Знаменитая Македония: История и происхождение греческого марша
Famous Macedonia
Знаменитая македонская песня "Македония славная" – греческий военный марш, неофициальный гимн Македонии. Используется армией и на парадах. История, музыка.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
"Славная Македония" (Μακεδονία ξακουστή, ) – греческий военный марш, народная песня, часто рассматриваемая как неофициальный гимн Греческой Македонии и используемая греческой армией со времен Балканских войн. Она связана с участниками борьбы за Македонию (македономахами) в Македонском движении и звучит на парадах и в дни национальных праздников. До недавнего перехода на круглосуточное вещание она также знаменовала окончание радиопередач на местном македонском канале (Radio Makedonia 102 FM), звуча перед исполнением греческого национального гимна. Песня написана в дорийском ладу, в иамбическом размере, состоящем из 15 слогов. Размер – 2/4, под неё можно танцевать хасапико. Её можно исполнять вместе с македонским танцем. Кроме того, текст песни отсылает к Александру Македонскому, предку греческих македонцев.
"Famous Macedonia" (Μακεδονία ξακουστή, ) is a Greek military march folk song often regarded as the regional anthem of Greek Macedonia, and used by the Hellenic Army since the Balkan Wars. It is associated with the Makedonomachoi in the Makedonikos Agonas and can be heard on parades and in national anniversaries. Until the recent introduction of 24 hour programming, it also marked the end of radio programs on the local Macedonian channel (Radio Makedonia 102 FM"), played before the Greek national anthem. It is written in Dorian scale, in iambic 15 syllable. The beat is 2/4 and it can be danced as a hasapiko. It can be performed in conjunction with the Macedonia dance. In addition, the lyrics refers to Alexander the Great, who is the progenitor of the Greek Macedonians.
Происхождение
Истоки марша не установлены. Согласно этнографическому исследованию, проведенному в деревнях Серрес и Драма, эта песня не была известна и под нее не танцевали в этом регионе. Женщины из Ано Орейни и Петроусы приписывают создание греческого текста и обучение танцу анонимному учителю после Второй мировой войны. Женщины из Петроусы утверждают, что мелодия песни является модификацией их местной песни-плача, обработанной "где-то в центре", и они танцуют под похожую мелодию со славянским текстом и другими движениями, напоминающими другие местные традиционные танцы. Музыковед Маркос Драгумис обнаружил кассету с песнями ладино из Салоник, в которой содержалась мелодия этой песни как композиция, написанная для открытия Школы Альянса, первой еврейской школы в Салониках, в 1873 году. Драгумис предполагает, что она была либо написана специально для открытия школы и впоследствии распространилась среди местных групп, либо изначально была создана в середине XIX века каким-то западным композитором для османского султана, а затем использовалась еврейскими общинами. Согласно сайту греческой армии, это военный марш или эмватирио, основанный на традиционном македонском танце (хорос), который восходит к византийским акритам.
The origin of the march is not certain. According to an ethnographic study conducted in villages in Serres and Drama, the song wasn't known or danced to in the area. Women from Ano Oreini and Petrousa attribute the Greek lyrics and the teaching of the dance to an anonymous teacher after World War II. Women from Petrousa claim that the melody of the song is a modification of a local malady of theirs, which was made "somewhere more centrally", and they dance to a similar melody with Slavic lyrics and different steps, similar to those of other local traditional dances. The musicologist Markos Dragoumis found a cassette with Ladino songs of Thessaloniki, which included the melody of the song, as a composition made for the opening of the Schola de la Alianza, the first Jewish school of Thessaloniki, in 1873. Dragoumis guesses that it was either composed for the opening of the school and later was transmitted to the groups in the area, or it was originally composed in the middle of the 19th century by some Western composer for the Ottoman Sultan and later used by the Jewish communities. According to the Greek Army's website, it is a military march or emvatirio based on the traditional Makedonikos choros, which is related with Acrítes of Byzantium.