Ульстерский лоялизм: политическая идеология и история Северной Ирландии

Введение

Про-британская политическая идеология в Северной Ирландии

Ольстерский лоялизм – это направление ольстерского юнионизма, связанное с протестантами из рабочего класса в Ольстере (Северной Ирландии). Как и другие юнионисты, лоялисты поддерживают сохранение Северной Ирландии (и ранее всей Ирландии) в составе Соединенного Королевства и выступают против объединенной Ирландии, независимой от Великобритании. В отличие от других направлений юнионизма, лоялизм описывается как этнический национализм протестантов Ольстера и «вариация британского национализма». Часто утверждается, что лоялисты проявляют условную лояльность к британскому государству, пока оно защищает их интересы, хотя Гаррет Фицджеральд полагал, что их лояльность направлена скорее на «Ольстер», чем на «Союз». Небольшая часть лоялистов выступает за создание независимого протестантского государства в Ольстере, считая, что они не могут рассчитывать на поддержку британского правительства (см. Ольстерский национализм). Термин «лоялизм» обычно ассоциируется с военизированными формированиями. Ольстерский лоялизм возник в конце XIX века в ответ на движение за ирландское самоуправление и рост ирландского национализма. В Ирландии преобладало католическое население, стремившееся к самоуправлению, однако в провинции Ольстер большинство составляли протестанты и юнионисты, что во многом было обусловлено плантацией Ольстера. Хотя не все юнионисты были протестантами, лоялисты подчеркивали свое британское протестантское наследие. Во время кризиса вокруг самоуправления (1912–1914 гг.) лоялисты создали военизированную организацию «Ольстерские добровольцы», чтобы не допустить включения Ольстера в состав самоуправляемой Ирландии. За этим последовала Ирландская война за независимость (1919–1921 гг.) и раздел Ирландии: большая часть Ирландии получила независимость, а большая часть Ольстера осталась в составе Великобритании в качестве самоуправляющейся территории Северной Ирландии. В период раздела в Белфасте вспыхнули ожесточенные столкновения между лоялистами и ирландскими националистами, а лоялисты совершали нападения на католическое меньшинство в ответ на действия ирландских республиканцев. Юнионистские правительства Северной Ирландии обвинялись в дискриминации в отношении католиков и ирландских националистов. Лоялисты выступали против движения за гражданские права католиков, обвиняя его в связях с республиканцами. Эти беспорядки привели к периоду конфликта, известному как «Смутное время» (1969–1998 гг.). В ходе конфликта лоялистские военизированные формирования, такие как «Ольстерские добровольцы» (UVF) и «Ольстерская оборонительная ассоциация» (UDA), часто нападали на католиков, частично в ответ на действия республиканских военизированных формирований. Лоялисты провели масштабные протестные кампании против Саннингдейлского соглашения 1973 года и Англо-ирландского соглашения 1985 года. В 1994 году военизированные формирования объявили о прекращении огня, а их представители участвовали в переговорах по заключению Белфастского соглашения (Соглашения Страстной пятницы) 1998 года. С тех пор лоялисты участвуют в протестах против предполагаемых угроз своей культурной идентичности. Отдельные группы лоялистских военизированных формирований совершали нападения на католиков, участвовали в лоялистских конфликтах и отказались поддерживать Соглашение, хотя их активные кампании не были возобновлены. В Северной Ирландии существует традиция лоялистских протестантских духовых оркестров, которые ежегодно проводят многочисленные парады. Ежегодные костры в ночь на 11 июля и парады 12 июля связаны с лоялизмом.

Ulster loyalism is a strand of Ulster unionism associated with working class Ulster Protestants in Northern Ireland. Like other unionists, loyalists support the continued existence of Northern Ireland (and formerly all of Ireland) within the United Kingdom, and oppose a united Ireland independent of the UK. Unlike other strands of unionism, loyalism has been described as an ethnic nationalism of Ulster Protestants and "a variation of British nationalism". Loyalists are often said to have a conditional loyalty to the British state so long as it defends their interests. while Garret FitzGerald argued they are loyal to 'Ulster' over 'the Union'. A small minority of loyalists have called for an independent Ulster Protestant state, believing they cannot rely on British governments to support them (see Ulster nationalism). The term 'loyalism' is usually associated with paramilitarism. Ulster loyalism emerged in the late 19th century, in reaction to the Irish Home Rule movement and the rise of Irish nationalism. Ireland had a Catholic majority who wanted self government, but the province of Ulster had a Protestant and unionist majority, largely due to the Plantation of Ulster. Although not all unionists were Protestant, loyalists emphasised their British Protestant heritage. During the Home Rule Crisis (1912–14), loyalists founded the paramilitary Ulster Volunteers to prevent Ulster from becoming part of a self governing Ireland. This was followed by the Irish War of Independence (1919–21) and partition of Ireland: most of Ireland became an independent state, while most of Ulster remained within the UK as the self governing territory of Northern Ireland. During partition, communal violence raged between loyalists and Irish nationalists in Belfast, and loyalists attacked the Catholic minority in retaliation for Irish republican activity. Northern Ireland's unionist governments were accused of discrimination against Catholics and Irish nationalists. Loyalists opposed the Catholic civil rights movement, accusing it of being a republican front. This unrest led to the Troubles (1969–98). During the conflict, loyalist paramilitaries such as the Ulster Volunteer Force (UVF) and Ulster Defence Association (UDA) often attacked Catholics, partly in retaliation for republican paramilitary actions. Loyalists undertook major protest campaigns against the 1973 Sunningdale Agreement and 1985 Anglo Irish Agreement. The paramilitaries called ceasefires in 1994 and their representatives were involved in negotiating the 1998 Good Friday Agreement. Since then, loyalists have been involved in protests against perceived threats to their cultural identity. Sections of the loyalist paramilitaries have attacked Catholics, taken part in loyalist feuds, and withdrawn support for the Agreement, although their campaigns have not resumed. In Northern Ireland there is a tradition of loyalist Protestant marching bands, who hold numerous parades each year. The yearly Eleventh Night (11 July) bonfires and The Twelfth (12 July) parades are associated with loyalism.

История

Термин «лоялист» впервые использовался в ирландской политике в 1790-х годах для обозначения протестантов, выступавших против католической эмансипации и независимости Ирландии от Великобритании. Ольстерский лоялизм возник в конце XIX века в ответ на ирландское движение за самоуправление (Home Rule) и рост ирландского национализма. В то время вся Ирландия была частью Соединенного Королевства. Несмотря на то, что на острове большинство населения составляли католики, стремившиеся к самоуправлению, в северной провинции Ольстер преобладало протестантское население, которое хотело сохранить тесный союз с Великобританией – политическую традицию, известную как юнионизм. Это во многом объяснялось колонизацией (Plantation) провинции. Восточный Ольстер также был более индустриализирован и зависел от торговли с Великобританией, чем большинство других регионов Ирландии. Хотя не все юнионисты были протестантами или родом из Ольстера, лоялизм акцентировал внимание на протестантском наследии Ольстера. Он зародился как движение за самоопределение ульстерских протестантов, которые не желали становиться частью самоуправляемой Ирландии, опасаясь доминирования католических ирландских националистов.

Кризис самоуправления и разделение

Введение британским правительством Третьего законопроекта о домашнем правлении в 1912 году спровоцировало кризис домашнего правления. Ульстерские юнионисты подписали Ульстерский завет, обещая противостоять ирландскому домашнему правлению любыми средствами. Они основали крупную военизированную организацию, Ульстерских добровольцев, угрожая силовым сопротивлением власти любого ирландского правительства над Ольстером. Ульстерские добровольцы контрабандой ввезли тысячи винтовок и патронов в Ольстер из Германской империи. В ответ ирландские националисты основали Ирландских добровольцев, чтобы обеспечить принятие домашнего правления. Принятие домашнего правления было отложено началом Первой мировой войны в 1914 году. В войне участвовали как лоялисты, так и националисты, и многие Ульстерских добровольцев вступили в 36-ю (Ульстерскую) дивизию. К концу войны большинство ирландских националистов выступали за полную независимость. После победы на большинстве ирландских избирательных округов на всеобщих выборах 1918 года ирландские республиканцы провозгласили Ирландскую Республику, что привело к Ирландской войне за независимость между Ирландской республиканской армией (ИРА) и британскими войсками. Тем временем, Четвертый законопроект о домашнем правлении был принят британским парламентом в 1920 году. Он предусматривал раздел Ирландии на две самоуправляющиеся территории в составе Великобритании: Северную Ирландию с протестантским большинством и Южную Ирландию с католическим большинством. В 1920–1922 годах в Северной Ирландии раздел сопровождался насилием как в поддержку, так и против раздела. Белфаст стал свидетелем "жестокого и беспрецедентного" межобщинного насилия, главным образом между протестантскими лоялистами и католическими националистами. Лоялисты нападали на католическое меньшинство в ответ на действия ИРА. Тысячи католиков и "неблагонадежных" протестантов были уволены с работы, особенно на верфях, и имели место массовые поджоги католических домов и предприятий в Лисберне и Банбридже. Более 500 человек были убиты в Северной Ирландии во время раздела, и более 10 000 стали беженцами, большинство из которых – католики. В 1926 году около 33,5% населения Северной Ирландии составляли католики, а 62,2% принадлежали к трем основным протестантским деноминациям (пресвитериане – 31,3%, Церковь Ирландии – 27%, методисты – 3,9%).

The British government's introduction of the Third Home Rule Bill in 1912 sparked the Home Rule Crisis. Ulster unionists signed the Ulster Covenant, pledging to oppose Irish home rule by any means. They founded a large paramilitary force, the Ulster Volunteers, threatening to violently resist the authority of any Irish government over Ulster. The Ulster Volunteers smuggled thousands of rifles and rounds of ammunition into Ulster from Imperial Germany. In response, Irish nationalists founded the Irish Volunteers to ensure home rule was implemented. Home rule was postponed by the outbreak of the First World War in 1914. Both loyalists and nationalists fought in the war, with many Ulster Volunteers joining the 36th (Ulster) Division. By the end of the war, most Irish nationalists wanted full independence. After winning most Irish seats in the 1918 general election, Irish republicans declared an Irish Republic, leading to the Irish War of Independence between the Irish Republican Army (IRA) and British forces. Meanwhile, the Fourth Home Rule Bill passed through the British parliament in 1920. It would partition Ireland into two self governing polities within the UK: a Protestant majority Northern Ireland, and a Catholic majority Southern Ireland. During 1920–22, in what became Northern Ireland, partition was accompanied by violence both in defence of and against partition. Belfast saw "savage and unprecedented" communal violence, mainly between Protestant loyalist and Catholic nationalist civilians. Loyalists attacked the Catholic minority in reprisal for IRA actions. Thousands of Catholics and "disloyal" Protestants were driven from their jobs, particularly in the shipyards, and there were mass burnings of Catholic homes and businesses in Lisburn and Banbridge. More than 500 were killed in Northern Ireland during partition and more than 10,000 became refugees, most of them Catholics. In 1926, about 33.5% of the Northern Ireland population was Roman Catholic, with 62.2% belonging to the three major Protestant denominations (Presbyterian 31.3%, Church of Ireland 27%, Methodist 3.9%).

Неприятности

Юнионистские правительства Северной Ирландии были обвинены в дискриминации ирландского националистического и католического меньшинства. Ненасильственная кампания по прекращению дискриминации началась в конце 1960-х годов. Эта кампания за гражданские права вызывала неприятие у лоялистов, которые обвиняли ее в том, что она является республиканским фронтом. Главным противником лоялистов был Иэн Пейсли, протестантский проповедник-фундаменталист. Они проводили контрпротесты, нападали на марши за гражданские права и оказывали давление на умеренных юнионистов. Лоялистские боевики совершали взрывы под чужим флагом, в которых обвиняли республиканцев и активистов за гражданские права. Это привело к беспорядкам в августе 1969 года. Ирландские националисты/республиканцы столкнулись как с полицией, так и с лоялистами, которые сожгли сотни католических домов и предприятий. Беспорядки привели к вводу британских войск и часто рассматриваются как начало «Смуты» (The Troubles). Начало «Смуты» ознаменовалось возрождением лоялистских военизированных формирований, в частности, Добровольческой силы Ульстера (UVF) и Ассоциации обороны Ульстера (UDA). Их заявленными целями были защита протестантских районов, борьба с теми, кого они считали «врагами Ольстера» (в первую очередь республиканцами), и предотвращение любых шагов к объединению Ирландии. Временная ирландская республиканская армия (ВИРА) начала военизированную кампанию с целью добиться вывода британских войск из Северной Ирландии. Лоялистские военизированные формирования нападали на католическое население в ответ на действия ВИРА, и подавляющее большинство их жертв были случайными католическими гражданскими лицами. Во время «Смуты» имели место случаи, когда местные британские солдаты и полиция сотрудничали с лоялистскими военизированными формированиями, например, в нападениях группы Гленнан. Саннингдейльское соглашение, подписанное в 1973 году, стремилось положить конец конфликту путем создания правительства с разделением власти между юнионистами и ирландскими националистами, а также укрепления сотрудничества с Республикой Ирландия. В знак протеста лоялисты организовали забастовку Ульстерского рабочего совета в мае 1974 года. Она проводилась в жизнь лоялистскими военизированными формированиями и привела к параличу значительной части Северной Ирландии. Во время забастовки лоялисты взорвали серию автомобилей-бомб в Дублине и Монахане, в Республике Ирландия. В результате погибли 34 мирных жителя, что сделало это самое смертоносное нападение за время «Смуты». Забастовка привела к краху соглашения и правительства с разделением власти. Лоялисты участвовали в масштабной кампании протеста против Англо-ирландского соглашения 1985 года. Они рассматривали его как нарушение суверенитета, поскольку оно предоставляло Республике консультативную роль в некоторых делах Северной Ирландии. Многочисленные уличные протесты привели к столкновениям лоялистов с Королевской полицией Ульстера (RUC), которую лоялисты обвиняли в обеспечении соблюдения соглашения и предательстве протестантского сообщества. Это вызвало раскол между лоялистами и полицией, и во время протестов было совершено множество нападений лоялистов на дома полицейских. С конца 1980-х годов наблюдался рост лоялистского военизированного насилия, отчасти из-за гнева по поводу Англо-ирландского соглашения. Это также было связано с тем, что лоялистские группы были перевооружены оружием, контрабандой доставленным из Южной Африки под контролем агента британской разведки Брайана Нельсона. С 1992 по 1994 год лоялисты совершили больше убийств, чем республиканцы. Самыми смертоносными нападениями в этот период были бойня в Грейстиле, совершенная UDA, и бойня в Лаугинисленде, совершенная UVF. Основные лоялистские военизированные группы объявили о прекращении огня в 1994 году, вскоре после прекращения огня со стороны ВИРА и начала мирного процесса в Северной Ирландии. Прекращение огня оказалось под угрозой во время спора в Драмкри в середине и конце 1990-х годов. Протестантскому Оранжевому ордену было запрещено идти по традиционному маршруту через католическую часть Портадауна. Католические жители провели массовые протесты против ежегодного марша, считая его триумфальным и доминирующим, что вынудило полицию остановить марш. Лоялисты рассматривали это как посягательство на протестантские традиции Ольстера и провели насильственные протесты по всей Северной Ирландии. В Портадауне тысячи лоялистов напали на ряды полиции и солдат, охранявших католический район. Новая группировка, отколовшаяся от UVF, – Добровольческая сила лоялистов (LVF) – нападала на католиков, и эти партии получили гораздо меньше голосов, чем основные юнионистские партии: UUP, поддерживающая соглашение, и DUP, выступающая против него. Некоторые бригады UDA и LVF нарушили прекращение огня и нападали на католиков под названием «Красная рука защитников».

The Unionist governments of Northern Ireland were accused of discrimination against the Irish nationalist and Catholic minority. A non violent campaign to end discrimination began in the late 1960s. This civil rights campaign was opposed by loyalists, who accused it of being a republican front. Loyalist opposition was led primarily by Ian Paisley, a Protestant fundamentalist preacher. They held counter protests, attacked civil rights marches, and put pressure on moderate unionists. Loyalist militants carried out false flag bombings that were blamed on republicans and civil rights activists. This unrest led to the August 1969 riots. Irish nationalists/republicans clashed with both police and with loyalists, who burned hundreds of Catholic homes and businesses. The riots led to the deployment of British troops and are often seen as the beginning of the Troubles. The beginning of the Troubles saw a revival of loyalist paramilitaries, notably the Ulster Volunteer Force (UVF) and Ulster Defence Association (UDA). Their stated goals were to defend Protestant areas, to fight those they saw as "enemies of Ulster" (namely republicans), and thwart any step towards Irish unification. The Provisional Irish Republican Army waged a paramilitary campaign to force a British withdrawal from Northern Ireland. Loyalist paramilitaries attacked the Catholic community as alleged retaliation for IRA actions, and the vast majority of their victims were random Catholic civilians. During the Troubles there were incidents where local British soldiers and police colluded with loyalist paramilitaries, such as the attacks by the Glenanne group. Signed in 1973, the Sunningdale Agreement sought to end the conflict by establishing power sharing government between unionists and Irish nationalists, and ensuring greater co operation with the Republic of Ireland. In protest, loyalists organised the Ulster Workers' Council strike in May 1974. It was enforced by loyalist paramilitaries and brought large parts of Northern Ireland to a standstill. During the strike, loyalists detonated a series of car bombs in Dublin and Monaghan, in the Republic. This killed 34 civilians, making it the deadliest attack of the Troubles. The strike brought down the agreement and power sharing government. Loyalists were involved in the major protest campaign against the 1985 Anglo Irish Agreement. They saw it as a breach of sovereignty, because it gave the Republic an advisory role in some Northern Ireland affairs. The many street protests led to loyalist clashes with the Royal Ulster Constabulary (RUC), whom loyalists accused of enforcing the Agreement and betraying the Protestant community. This caused a rift between loyalists and the police, and there were numerous loyalist attacks on police officers' homes during the protests. From the late 1980s, there was a rise in loyalist paramilitary violence, partly due to anger over the Anglo Irish Agreement. It also resulted from loyalist groups being re armed with weapons smuggled from South Africa, overseen by British Intelligence agent Brian Nelson. From 1992 to 1994, loyalists carried out more killings than republicans. The deadliest attacks during this period were the Greysteel massacre by the UDA and Loughinisland massacre by the UVF. The main loyalist paramilitary groups called a ceasefire in 1994, shortly after the Provisional IRA's ceasefire and beginning of the Northern Ireland peace process. This ceasefire came under strain during the Drumcree dispute of the mid to late 1990s. The Protestant Orange Order was blocked from marching its traditional route through the Catholic part of Portadown. Catholic residents held mass protests against the yearly march, seeing it as triumphalist and supremacist, forcing police to halt the march. Loyalists saw this as an assault on Ulster Protestant traditions, and held violent protests throughout Northern Ireland. In Portadown, thousands of loyalists attacked lines of police and soldiers guarding the Catholic district. A new UVF splinter group, the Loyalist Volunteer Force (LVF), attacked Catholics and these parties received many fewer votes than the main unionist parties: the pro Agreement UUP and anti Agreement DUP. Some UDA and LVF brigades broke the ceasefire and attacked Catholics under the name Red Hand Defenders,

Лоялистский общественный совет (Loyalist Communities Council) был создан в 2015 году при поддержке UVF и UDA. Он стремится обратить вспять то, что он считает политической и экономической заброшенностью рабочего класса лоялистов с момента подписания Белфастского соглашения (Good Friday Agreement). В 2021 году он отозвал свою поддержку соглашения из-за создания торгового барьера между Северной Ирландией и Великобританией в результате Brexit. Недовольство этим частично спровоцировало лоялистские беспорядки весной того же года.

Военные и правоохранительные группы

Лоялистские военизированные и ополченческие группы были активны с начала XX века. В 1912 году были сформированы «Ольстерские добровольцы», чтобы помешать британскому правительству предоставлению самоуправления Ирландии или исключению Ольстера из его состава. Это привело к кризису вокруг закона о самоуправлении, который был разрешен с началом Первой мировой войны. Лоялистские военизированные формирования вновь активизировались в Ольстере во время Ирландской войны за независимость (1919–1922) и более заметно во время «Смуты» (конец 1960-х – 1998). Самыми крупными и активными военизированными группами во время «Смуты» были Ulster Volunteer Force (UVF) и Ulster Defence Association (UDA)/Ulster Freedom Fighters (UFF). Они, как и большинство других лоялистских военизированных формирований, классифицируются как террористические организации. Во время «Смуты» их заявленными целями были борьба с ирландским республиканизмом – в особенности с Временной ирландской республиканской армией (ИРА) – и защита протестантских лоялистских районов. Однако подавляющее большинство их жертв составляли ирландские католики, которые часто убивались случайным образом в результате сектанских нападений. М. Л. Р. Смит писал, что «с самого начала лоялистские военизированные формирования склонны рассматривать всех католиков как потенциальных мятежников». В других случаях нападения на католических гражданских лиц преподносились как «возмездие» за действия ИРА, поскольку ИРА получала основную поддержку от католического сообщества. Такое возмездие рассматривалось как коллективное наказание и попытка ослабить поддержку ИРА; некоторые лоялисты утверждали, что терроризация католического сообщества и причинение ему больших потерь в конечном итоге заставит ИРА прекратить свою кампанию. По словам тогдашнего премьер-министра Тони Блэра, «целью лоялистского терроризма было возмездие, доминирование или изгнание католиков». В редакционной статье в официальном журнале UVF Combat в 1993 году объяснялось:

Большие территории провинции, которые были преимущественно протестантскими, теперь преимущественно католические. Реакцией на это стало то, что «Ольстерские добровольцы» и «Общество обороны Ольстера» активизировали свою кампанию, чтобы не только уравнять католические убийства протестантов, но и остановить дальнейшее проникновение на их территории. Лоялистские военизированные формирования несли ответственность за 29% всех смертей во время «Смуты» и примерно за 48% всех смертей среди гражданского населения. Лоялистские военизированные формирования убивали гражданских лиц значительно чаще, чем как республиканские военизированные формирования, так и британские силы безопасности. Некоторые британские солдаты из местного Ольстерского полка обороны (UDR) и полицейские из Королевской полиции Ольстера (RUC) сотрудничали с лоялистскими военизированными формированиями, например, участвовали в лоялистских атаках (например, банда Гленэнн), поставляли оружие и разведданные лоялистам, не принимали против них мер и препятствовали официальным расследованиям. Модус операнди лоялистских военизированных формирований включал убийства, массовые расстрелы, взрывы и похищения. Они использовали пистолеты-пулеметы, штурмовые винтовки, пистолеты, гранаты (в том числе самодельные), зажигательные бомбы, бомбы-ловушки и автомобильные бомбы. Бомбовые атаки обычно совершались без предупреждения. Однако нападения с применением огнестрельного оружия были более распространены, чем взрывы. Некоторые лоялистские военизированные формирования имели связи с крайне правыми и неонацистскими группами в Великобритании, включая Combat 18, Британское национал-социалистическое движение и Национальный фронт. С 1990-х годов лоялистские военизированные формирования несут ответственность за многочисленные расистские нападения в лоялистских районах. Отчет 2006 года показал, что 90% расистских нападений за предыдущие два года произошли в основном в лоялистских районах. В 1990-х годах основные лоялистские военизированные формирования объявили о прекращении огня. После этого небольшие отколовшиеся группы продолжали вести насильственные кампании в течение нескольких лет, а члены лоялистских групп продолжали участвовать в спорадических актах насилия. В марте 1993 года газета News Letter, издаваемая в Белфасте и придерживающаяся юнионистской редакционной политики, провела телефонный опрос общественного мнения протестантского сообщества о недавнем всплеске насилия со стороны лоялистских военизированных формирований. Опрос показал, что 42% позвонивших ответили «Да» на вопрос: «Поддерживаете ли вы насилие со стороны лоялистских военизированных формирований?». Ежегодные мероприятия, такие как костры в ночь на одиннадцатое июля (11 июля) и парады двенадцатого июля (12 июля), тесно связаны с лоялизмом. В отчете, опубликованном в 2013 году, оценивалось, что в Северной Ирландии существует по крайней мере 640 марширующих групп общей численностью около 30 000 человек, что является историческим максимумом. По данным Комиссии по парадам, в 2007 году в Северной Ирландии было проведено в общей сложности 1354 лоялистских парада (не считая похорон). Служба полиции Северной Ирландии использует другие статистические данные и зарегистрировала в 2007 году в общей сложности 2863 парада. Из них 2270 (примерно 80%) были организованы лоялистскими марширующими группами.

large areas of the Province that were predominately Protestant are now predominately Catholic. The reaction to this has been that the Ulster Volunteer Force and the Ulster Defence Association have intensified their campaign in order, not just to match the Catholic murders of Protestants, but to stop further enroachment into their areas. Loyalist paramilitaries were responsible for 29% of all deaths in the Troubles, and were responsible for about 48% of all civilian deaths. Loyalist paramilitaries killed civilians at far higher rates than both Republican paramilitaries and British security forces. Some British soldiers from the local Ulster Defence Regiment (UDR) and police officers from the Royal Ulster Constabulary (RUC) colluded with loyalist paramilitaries, such as taking part in loyalist attacks (e. g. the Glenanne gang), giving weapons and intelligence to loyalists, not taking action against them, and hindering official investigations. The modus operandi of loyalist paramilitaries involved assassinations, mass shootings, bombings and kidnappings. They used sub machine guns, assault rifles, pistols, grenades (including homemade grenades), incendiary bombs, booby trap bombs and car bombs. Bomb attacks were usually made without warning. However, gun attacks were more common than bombings. Some loyalist paramilitaries have had links with far right and Neo Nazi groups in Britain, including Combat 18, the British National Socialist Movement, and the National Front. Since the 1990s, loyalist paramilitaries have been responsible for numerous racist attacks in loyalist areas. A 2006 report revealed that 90% of racist attacks in the previous two years occurred in mainly loyalist areas. In the 1990s, the main loyalist paramilitaries called ceasefires. Following this, small breakaway groups continued to wage violent campaigns for a number of years, and members of loyalist groups have continued to engage in sporadic violence. A telephone poll conducted in March 1993 by the News Letter, a Belfast based newspaper with a unionist editorial stance, sought the view of the Protestant community on a recent upsurge in loyalist paramilitary violence. The poll found that 42 per cent of callers responded "Yes" to the question: "Do you support loyalist paramilitary violence?" Yearly events such as the Eleventh Night (11 July) bonfires and The Twelfth (12 July) parades are strongly associated with loyalism. A report published in 2013 estimated there were at least 640 marching bands in Northern Ireland with a total membership of around 30,000, an all time high. According to the Parades Commission, a total of 1,354 loyalist parades (not counting funerals) were held in Northern Ireland in 2007. The Police Service of Northern Ireland uses different statistics, and recorded a total of 2,863 parades in 2007. Of these, 2,270 (approximately 80%) were held by loyalist marching bands.