Хуан де Марианна: историк, теолог и мыслитель эпохи Возрождения

Введение

Испанский историк (1536–1624), также известный как отец Мариана (25 сентября 1536 – 17 февраля 1624) был испанским иезуитским священником, схоластом, историком и сторонником монархомахов.

Жизнь

Хуан де Мариана родился в Талавере, Королевстве Толедо. Он учился в Университете Комплутенсе в Алкале-де-Энарес и в 17 лет вступил в Общество Иисуса. В 1561 году он отправился преподавать теологию в Рим, где среди его учеников был Роберт Беллармин, впоследствии ставший кардиналом; затем он перебрался в Сицилию, а в 1569 году был направлен в Париж, где его толкования трудов Фомы Аквинского собирали большую аудиторию. В 1574 году, по состоянию здоровья, он получил разрешение вернуться в Испанию и провёл остаток жизни в доме иезуитов в Толедо, занимаясь активной литературной деятельностью. Он умер в Мадриде.

Работы

Великий труд Марианы, Historiae de rebus Hispaniae, впервые появился в Толедо в 1592 году в двадцати книгах; десять книг были впоследствии добавлены (1605), доведя работу до восшествия на престол Карла V в 1519 году, а в более позднем изложении событий автор завершил её к восшествию на престол Филиппа IV в 1621 году. Труд был так хорошо принят, что Мариана был побужден перевести его на испанский язык (первая часть в 1601 году; завершена в 1609 году; английский перевод Дж. Стивенса в 1699 году). Historiae Марианы, хотя и некритична во многих частях, ценится за её исследовательскую работу, точность, проницательность и стиль. Из его других работ наиболее интересным является трактат De rege et regis institutione (О короле и королевском устройстве, Толедо, 1598). В шестой главе свободно обсуждается вопрос о том, законно ли свергать тирана, и на него дается утвердительный ответ, что вызвало сильную неприязнь к иезуитам, особенно после убийства Генриха IV Французского в 1610 году. Книга под названием Tractatus VII. theologici et historici (опубликованная Марианой в Кельне в 1609 году, содержащая в частности трактат De morte et immortalitate и другой, De monetae mutatione (Об изменении денежной системы)) была внесена в Index Expurgatorius и привела к заключению автора под стражу инквизицией. Предполагается, что либо De rege et regis institutione, либо De monetae mutatione повлияли на 29-ю главу Первой части «Дон Кихота» Сервантеса. Во время заключения среди его бумаг была обнаружена критика иезуитов, которая была опубликована после его смерти под названием Discursus de erroribus qui in forma gubernationis societatis Jesu occurrunt (Рассуждение об ошибках в устройстве Общества Иисуса, Бордо, 1625) и была переиздана по приказу Карла III, когда он изгнал иезуитов из Испании. По словам Марджори Грис Хатчинсон, академического экономиста, специализирующегося на Саламанкской школе, Хуан де Мариана и испанские схоласты заложили значительную теоретическую основу для экономической мысли Австрийской школы.

Mariana's great work, Historiae de rebus Hispaniae, first appeared in twenty books at Toledo in 1592; ten books were subsequently added (1605), bringing the work down to the accession of Charles V in 1519, and in a still later abstract of events the author completed it to the accession of Philip IV in 1621. It was so well received that Mariana was induced to translate it into Spanish (the first part in 1601; completed, 1609; English translation by J. Stevens, 1699). Mariana's Historiae, though in many parts uncritical, is regarded for its research, accuracy, sagacity and style. Of his other works the most interesting is the treatise De rege et regis institutione (On the king and the royal institution, Toledo, 1598). In its sixth chapter the question whether it is lawful to overthrow a tyrant is freely discussed and answered in the affirmative, a circumstance which brought much odium upon the Jesuits, especially after the assassination of Henry IV of France, in 1610. A volume entitled Tractatus VII. theologici et historici (published by Mariana in Cologne in 1609, containing in particular a tract, De morte et immortalitate, and another, De monetae mutatione (On the Alteration of Money)) was put upon the Index Expurgatorius, and led to the confinement of its author by the Inquisition. It has been suggested that either the De rege et regis institutione or the De monetae mutatione influenced Chapter 29 of Part One of Cervantes's Don Quijote. During his confinement there was found among his papers a criticism upon the Jesuits, which was printed after his death as Discursus de erroribus qui in forma gubernationis societatis Jesu occurrunt (A discourse on the sickness of the Jesuit order, Bordeaux, 1625), and was reprinted by order of Charles III when he banished the Jesuits from Spain. According to Marjorie Grice Hutchinson, an academic economist specializing in the School of Salamanca, Juan de Mariana and the Spanish scholastics provided much of the theoretical basis for Austrian School economic thought.

Произведения в английском переводе

"Трактат об изменении денег", Журнал рынков и морали, том V, № 2, осень 2002 года. "О чеканке", Квартальный журнал австрийской экономики, том XXI, № 2, лето 2018 года.