Грекияның Македония аймағының әскери маршы – «Македония ξακουστή». Балқан соғыстарынан бері Грек әскерінде қолданылады, халықтық ән ретінде танымал. 🏛️🎶
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
"Танымал Македония" (Μακεδονία ξακουστή, ) – грек әскери маршы, халық әні, көбінесе Грекия Македониясының аймақтық гимні ретінде қарастырылады және Балқан соғыстарынан бері Грекия армиясы қолданып келеді. Ол Македоникос Агонасындағы Македонамакойлармен байланысты және парадтарда, ұлттық мерейтойларда орындалады. Бұрынғы кезде, тәулік бойы хабар тарату енгізілгенге дейін, ол жергілікті македониялық радиоарнада (Radio Makedonia 102 FM) радиобағдарламалардың аяқталуын білдіріп, Грекияның мемлекеттік гимнінен бұрын ойнатылатын. Ән дорийлік ладта, 15 буынды ямбтік үлгіде жазылған. Ритмі 2/4, оны хасапико биімен билеуге болады. Ол Македония биімен бірге орындалуы мүмкін. Әннің мәтіні грек македониялықтарының арғы тегі саналатын Ұлы Александр туралы айтады.
"Famous Macedonia" (Μακεδονία ξακουστή, ) is a Greek military march folk song often regarded as the regional anthem of Greek Macedonia, and used by the Hellenic Army since the Balkan Wars. It is associated with the Makedonomachoi in the Makedonikos Agonas and can be heard on parades and in national anniversaries. Until the recent introduction of 24 hour programming, it also marked the end of radio programs on the local Macedonian channel (Radio Makedonia 102 FM"), played before the Greek national anthem. It is written in Dorian scale, in iambic 15 syllable. The beat is 2/4 and it can be danced as a hasapiko. It can be performed in conjunction with the Macedonia dance. In addition, the lyrics refers to Alexander the Great, who is the progenitor of the Greek Macedonians.
Шығу тегі
Марштың шығу тегі белгісіз. Серрес және Драма ауылдарында жүргізілген этнографиялық зерттеуге сәйкес, бұл ән аймақта белгілі болмаған және биленбеген. Ано Орейни және Петрусадан келген әйелдер грек тіліндегі ән мәтінін және биді Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін белгісіз бір ұстазға үйреткенін айтады. Петрусалық әйелдер әннің әуенінің олардың жергілікті әуенінің өңделген түрі екенін, ол "бір орталықта" жасалғандығын және олар славян тіліндегі сөздермен және басқа қадамдармен ұқсас әуенмен билейтінін, бұл басқа жергілікті дәстүрлі билерге ұқсас екенін мәлімдейді. Музыка зерттеушісі Маркос Драгумис Салоникидегі ладино әндері жазылған кассета тапты, онда әннің әуені 1873 жылы Салоникидегі алғашқы еврей мектебі – Schola de la Alianza ашылуына арналған туынды ретінде тіркелген. Драгумис бұл әннің мектеп ашылуына арналып жазылған және кейін аймақтағы топтарға таратылған немесе 19-ғасырдың ортасында Осман сұлтаны үшін батыс композиторы жазып, кейін еврей қауымдары қолданған болуы мүмкін деп болжайды. Грекия армиясының сайтында айтылғандай, бұл Византияның акриттерімен байланысты мәдениетіне негізделген әскери марш немесе эвватирио, ол дәстүрлі Македония биіне (хорос) жатады.
The origin of the march is not certain. According to an ethnographic study conducted in villages in Serres and Drama, the song wasn't known or danced to in the area. Women from Ano Oreini and Petrousa attribute the Greek lyrics and the teaching of the dance to an anonymous teacher after World War II. Women from Petrousa claim that the melody of the song is a modification of a local malady of theirs, which was made "somewhere more centrally", and they dance to a similar melody with Slavic lyrics and different steps, similar to those of other local traditional dances. The musicologist Markos Dragoumis found a cassette with Ladino songs of Thessaloniki, which included the melody of the song, as a composition made for the opening of the Schola de la Alianza, the first Jewish school of Thessaloniki, in 1873. Dragoumis guesses that it was either composed for the opening of the school and later was transmitted to the groups in the area, or it was originally composed in the middle of the 19th century by some Western composer for the Ottoman Sultan and later used by the Jewish communities. According to the Greek Army's website, it is a military march or emvatirio based on the traditional Makedonikos choros, which is related with Acrítes of Byzantium.