанию в VIII веке, а первые признаки повторного заселения в виде изолированных комплексов из нескольких домов или небольших деревень, известных местным населением как алкерии, датируются концом XII века. Считается, что название региона происходит от латинского слова *gurdus*, имеющего иберийское происхождение и означающего «тупой, глупый». Отсутствие грамотности в Лас-Хурдес объяснялось суровыми условиями жизни, а также большими расстояниями и трудностями, связанными с путешествиями к ближайшим центрам образования. Слабое присутствие церкви способствовало распространению невежества и сохранению древних суеверий. Первая перепись населения в Лас-Хурдес была проведена в XVI веке. Именно тогда начала формироваться легенда о мрачности и отсталости, окружавшая этот регион. До 1635 года драматург Лопе де Вега действие своей комедии «Лас Батьекас дель Дуке де Альба» перенес в Лас-Хурдес, изобразив эту местность как населенную привидениями, а ее обитателей – как невежественных и варварских. Porque no saben que hay Dios / ni más mundo que este valle. (Потому что они не знают, что есть Бог / и нет мира за пределами этой долины). Лопе де Вега при написании пьесы опирался на труды Алонсо Санчеса, пребендария Саламанки («De Rebus hispaniae», Алкала-де-Энарес, 1632), который посетил регион и был потрясен царившей там бедностью. С течением времени другие испанские писатели также стали описывать Лас-Хурдес как «дурное и сокрытое место», тем самым подпитывая миф, предрассудки и жуткое очарование. Даже серьезные хронисты, такие как Паскуаль Мадос в своем «Diccionario Geografico Estadistico Historico», опубликованном в 1849 году, преувеличивали предполагаемую дикость и моральную деградацию местных жителей – хурдано, заявляя, например, что «там религия неизвестна». Этот ложный вклад в мрачную легенду о регионе был подвергнут критике выдающимся испанским интеллектуалом Марселино Менендесом и Пелайо, который предположил, что подобная информация «вероятно, была предоставлена недовольным священником из этого региона», и что Мадос не удосужился ее проверить.
Archaeological evidence has been found that Las Hurdes region was inhabited in the Chalcolithic Age. The oldest stone inscriptions (petroglyphs) date from about 4000 years before the Iberian Roman era began. The remains are largely testimonial, proving merely that the area was inhabited, for there is no evidence of large settlements. Remains of settlements from Roman times, when the whole area around Las Hurdes was part of the ancient Roman province of Lusitania, have been found in sites near Caminomorisco. The Las Hurdes region was depopulated after the Arab invasion of Spain in the 8th century, and the first vestiges of repopulation in isolated compounds of a few dwellings or hamlets, locally known as alquerías, are dated around the end of the 12th century. The name of the region is believed to derive from the Latin gurdus, a word of Iberian substrate origin meaning "doltish, stupid." There was also no literacy in Las Hurdes owing to the harsh living conditions, as well as the distances and travel difficulties involved in reaching the closest centres of learning. The weak church presence favored widespread ignorance and the survival of ancient superstitions. The first census in Las Hurdes was made in the 16th century. And it is at that time when the legend of the darkness and backwardness surrounding the region began to be established. Before 1635 playwright Lope de Vega set a comedy, Las Batuecas del Duque de Alba, in Las Hurdes in which he cast the area as a haunted place and its inhabitants as benighted and barbarous. Porque no saben que hay Dios / ni más mundo que este valle. (Because they do not know that there is a God/neither a world beyond this valley) Lope de Vega relied on writings by Alonso Sánchez, Prebendary of Salamanca (“De Rebus hispaniae”, Alcalá de Henares, 1632), who travelled to the region and was shocked by the poverty he saw, to write his play. As the centuries went by other Spanish writers would follow, casting Las Hurdes as a "bad and hidden place", thereby adding to the myth, the prejudice and the horrified fascination. Even some serious chroniclers, like Pascual Madoz in his "Diccionario Geografico Estadistico Historico", published in 1849, magnified the perceived savagery and moral degradation of the local Hurdanos, with statements like "religion is unknown (there)". This spurious contribution to the dark legend about the region was denounced by a leading Spanish intellectual, Marcelino Menéndez y Pelayo, who deemed that such information was "probably supplied by a disgruntled priest of the region" and that Madoz did not bother to verify it.
Усилия по изменению имиджа региона
Однако в конце XIX века Лас-Хурдес вступили в эпоху беспрецедентного покровительства и научного интереса. Некоторые люди стали открыто выражать искреннюю обеспокоенность крайней бедностью, а также ужасающими условиями жизни населения Лас-Хурдес. В 1892 году французский врач Ж. Б. Биде отправился в Лас-Хурдес для исследования региона, составил карту и опубликовал отчет в Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid. Оказалось, что молоко, которое он добавил в кофе королю, было от его жены, недавно родившей. Король узнал об этом лишь после того, как выпил кофе с молоком. Это исследование прочитал Луис Бунюэль, который продолжил мрачную легенду, нависшую над этим районом, используя современные средства массовой информации. В своем коротком, но знаменитом фильме 1933 года о жителях Лас-Хурдес, «Las Hurdes: Tierra Sin Pan», снятом Бунюэлем в окрестностях города Ла-Альберка, Лас-Хурдес был изображен как изолированное и мрачное место. Бунюэль преувеличивал некоторые сцены фильма, заранее их инсценируя, чтобы произвести сильное впечатление на публику. Власти того времени, правительство Второй Испанской Республики, запретили показ фильма Бунюэля, обвинив его в эксплуатации нищеты, в которой жили местные жители.
At the end of the 19th century, however, las Hurdes was ushered into an unprecedented era of patronage and scholarly attention. Some people began to express publicly genuine concern for the extreme poverty, as well as the resulting abject living conditions, of the people in Las Hurdes. In 1892 French doctor J. B. Bidé travelled to Las Hurdes researching the region, drawing a map and publishing a report in the Boletín de la Sociedad Geográfica de Madrid. which turned out to be milk from his wife who had recently given birth. The king became aware of this fact only after having had his café con leche. This study was read by Luis Buñuel, who continued the gloomy legend that cast a pall over the area by means of the modern media. In a short but famous 1933 film about the hurdanos, Las Hurdes: Tierra Sin Pan, that Buñuel shot around the town of La Alberca, Las Hurdes was portrayed as an isolated spot full of darkness. Buñuel exaggerated some scenes of the film by staging them beforehand in order to create strong impressions in the public. Screening of Buñuel's movie was banned by the authorities at that time, the Government of the Second Spanish Republic, for allegedly exploiting the misery in which the local people lived.
Настоящее время
В эпоху Франсиско Франко Лас-Хурдес переживали период экономической стагнации и сокращения населения, поскольку развитие отдавали предпочтение городским центрам и некоторым районам вблизи побережья в ущерб сельской Испании. После Плана стабилизации диктатуры 1959 года население резко сократилось, так как люди эмигрировали в промышленные районы крупных городов и прибрежные поселки, где туризм рос экспоненциально. Между 1955 и 1975 годами многие хурдано покидали небольшие деревни, где условия жизни часто были суровыми: холодные снежные зимы и крайне ограниченные удобства. Некоторые населенные пункты, такие как Арросересо, Ла-Батуэкилья, Ла-Оркахада и Эль-Мораль, среди прочих, были заброшены и превратились в города-призраки. В 1976 году, в начале перехода к демократии, министр Мануэль Фрага Ирибарне посетил Лас-Хурдес и разработал план по улучшению репутации региона и стимулированию его экономики, получивший название Plan Hurdes. План Фраги был встречен жителями Лас-Хурдес с одобрением за положительную огласку и помпезность, которые он обеспечил, однако он не имел особого успеха. Под руководством ICONA на бывших голых склонах гор было высажено много сосен – неместного вида. Эта мера оказалась контрпродуктивной для традиционных козоводов и пчеловодов, поскольку новые леса уничтожили небольшие цветущие кустарники и ароматные растения, предпочитаемые козами и пчелами. Сосновые леса также сделали регион крайне уязвимым для пожаров. Другие жалобы местных жителей, проживающих в алькериях в долине Валье-дель-Мальвеллидо, касались того, что новые леса уничтожили старинные тропы и заилили колодцы. Были построены новые дома, а традиционные дома из камня и сланца, часто небольшие и переполненные, заменили современным жильем. В некоторых местах, таких как Лас-Местас, не осталось ни одного дома предков. Социокультурная ассоциация Лас-Хурдес (ASHURDES) была основана в 1985 году. В 1988 году она организовала "II Национальный конгресс хурданосов и хурданофилов", где стремилась добиться большего участия местного населения в политике, касающейся Лас-Хурдес. Основной проблемой для примерно 6000 нынешних жителей региона является борьба со стигмой, преследующей Лас-Хурдес, и обращение вспять депопуляции. Несмотря на присутствие экспертов на конгрессе, его эффект и результаты оказались менее значительными, чем во время церковно-благотворительной кампании 1908 года. Король Хуан Карлос и королева София посетили Пинофранкеадо в Лас-Хурдес в апреле 1998 года – это был первый королевский визит с 1922 года. В своей речи король похвалил хурданосов за то, что они преодолели лишения и болезни прошлого. Несмотря на все внимание СМИ, стремящееся создать впечатление нормальности, регион по-прежнему сталкивается с трудностями. В то время как Каминомориско и Пинофранкеадо демонстрируют определенный уровень развития, Нуноморал, Касарес-де-лас-Хурдес и Ладриллар переживают рецессию, теряя население из-за эмиграции в города и старения оставшихся в деревнях жителей. В 2001 году, благодаря программе Plan Hidrológico Nacional, было улучшено водоснабжение регионов Лас-Хурдес и Ла-Вера. В настоящее время Лас-Хурдес – хорошее место для отдыха горожан благодаря малому населению, нетронутой дикой природе и живописным ландшафтам. В значительной степени благодаря туризму, уровень жизни сегодня достиг среднего испанского уровня.
During Francisco Franco's era las Hurdes entered a time of economic stagnation and population loss, as urban centers and some areas close to the coast were favored for development much to the detriment of rural Spain. Following the dictatorship's Plan de Estabilización in 1959, the population declined steeply as people emigrated towards the industrial areas of the large cities and the coastal towns where tourism grew exponentially. Between 1955 and 1975 many Hurdanos left behind small villages where living conditions were often harsh, with cold snowy winters and very basic facilities. Some places like Arrocerezo, La Batuequilla, La Horcajada and El Moral, among others, were abandoned and became ghost towns. In 1976, at the beginning of the transition to democracy, minister Manuel Fraga Iribarne visited Las Hurdes and drew a plan to do away with the bad name of the region and boost its economy called Plan Hurdes. Fraga's plan was welcomed by Las Hurdes' inhabitants for the positive publicity and the fanfare it provided, but it met with scant success. Spearheaded by ICONA, much reafforestation was done by planting pines, a non indigenous species, on formerly bare mountain slopes. This measure was counterproductive for the traditional goatherders and beekeepers, for the new forests killed the smaller flowering bushes and aromatic plants favoured by goats and bees. The pine woods also made the region highly vulnerable to fires. Other complaints by locals living in alquerías in Valle del Malvellido are that the new forests obliterated ancient paths and clogged wells. New houses were built and the traditional houses of stone and shale, often small and overcrowded, were replaced with modern dwellings. In places like Las Mestas no ancestral houses have been left. The Asociación Sociocultural de Las Hurdes (ASHURDES), was established in 1985. It organized the "II Congreso Nacional de Hurdanos y Hurdanófilos" in 1988, where it sought to ask for greater participation of the local people in policies concerning Las Hurdes. The chief concerns of the ca. 6,000 present day inhabitants of the region are to fight against the stigma issues affecting Las Hurdes and to reverse its depopulation. Despite the presence of experts in the congress, its effect and responses have been less marked than during the 1908 church led philanthropic effort. King Juan Carlos and Queen Sofia visited Pinofranqueado in Las Hurdes in April 1998, the first royal visit since 1922. In his speech the king praised the Hurdanos for having overcome the miseries and illnesses of the past. Despite all the media attention trying to cast an appearance of normality, the region still faces difficulties. While Caminomorisco and Pinofranqueado have seen a certain measure of development, Nuñomoral, Casares de las Hurdes and Ladrillar are in recession, losing population owing to emigration to the cities and the ageing of those who remain in the villages. In 2001, thanks to the Plan Hidrológico Nacional scheme, water supply to the regions of Las Hurdes and La Vera was improved. Nowadays Las Hurdes is a good holiday destination for city dwellers because of its scant population, its pristine wilderness and its landscapes. Thanks largely to tourism, present day standards of living have risen to the average Spanish levels.
Экономика
Лас-Хурдес когда-то был одним из самых бедных регионов Испании. Его традиционная экономика основывалась на сельском хозяйстве, включая оливки, картофель, вишню, лесные продукты, пробку и козоводство. В последние годы экономика региона процветает, главным образом благодаря туризму и пчеловодству. Существует компания, занимающаяся сбытом мёда из этого региона.
Las Hurdes was once one of the poorest regions in Spain. Its traditional economy was based on agriculture, including olives, potatoes, cherries, forest products, cork, and goat herding. In recent years, the economy of the area has flourished due mainly to tourism and beekeeping. There is a company commercializing the region's honey.
Гастрономия
Местная кухня основана на различных способах приготовления козы (cabrito en caldereta, cabrito en cuchifrito, cabrito a la sal и cabrito a la hortelana). В рецепте одного блюда (cabrito al polen) используется пыльца. Мясные изделия из свинины (embutidos) из Лас-Хурдеса обладают уникальным вкусом, характерным для этого региона, например, местные чоризо и морсилья де кальабаса, приготовленные из свиной крови и тыквы. Среди основных блюд наиболее известны фасоль хабичуэлас и рагу с потрохами, известное как олья кон "асаура". Сладости Лас-Хурдес (буньюэлос, хихуэлас, боллос фritos, роскас, флоретас, сокочонес урданос и херингас) в основном готовятся из местного меда, а также сала и муки. Карамельки с медом и пыльцой caramelos de miel y polen, пожалуй, самый известный местный десерт за пределами региона.
Local cuisine is based on different ways of preparing goat (cabrito en caldereta, cabrito en cuchifrito, cabrito a la sal and cabrito a la hortelana). One dish (cabrito al polen) includes pollen in the recipe. The pork products (embutidos) of Las Hurdes have a taste particular to the region, like the local chorizos and the morcilla de calabaza, made with pork blood and pumpkin. Among the staples, the best known are the habichuelas and a stew with offal known as olla con "asaura". Las Hurdes sweets (buñuelos, hijuelas, bollos fritos (fried buns), roscas, floretas, socochones hurdanos and jeringas) are mostly based on the local honey, as well as lard and flour. The pollen and honey candy caramelos de miel y polen is perhaps the most well known local sweet outside of the area.