Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Аспект истории Испании
Aspect of Spanish history
Севилья была одним из важнейших городов на Иберийском полуострове с древнейших времен; первые поселенцы этого места были идентифицированы с культурой Тартессийцев. Разрушение их поселения приписывается карфагенянам, что привело к возникновению римского города Гиспалис, построенного в непосредственной близости от римской колонии Италика (ныне Сантипонсе), которая находилась всего в 9 км к северо-западу от современной Севильи. Италика, родина римских императоров Траяна и Адриана, была основана в 206–205 гг. до н.э. Италика хорошо сохранилась и позволяет представить, как мог выглядеть Гиспалис в поздний римский период. Сегодня её руины – важная туристическая достопримечательность. В период правления Вестготского королевства в Гиспалисе иногда располагался королевский двор. В Аль-Андалусе (мусульманской Испании) город сначала был резиденцией куры (исп. cora), или территории, Кордовского халифата, а затем стал столицей Тайфы Севильи (араб. طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya), которая была присоединена к Кастильскому королевству при Фердинанде III, который первым был похоронен в соборе. После Реконкисты Севилья была заселена кастильской аристократией; как столица королевства, она была одним из испанских городов, имевших право голоса в Кастильских Кортесах, и неоднократно служила местом расположения кочующего двора. В Позднем Средневековье город, его порт и колония активных генуэзских купцов занимали периферийное, но тем не менее важное положение в европейской международной торговле, в то время как его экономика пережила серьезные демографические и социальные потрясения, такие как Черная смерть 1348 года и антиеврейский бунт 1391 года. После открытия Америки Севилья стала экономическим центром Испанской империи, поскольку её порт монополизировал трансокеанскую торговлю, а Каса де Контратасьон (Дом торговли) использовала свою власть, открывая Золотой век искусств и литературы. Совпадая с эпохой барокко в европейской истории, XVII век в Севилье ознаменовался наиболее ярким расцветом культуры города; затем начался постепенный экономический и демографический спад, поскольку судоходство по реке Гвадалквивир становилось все более затруднительным, пока, наконец, торговая монополия и её институты не были переданы в Кадис. Город пережил возрождение в XIX веке благодаря быстрой индустриализации и строительству железнодорожных соединений, и, как и в остальной Европе, художественное, литературное и интеллектуальное романтическое движение нашло здесь своё выражение в ответ на Промышленную революцию. В XX веке Севилья пережила ужасы Гражданской войны в Испании, важные культурные события, такие как Иберо-американская выставка 1929 года и Expo'92, а также избрание города столицей Автономного сообщества Андалусия.
Seville has been one of the most important cities in the Iberian Peninsula since ancient times; the first settlers of the site have been identified with the Tartessian culture. The destruction of their settlement is attributed to the Carthaginians, giving way to the emergence of the Roman city of Hispalis, built very near the Roman colony of Itálica (now Santiponce), which was only 9 km northwest of present day Seville. Itálica, the birthplace of the Roman emperors Trajan and Hadrian, was founded in 206–205 BC. Itálica is well preserved and gives an impression of how Hispalis may have looked in the later Roman period. Its ruins are now an important tourist attraction. Under the rule of the Visigothic Kingdom, Hispalis housed the royal court on some occasions. In al Andalus (Muslim Spain) the city was first the seat of a kūra (Spanish: cora), or territory, of the Caliphate of Córdoba, then made capital of the Taifa of Seville (Arabic: طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya), which was incorporated into the Christian Kingdom of Castile under Ferdinand III, who was first to be interred in the cathedral. After the Reconquista, Seville was resettled by the Castilian aristocracy; as capital of the kingdom it was one of the Spanish cities with a vote in the Castilian Cortes, and on numerous occasions served as the seat of the itinerant court. The Late Middle Ages found the city, its port, and its colony of active Genoese merchants in a peripheral but nonetheless important position in European international trade, while its economy suffered severe demographic and social shocks such as the Black Death of 1348 and the anti Jewish revolt of 1391. After the discovery of the Americas, Seville became the economic centre of the Spanish Empire as its port monopolised the trans oceanic trade and the Casa de Contratación (House of Trade) wielded its power, opening a Golden Age of arts and letters. Coinciding with the Baroque period of European history, the 17th century in Seville represented the most brilliant flowering of the city's culture; then began a gradual economic and demographic decline as navigation of the Guadalquivir River became increasingly difficult until finally the trade monopoly and its institutions were transferred to Cádiz. The city was revitalised in the 19th century with rapid industrialisation and the building of rail connections, and as in the rest of Europe, the artistic, literary, and intellectual Romantic movement found its expression here in reaction to the Industrial Revolution. The 20th century in Seville saw the horrors of the Spanish Civil War, decisive cultural milestones such as the Ibero American Exposition of 1929 and Expo'92, and the city's election as the capital of the Autonomous Community of Andalusia.
Визиготское правление
В 5 веке Гиспалис был захвачен последовательно германскими племенами: вандалами во главе с Гундериком в 426 году, королём суэвов Рехилой в 441 году и, наконец, вестготами, которые удерживали контроль над городом до 8 века, хотя их господству время от времени бросал вызов византийский гарнизон на средиземноморском побережье. После поражения франков в 507 году вестготское королевство покинуло свою прежнюю столицу в Тулузе, расположенную к северу от Пиренеев, и расширяло свои владения за счет различных народов, рассеянных по всей Иберийской территории, перемещая королевскую резиденцию из города в город, пока она окончательно не обосновалась в Толедо. Севилья была избрана во время правления Амаларика, Теудиса и Теудигиселя. Последний из этих королей был убит на пиру для знати Гиспалиса в эпизоде, известном как «Трапеза свечей» в 549 году. Причины убийства обсуждаются и могут быть связаны с расколом между испаноязычным населением и вестготами (Бетика была более подвержена вспышкам недовольства, чем центральная часть Иберийского полуострова), или даже с заговором вестготской знати. Под властью вестготов Гиспалис был известен как Спали. После недолгого правления Теудигиселя, преемника Теудиса, в 549 году королем был избран Агила I. Вестготы были вовлечены во внутреннюю борьбу за власть, когда византийский император Юстиниан I воспользовался ситуацией и попытался завоевать Бетику. После многочисленных сражений и поражения нескольких военачальников вестготам в конечном итоге удалось установить контроль над каждым уголком региона. В 572 году Леувигильд, предназначенный для правления, получил королевство после смерти своего брата Лювы I. В 585 году его сын Герменгильд, после обращения в католичество (в отличие от арианства предыдущих королей), восстал против отца и провозгласил себя королем в городе. Согласно легенде, чтобы взять город, Леувигильд изменил русло реки Гвадалквивир, затрудняя передвижение жителей и вызывая засуху. Старое русло протекало по территории современной Аламеды де Геркулес. В 586 году на трон взошел другой сын Леувигильда, Реккаред I, и вместе со Спали город вступил в период большого процветания. После мусульманского завоевания Испании город, наряду с Кордовой, стал одним из важнейших центров Западной Европы.
In the 5th century Hispalis was taken by a succession of Germanic invaders: the Vandals led by Gunderic in 426, the Suebi King Rechila in 441, and finally the Visigoths, who would control the city until the 8th century, their supremacy challenged for a time by the Byzantine presence on the Mediterranean coast. After the defeat of the Franks in 507, the Visigothic Kingdom abandoned its former capital in Toulouse, north of the Pyrenees, and was gaining ground on the various peoples scattered throughout the Hispanic territory by moving the royal residence to different cities until it was fixed in Toledo. Seville was chosen during the reigns of Amalaric, Theudis and Theudigisel. This last king was assassinated at a banquet for the nobles of Hispalis in an episode known as the 'Supper of Candles' in 549. The cause is debated and may be a reflection of the division between the Hispanic communities and the Visigoths (Baetica was more susceptible to outbreaks of dissension than the center of the Iberian peninsula), or even a conspiracy of Visigothic nobles. Under Visigothic rule, Híspalis was known as Spali. After the short reign of Theudigisel, the successor of Theudis, Agila I was elected king in 549. The Visigoths were engaged in internal power struggles when the Byzantine Emperor Justinian I took the opportunity to try to conquer Baetica. After many battles and the defeat of several of their leaders, the Visigoths eventually managed to conquer every corner of the region. In 572, Leuvigild, the designee to reign, obtained the kingdom after the death of his brother Liuva I. In 585, his son Hermenegild, after converting to Catholicism (in contradistinction to the Arianism of former kings) rebelled against his father and proclaimed himself king in the city. Legend tells that in order to force his way, Leuvigild changed the course of the Guadalquivir River, hindering the passage of the inhabitants and causing a drought. The old channel passed by the present day Alameda de Hercules. In 586, Leuvigild's other son Reccared I acceded to the throne and with Spali itself went on to enjoy a time of great prosperity. After the Muslim invasion of Spain, the city became, next to Cordoba, one of the most important in Western Europe.
Христианство
В визиготскую эпоху выделяются два католических прелата Гиспалиса, Леандр и Исидор; они были братьями и оба были канонизированы как святые. Леандр, помимо напряженной работы по реформированию как регулярного, так и светского духовенства, обратил в католицизм Герменгильда, вице-короля Бетики и сына короля Леовигильда (сторонника арианства). Визиготский принц восстал против отца и начал восстание, поддержанное испано-римской знатью, после подавления которого Герменгильд был казнен в 585 году. После смерти Леовигильда в 586 году Леандр сыграл важную роль на III Толедском соборе в 589 году, где новый король Реккаред I, брат Герменгильда, вместе со всей вестготской знатью принял католицизм. Исидор написал сборник из двадцати энциклопедических книг, известных как «Этимологии», в которых были собраны все знания древнегреко-римской культуры (медицина, музыка, астрономия, теология и т.д.), оказавшие значительное влияние на всю средневековую Европу.
In Visigothic times two Catholic prelates of Hispalis, Leander and Isidore, are notable; they were brothers and both were canonised as saints. Leander, in addition to his intensive labors in reforming the regular and the secular clergy, converted Hermenegild, viceroy of Baetica and son of King Leuvigild (an Arian adherent), to Catholicism. The Visigothic prince rebelled against his father and began an uprising supported by the Hispano Roman nobility, upon the failure of which Hermenegild was executed in 585. After the death of Leuvigild in 586, Leander had a prominent role in the Third Council of Toledo in 589, where the new king Reccared I, Hermenegild's brother, converted to Catholicism along with all the Visigothic nobility. Isidore wrote a set of twenty encyclopaedic books known as the Etymologies that contained all the knowledge of the ancient Greco Roman culture (medicine, music, astronomy, theology, etc. ), which was of great influence throughout medieval Europe.
Мусульманский аль-Андалус
Мусульманский генерал Муса ибн Нусейр приказал Тарику ибн Зияду вторгнуться в Испанию в конце весны 711 года с армией в 9000 человек. Летом того же года эти войска сразились с крупной армией, собранной вестготским королем Родериком, который был убит в битве при Гвадалете. Когда Тарик встретил незначительное сопротивление при продвижении своих дивизий по королевству вестготов, говорят, что Муса завидовал тому, что столь блестящая победа досталась берберскому вольноотпущеннику. Сопровождаемый своим сыном Абд аль-Азизом ибн Мусы, Муса высадился в Испании в 712 году со своей армией в 18 000 арабских ветеранов и продолжил завоевание территории вестготов. Они взяли Медину Сидонию и Кармону, а затем принц Абд аль-Азиз захватил Гиспалис в 712 году после продолжительной осады. До своего убийства двоюродными братьями в 716 году город служил столицей Аль-Андалуса – так называлась Иберийская провинция в составе исламской империи Омейядского халифата. После осады и завоевания города его римское название, Hispalis, было изменено на арабское Išbīliya (إشبيلية) или Ишбилия. В этот период мусульманского правления развивалась богатая и сложная культура. Эмират поощрял распространение ислама, предоставляя льготы христианам, принявшим ислам (мувалладам), привилегии, недоступные тем, кто оставался христианами (мосарабам). Город назывался Ixbilia на языке мосарабов, затем Sivilia, и, наконец, приобрел современное название "Севилья". Династия Омейядов утвердилась в Аль-Андалусе, когда Абд ар-Рахман I без боя захватил Ишбилию в марте 756 года, а затем одержал победу при Мусаре над Кордовой, где разгромил Юсуфа аль-Фихри, губернатора Аль-Андалуса, который правил независимо с момента распада Омейядского халифата в 750 году. После победы Абд ар-Рахман I провозгласил себя эмиром Аль-Андалуса, который позже стал частью Кордобского халифата, когда Абд ар-Рахман III провозгласил себя халифом в 929 году, и Ишбилия стала столицей куры (территории). Абд ар-Рахман I назначил своего родственника по Омейядам, Абд аль-Малика ибн Умара ибн Марвана, губернатором Севильи. К 774 году Абд аль-Малик окончательно подавил оппозицию Омейядам со стороны арабских гарнизонов и местной знати Севильи и ее территории. Его семья поселилась в городе и стала важной частью правительства в Кордове, занимая должности визирей и генералов при последовательных эмирах и халифах, а некоторые из его потомков пытались отнять халифат у потомков Абд ар-Рахмана I. Мечеть Ибн Адаббаса, первоначально главная соборная мечеть города, была построена в 830 году (позже она была перестроена в нынешнюю церковь Сан-Сальвадора). Считается, что это была вторая по древности мечеть в Аль-Андалусе после Великой мечети Кордовы (основанной в 785 году). 1 октября 844 года, когда большая часть Пиренейского полуострова находилась под контролем Кордобского эмирата, флотилия из около 80 кораблей викингов, после нападения на Астурию, Галисию и Лиссабон, поднялась по Гвадалквивиру к Ишбилии и осадила ее в течение семи дней, нанеся значительные потери и взяв многочисленных заложников с целью получения выкупа. Другая группа викингов отправилась в Кадис для грабежей, в то время как викинги в Ишбилии ждали на Кубтиле (Исла-Менор), острове в реке, прибытия денег на выкуп. Тем временем эмир Кордовы, Абд ар-Рахман II, подготовил военный контингент для встречи с ними, и 11 ноября на равнине Талаята (Таблада) произошла ожесточенная битва. Викинги удержали позиции, но результаты были катастрофическими для захватчиков, которые понесли тысячу потерь: четыреста были взяты в плен и казнены, около тридцати кораблей уничтожены. Это не была полная победа для сил эмира, но выжившие викинги должны были договориться о мире, чтобы покинуть этот район, сдав свою добычу и заложников, которых они взяли для продажи в рабство, в обмен на еду и одежду. Викинги совершили несколько набегов в 859, 966 и 971 годах, но с более дипломатическими, чем воинственными намерениями, хотя попытка вторжения в 971 году была сорвана, когда флот викингов был полностью уничтожен. В 889 году викинги снова напали на Табладу по наущению Курайба ибн Халдуна из Севильи. Со временем немногие выжившие норвежцы приняли ислам и поселились в качестве фермеров в районе Кориа-дель-Рио, Кармона и Морон, где занимались животноводством и производством молочных продуктов (по преданию, это происхождение севильского сыра). Город разбогател в годы, когда он зависел от Эмирата, а затем от Халифата Кордовы. После падения халифата Ишбилия стала независимой и была столицей одной из самых могущественных тайф с 1023 по 1091 год, под властью Аббадидов, мусульманской династии арабского происхождения. Однако христиане часто совершали угрожающие вылазки в тайфу, и в 1063 году христианский набег под командованием Фердинанда I Кастильского обнаружил слабость военной силы, охранявшей эти земли. Оказав незначительное сопротивление, король Ишбилии Аль-Мутамид через несколько лет был вынужден купить мир и платить ежегодную дань, сделав Ишбилию впервые вассалом Кастилии. Алькасар Севильи (Reales Alcázares de Sevilla или Королевские Алькасары Севильи) – королевский дворец, первоначально построенный как мавританская крепость. Ни одно другое мусульманское здание в Испании не сохранилось так хорошо. В нем некоторое время жили Аббадиды, Альморавиды и Альмохады, его укрепленное ограждение стало жилищем Фердинанда I, и он был перестроен Педро Кастильским (1353–64), который нанял гранадцев и мусульманских подданных (мудехаров) в качестве своих архитекторов. Его главный вход с арабским фасадом находится на площади де ла Монтерия, ранее занятой жилищами охотников (монтерос) Эспиносы. Основные особенности Алькасара: Патио-де-лас-Донселлас (Двор Дам), восстановленный Карлом I, с пятьюдесятью двумя однородными колоннами из белого мрамора, поддерживающими переплетающиеся арки, и его галереей из драгоценных арабесок; а также Зал Послов, с его куполом, возвышающийся над остальной частью здания – его стены покрыты изысканной азулежо (глазурованной плиткой) и арабским декором. С конца XI века до середины XII века королевства тайф были объединены под властью Альморавидов (сахарского происхождения), а после падения Альморавидской империи в 1149 году город был захвачен Альмохадами (североафриканского происхождения). Это были времена экономического и культурного расцвета для Ишбилии; были построены великие архитектурные сооружения, в том числе: минарет, известный как Хиральда (1184–1198), великой мечети; дворец Альмохадов, Аль-Муварак, на месте нынешнего Алькасара; и плавучий мост, соединяющий Триану на противоположном берегу Гвадалквивира с Севильей. Торре-дель-Оро (Золотая башня) – 12-гранная военная сторожевая башня, построенная во времена династии Альмохадов. Башня, расположенная недалеко от берега Гвадалквивира, была построена около 1200 года по приказу мусульманского губернатора Абу Эльды, который приказал натянуть через реку большое железное цепь с двумя военными сторожевыми башнями, построенными по обе стороны. Они служили точками закрепления для контроля доступа к Севилье по водному пути. Сохранившаяся башня получила название "Торре-дель-Оро", предположительно потому, что была украшена золотой азулежо. Во время мусульманского правления она использовалась как тюрьма и убежище во время наводнений, среди прочего.
The Muslim general Musa bin Nusayr commanded Tariq ibn Ziyad to invade Spain in the late spring of 711 with an army of 9,000 men. That summer, these forces fought a large army raised by the Visigothic king Roderic, who was killed at the Battle of Guadalete. When Tariq met little resistance as his divisions moved through the Visigothic kingdom, it is said that Musa was jealous that such a victory should be won by a Berber freedman. Accompanied by his son Abd al Aziz ibn Musa, Musa landed in Spain in 712 with his own army of 18,000 veteran Arabs and proceeded to the further conquest of Visigothic territory. They took Medina Sidonia and Carmona; then Prince Abd al Aziz took Hispalis in 712 after a long siege. Until his assassination at the hands of his cousins in 716, the city served as the capital of al Andalus, the name given the Iberian Peninsula as a province of the Islamic empire of the Umayyad Caliphate. Following the siege and conquest of the city, its Roman name, Hispalis, was changed to the Arabic Išbīliya (إشبيلية) or Ishbiliya. During this period of Muslim rule a richly complex culture developed. The emirate favored the expansion of Islam through concessions to those Christians who converted to Islam, called Muwallads, privileges not enjoyed by those who remained Christian, known as (Mozarabs). The city was called by the name Ixbilia in the Mozarabic language, which became Sivilia, and finally reached the form "Sevilla", as it is known today. The Umayyad dynasty was established in al Andalus when Abd al Rahman I took Išbīliya without violence in March 756, then won Córdoba in the Battle of Musarah where he defeated Yusuf al Fihri, the governor of al Andalus, who had ruled independently since the collapse of the Umayyad Caliphate in 750. After his victory Abd al Rahman I proclaimed himself the Emir of al Andalus, which later became part of the Caliphate of Córdoba when Abd ar Rahman III proclaimed himself Caliph in 929, and Išbīliya was made the capital of a kūra (territory). Abd al Rahman I appointed his Umayyad kinsman Abd al Malik ibn Umar ibn Marwan governor of Seville. By 774 Abd al Malik definitively crushed opposition to the Umayyads by the Arab garrisons and local elites of Seville and its territory. His family settled in the town and became a major component of the government in Cordoba, serving as viziers and generals of the successive emirs and caliphs, and some of his descendants attempted to wrest the caliphate from the descendants of Abd al Rahman I. The Ibn Adabbas Mosque, originally the main congregational mosque of the city, was built in 830. (It was later converted and rebuilt into the present day Church of San Salvador.) It is believed to have been the second oldest mosque in al Andalus, after the Great Mosque of Cordoba (founded in 785). On 1 October 844, when most of the Iberian peninsula was controlled by the Emirate of Córdoba, a flotilla of about 80 Viking ships, after attacking Asturias, Galicia and Lisbon, ascended the Guadalquivir to Išbīliya, and besieged it for seven days, inflicting many casualties and taking numerous hostages with the intent to ransom them. Another group of Vikings had gone to Cádiz to plunder while those in Išbīliya waited on Qubtil (Isla Menor), an island in the river, for the ransom money to arrive. Meantime, the emir of Cordoba, Abd ar Rahman II, prepared a military contingent to meet them, and on November 11 a pitched battle ensued on the grounds of Talayata (Tablada). The Vikings held their ground, but the results were catastrophic for the invaders, who suffered a thousand casualties; four hundred were captured and executed, some thirty ships were destroyed. It was not a total victory for the emir's forces, but the Viking survivors had to negotiate a peace to leave the area, surrendering their plunder and the hostages they had taken to sell as slaves, in exchange for food and clothing. The Vikings made several incursions in the years 859, 966 and 971, but with intentions more diplomatic than bellicose, although an attempt at invasion in 971 was frustrated when the Viking fleet was totally annihilated. Vikings attacked Tablada again in 889 at the instigation of Kurayb ibn Khaldun of Seville. Over time, the few Norse survivors converted to Islam and settled as farmers in the area of Coria del Río, Carmona and Moron, where they engaged in animal husbandry and made dairy products (reputedly the origin of Sevillian cheese). The city grew rich during the years when it was a dependent of the Emirate and later of the Caliphate of Córdoba. After the fall of the caliphate Ishbilya became independent and was capital of one of the more powerful Taifas from 1023 until 1091, under the rule of the Abbadi, a Muslim dynasty of Arabic origin. However, Christians often made threatening advances into the Taifa, and in 1063, a Christian incursion under the command of Ferdinand I of Castile discovered how weak the military force was that occupied these realms. Putting up little resistance, in a few years the king of Išbīliya, Al Mutamid, had to buy peace and pay an annual tribute, making Išbīliya for the first time a tributary of Castile. The Alcázar of Seville (Reales Alcázares de Sevilla or Royal Alcázars of Seville) is a royal palace originally built as a Moorish fort. No other Muslim building in Spain has been so well preserved. Inhabited for a time by the Abbatid, Almoravid, and Almohad kings, its embattled enclosure became the dwelling of Ferdinand I, and was rebuilt by Peter of Castile (1353–64), who employed Granadans and Muslim subjects of his own (mudejares) as its architects. Its principal entrance, with Arab façade, is in the Plaza de la Monteria, once occupied by the dwellings of the hunters (monteros) of Espinosa. The principal features of the Alcázar are: the Patio de las doncellas (Court of the Ladies), restored by Charles I, with its fifty two uniform columns of white marble supporting interlaced arches and its gallery of precious arabesques; as well as the Hall of Ambassadors, which, with its cupola, dominates the rest of the building—its walls are covered with fine azulejos (glazed tiles) and Arab decorations. From the late 11th century to the mid 12th century the Taifa kingdoms were united under the Almoravids (of Saharan origin), and after the collapse of the Almoravid empire, in 1149 the town was taken by the Almohads (of North African origin). These were boom times economically and culturally for Ishbilya; great architectural works were built, among them: the minaret, called Giralda (1184–1198), of the great mosque; the Almohad palace, Al Muwarak, on the present site of the Alcázar; and the pontoon bridge connecting Triana on the opposite bank of the Guadalquivir to Seville. The Torre del Oro (Tower of Gold) is a 12 sided military watchtower built during the time of the Almohad dynasty. The tower, situated near the bank of the Guadalquivir, was built around 1200 by order of the Muslim Governor Abu Elda, who ordered a great iron chain to be drawn across the river, with two military watchtowers built on opposite sides. These served as anchor points to control access to Seville via the waterway. The surviving tower was given the name "Torre del Oro", supposedly because it was decorated with golden azulejo tiles. During the Muslim rule it was used as a prison and as a shelter during floods, among other purposes.
Завоевание Кастилии
В 1247 году христианский король Фердинанд III Кастильский и Леонский начал завоевание Андалусии. После взятия Хаэна и Кордовы он захватил окружающие деревни – Кармону, Лора-дель-Рио и Алкала-дель-Рио, и разместил вблизи них постоянную армию. Осада продолжалась пятнадцать месяцев, вызывая хаос среди местного населения. Решающее действие произошло в мае 1248 года, когда Рамон Бонифас поднялся по Гвадалквивиру и разрушил мост Триана, обеспечивавший снабжение города из ферм Альхарафе. Город сдался 23 ноября 1248 года. Католическая религия была ограничена приходской церковью Святого Ильдефонса до восстановления после возвращения города Фердинанду. Тогда епископ Кордовы, Гутьерре де Олеа, очистил большую мечеть и подготовил её к проведению мессы 22 декабря. Король поместил в новый Севильский собор два знаменитых образа Пресвятой Девы: "Мать Королей" – слоновую статую, которую Фердинанд всегда брал с собой в бой, и серебряный образ "Мать Одигитрии". Королевская резиденция и двор были кочующими, поэтому постоянной столицы не было. Бургос и Толедо спорили о приоритете, после чего двор чаще всего находился в Севилье, любимом городе короля. 30 мая 1252 года король Фердинанд III умер в Алькасаре и был похоронен в соборе, ранее бывшей главной мечети, под эпитафией, написанной на латыни, кастильском, арабском и иврите – достойной данью его прозвищу "Король трех религий". Фердинанд был канонизирован в 1671 году, а его праздник, 30 мая, является местным праздником в Севилье, где он почитается как святой покровитель. Во время правления сына Фердинанда, Альфонсо X Мудрого, Севилья оставалась одной из столиц королевства, поскольку местопребывание правительства чередовалось между Толедо, Мурсией и Севильей. Альфонсо приказал построить готический дворец в Алькасаре и возвёл церковь Санта-Ана (Iglesia de Santa Ana) в районе Триана – первую католическую церковь, построенную в Севилье после окончания мусульманского правления в городе. Её архитектура сочетает в себе элементы ранней готики и мудехарского стиля. Будучи большим покровителем науки, в 1254 году Альфонсо X основал Estudio General o Universidad de Sevilla для преподавания латыни и арабского языка, однако оно не получило дальнейшего развития – нынешний Севильский университет считается основанным в 1505 году. Стремление короля собрать все знания, систематизировать их и распространять с миссионерским рвением ярко отражено в "Семьях Партий" (Siete Partidas) – одном из величайших основополагающих произведений Средневековья. Это судебный кодекс, основанный на римском праве и составленный группой юристов, выбранных самим Альфонсо. Можно сказать, что король был архитектором и редактором этого обширного и авторитетного труда коллективной научной мысли, первоначально известного как "Книга законов". Эта и другие работы, которые он поддерживал, утвердили кастильский язык в качестве языка высшего образования в Европе. Ещё при жизни Фердинанда III он долго планировал вторжение в Северную Африку, а в начале своего правления Альфонсо X обратился к папе Александру IV с просьбой одобрить это вторжение в качестве религиозного крестового похода и даже построил в Севилье верфи для этой цели. В 1260 году он назначил морского губернатора (adelantado de la mar), и порт Сале (арабский: Salâ) на атлантическом побережье Марокко был ненадолго оккупирован. Воодушевлённый кажущимся успехом этого набега, Альфонсо в январе 1261 года созвал Кортес в Севилье для получения совета, но никаких дальнейших действий предпринято не было. Возможно, король решил, что прежде чем предпринимать какие-либо другие предприятия в Африке, было бы разумно установить контроль над всеми портами, обеспечивающими доступ к Пиренейскому полуострову. Спустя годы, осенью 1282 года, король снова созвал Кортес в Севилье, чтобы собрать средства для ведения войны против мавров. Он предложил обесценить монету, на что собрание неохотно согласилось. "NO8DO", изображённый на гербе города, является официальным девизом и предметом одной из многочисленных легенд Севильи. Девиз представляет собой геральдическую игру слов на испанском языке, то есть ребус, сочетающий испанские слоги (NO и DO) и изображение между ними цифры "8". Эта цифра символизирует клубок пряжи, или по-испански, madeja. При произношении вслух "No madeja do" звучит как "No me ha dejado", что означает "Она [Севилья] не оставила меня". История о том, как NO8DO стал девизом города, несомненно, была приукрашена на протяжении веков, но история гласит, что после завоевания Севильи у мусульман в 1248 году король Фердинанд III перенёс свой двор в бывший мусульманский дворец – Севильский Алькасар. После смерти Фердинанда в Алькасаре его сын, Альфонсо X Мудрый, взошёл на трон. Альфонсо был интеллектуалом и большим покровителем науки и искусства, что и отражено в его титуле. Он проявил себя как поэт, астроном, музыкант, лингвист и законодатель. Сын Альфонсо, Санчо IV Кастильский, попытался узурпировать трон у своего отца, но жители Севильи остались верны своему учёному королю. Считается, что символ 'NO8DO' возник, когда, согласно легенде, Альфонсо X вознаградил преданность севилийцев словами, которые теперь изображены на официальном гербе и флаге города Севилья. Битва при Саладо в 1340 году привела к открытию морской торговли между южной и северной Европой через Гибралтарский пролив и к растущему присутствию итальянских и фламандских купцов в Севилье, которые сыграли ключевую роль во включении южных маршрутов Короны Кастилии в эту торговлю. Чёрная смерть 1348 года, сильное землетрясение 1356 года (которое привело к жертвам и серьёзным повреждениям многих зданий, включая главную мечеть), а также демографические и экономические последствия кризиса XIV века были разрушительными для города. Обострение существовавших социальных конфликтов нашло выход в антииудейском восстании 1391 года, спровоцированном антисемитскими проповедями Феррана Мартине, архидиакона Эхихи. Еврейский квартал Севильи, одно из крупнейших еврейских сообществ на Пиренейском полуострове, практически исчез из-за убийств и насильственных массовых обращений в христианство. После этого община новообращённых, конверсо, унаследовала положение козла отпущения, которое ранее занимали их предки. Во время пребывания Католических монархов в Севилье (1477 год) Алонсо де Охеда, приорат доминиканцев Севильи и верный советник королевы Изабеллы, призвал к действиям против конверсо и основанию Испанской инквизиции. Королева согласилась, и Святая инквизиция была учреждена в 1478 году. Город был выбран для проведения первого аутодафе, после которого 6 февраля 1481 года было сожжено шестеро человек.
In 1247, the Christian King Ferdinand III of Castile and Leon began the conquest of Andalusia. After conquering Jaén and Córdoba, he seized the villages surrounding the city, Carmona Lora del Rio and Alcalá del Rio, and kept a standing army in the vicinity, the siege lasting for fifteen months and causing havoc in the local population. The decisive action took place in May 1248 when Ramon Bonifaz sailed up the Guadalquivir and severed the Triana bridge that made the provisioning of the city from the farms of the Aljarafe possible. The city surrendered on 23 November 1248. The Catholic religion was confined to the parish Church of Saint Ildefonso until the restoration following the reconquest of the city by Ferdinand. At that time the Bishop of Cordova, Gutierre de Olea, purified the great mosque and prepared it for celebration of the mass on 22 December. The king deposited in the new Seville Cathedral two famous images of the Blessed Virgin: "Our Lady of the Kings", an ivory statue which Ferdinand always carried with him in battle; and the silver image, "Our Lady of the See". The royal residence and the court were itinerant, so there was no permanent capital. Burgos and Toledo disputed the priority; thereafter the court most often resided in Seville, the king's favorite city. On 30 May 1252, King Ferdinand III died in the Alcázar; he was buried in the cathedral, formerly the great mosque, under an epitaph written in Latin, Castilian, Arabic and Hebrew, a fitting tribute to his sobriquet of "King of the three religions". Ferdinand was canonised in 1671; his feastday on 30 May is a local holiday in Seville, he being its patron saint. During the reign of Ferdinand's son, Alfonso X the Wise, Seville remained one of the capitals of the kingdom, as the seat of government now rotated between Toledo, Murcia and Seville. Alfonso ordered the construction of the Gothic Palace of the Alcázar and built the Church of Santa Ana (Iglesia de Santa Ana) in the Triana neighbourhood, the first Catholic church built in Seville after Muslim rule ended in the city; its architecture combines the early Gothic and the Mudéjar styles. A great patron of learning, in 1254 Alfonso X founded the Estudio General o Universidad de Sevilla for instruction in Latin and Arabic; it did not continue, however—the present University of Seville is considered to have been founded in 1505. The spirit of the king's desire to gather all knowledge, organise it, and disseminate it with missionary zeal is clearly reflected in the Siete Partidas (Seven Part Code), one of the great foundational works of the Middle Ages. This is a judicial code based on Roman law and composed by a group of legal scholars chosen by Alfonso himself. It may be said that the king was architect and editor of this compendious and magisterial work of cooperative scholarship, known originally as the "Book of Laws"; this and other works he patronised established Castilian as a language of higher learning in Europe. Before his death, Ferdinand III had long planned the invasion of North Africa, and at the beginning of his own reign, Alfonso X appealed to Pope Alexander IV to endorse such an incursion as a religious crusade, and even built shipyards at Seville for that purpose. In 1260, he appointed a sea governor (adelantado de la mar), and the port of Salé, (Arabic:Salâ), on the Atlantic coast of Morocco was occupied briefly. Encouraged by the apparent success of that raid, Alfonso summoned the Cortes to Seville in January 1261 to seek counsel, but no further action was taken. The king may have decided that before undertaking any other ventures in Africa, it would be prudent to gain control of all ports of access to the Iberian peninsula. Years later, the king again summoned the Cortes to Seville in the fall of 1282; to raise monies for waging his war against the Moors, he proposed a debasement of the coinage, to which the assembly reluctantly consented. "NO8DO", which appears on the city's coat of arms, is the official motto and the subject of one of the many legends of Seville. The motto is an heraldic pun in Spanish, i. e., a rebus combining the Spanish syllables (NO and DO) and a drawing in between of the figure "8". The figure represents a skein of yarn, or in Spanish, a madeja. When read aloud, "No madeja do" sounds like "No me ha dejado", which means "It [Seville] has not abandoned me". The story of how NO8DO came to be the motto of the city has undoubtedly been embellished throughout the centuries, but history tells that after the conquest of Seville from the Muslims in 1248, King Ferdinand III moved his court to the former Muslim palace, the Alcázar of Seville. After Ferdinand's death in the Real Alcázar, his son, Alfonso X the Wise, assumed the throne. Alfonso was an intellectual, and a great patron of the sciences and the arts, hence his title. He distinguished himself as poet, astronomer, musician, linguist and legislator. Alfonso's son, Sancho IV of Castile, tried to usurp the throne from his father, but the people of Seville remained loyal to their scholar king. The symbol 'NO8DO' is believed to have originated when, according to legend, Alfonso X rewarded the fidelity of the Sevillanos with the words that now appear on the official coat of arms and the flag of the city of Seville. The Battle of Salado in 1340 resulted in the opening of maritime trade between southern and northern Europe through the Strait of Gibraltar and a growing presence of Italian and Flemish merchants in Seville, who were key to the inclusion of the southern routes of the Crown of Castile in that commerce. The Black Death of 1348, the great earthquake of 1356 (which caused some casualties and serious damage to many buildings, including the great mosque), and the demographic and economic consequences of the crisis of the fourteenth century were devastating to the city. This aggravation of pre existing social conflicts found an outlet in the anti Judaism revolt of 1391, inspired by the anti Semitic sermons of Ferran Martine, the Archdeacon of Ecija. The Jewish quarter of Seville, one of the largest Jewish communities of the Iberian peninsula, virtually disappeared because of murders and forced mass conversions. Thereafter the converso community of new Christian converts inherited the condition of scapegoat endured by their forebears. During a stay of the Catholic Monarchs in Seville (1477), Alonso de Ojeda, the Prior of the Dominicans of Seville and a loyal advisor to Queen Isabella, urged action against the conversos and the founding of the Spanish Inquisition. The Queen agreed and the Holy Office of the Inquisition was established in 1478. The city was chosen for the first auto de fe, after which six people were burned alive on 6 February 1481.
Золотой век Севильи в XVI веке
Открытие Нового Света в 1492 году стало событием огромной важности для города, который должен был стать европейским портом отправления в Америку и коммерческой столицей Испанской империи. Севилья в конце XV века была одним из важнейших портов Кастилии, уже космополитическим и международным торговым центром, преимущественно торговавшим с Англией, Фландрией и Генуей. Мусульманское меньшинство понесло удар в 1502 году, когда его заставили принять христианство (мориски), чтобы добиться религиозного единообразия во имя национального единства. Влияние и престиж Севильи значительно возросли в течение XVI века после прибытия испанцев в Америку, торговля порта стимулировала процветание, которое привело к периоду ее величайшего расцвета. Порто-де-Индиас в Севилье в 1503 году стал главным портом, связывающим Испанию с Латинской Америкой, благодаря монополии, установленной королевским указом королевы Изабеллы I Кастильской, которая предоставила городу исключительные привилегии как порта входа и выхода для всей торговли с Индиями. Для управления этой коммерческой деятельностью католические монархи основали Каса де Контратасьон, или Дом торговли (хотя тогда он не располагался в конкретном здании, его документы сейчас можно увидеть в Архиве Индий). Отсюда должны были утверждаться все экспедиции и торговые плавания, что дало Севилье контроль над богатствами, перевозимыми из Нового Света, в соответствии с законами о заключении контрактов на плавания и маршрутами, по которым должны следовать корабли. Вместе с Каса де Контратасьон и Консульадо де меркадерес (торговая гильдия, основанная в 1543 году) регулировали всю торговую, научную и судебную деятельность с Новым Светом. В результате население города выросло до более чем 100 000 жителей, что сделало его крупнейшим и наиболее урбанизированным городом в Испании того времени; больше улиц было вымощено кирпичом или камнем, чем в любом другом городе на полуострове. Все товары, импортируемые из Нового Света, должны были проходить через Каса де Контратасьон, прежде чем распространяться по остальной Испании. В Севилье начался «золотой век» развития, поскольку это был единственный порт, которому была предоставлена королевская монополия на торговлю с растущими испанскими колониями в Америке и приток богатств из них. Поскольку торговлю с испанскими Америками могли вести только парусные суда, отправлявшиеся из и возвращавшиеся в порт Севильи, купцам из Европы и других торговых центров приходилось приезжать в Севилью для приобретения товаров из Нового Света. Каса взимала двадцатипроцентный налог, квинто реаль, со всех драгоценных металлов, ввозимых в Испанию. Торговлей с заморскими владениями занималась гильдия купцов, базировавшаяся в Севилье, Консульадо де Меркадерес, которая работала в сотрудничестве с Каса де Контратасьон. Поскольку Консульадо контролировал большую часть торговли в испанских колониях, он смог сохранить свою монополию и поддерживать высокие цены во всех колониях, а также участвовал в королевской политике. Таким образом, Консульадо эффективно манипулировал правительством и населением как Испании, так и колоний, и стал очень богатым и влиятельным. В свою очередь, Севилья превратилась в мегаполис с консульствами всех европейских правительств и стала домом для купцов со всего континента, которые поселились там, чтобы представлять свои компании. Фабрики, основанные в районе Триана, были известны своими товарами, включая мыло, шелк для экспорта в Европу и керамику. Город превратился в многокультурный центр, который способствовал расцвету искусств, особенно архитектуры, живописи, скульптуры и литературы, играя важную роль в культурных достижениях испанского Золотого века (El Siglo de Oro). Появление книгопечатания в Испании привело к развитию изысканного севильского литературного салона. В середине XIII века доминиканцы, чтобы подготовить миссионеров к работе среди мавров и евреев, организовали школы для преподавания арабского, еврейского и греческого языков. Чтобы содействовать этой работе и повысить престиж Севильи, Альфонсо Мудрый в 1254 году основал в городе «общие школы» (escuelas generales) арабского и латинского языков. Папа Александр IV своим булла от 21 июня 1260 года признал это основание как generale litterarum studium. Родриго де Сантаелло, архидьякон собора, обычно известный как Маэстро Родриго, начал строительство здания для университета в 1472 году. Католические монархи опубликовали королевский указ об основании университета в 1502 году, а в 1505 году папа Юлий II предоставил буллу об авторизации — это считается официальным основанием нынешнего Университета Севильи. В 1509 году колледж Маэстро Родриго был наконец размещен в своем собственном здании под названием Санта-Мария-де-Хесус, но занятия начались только в 1516 году. Католические монархи и папа предоставили право присуждать степени по логике, философии, теологии, каноническому и гражданскому праву. Колледж располагался недалеко от современной Пуэрта-де-Херес. Сохранились только два архитектурных элемента: позднеготический портал, который с 1920 года является частью входа в монастырь Санта-Клара, и небольшая мудейярская часовня. Одновременно с основанием королевского университета была создана Университет мореплавателей (Universidad de Mareantes), в котором католические монархи королевским указом от 1503 года учредили Каса де Контратасьон с курсами для лоцманов и моряков, а также курсами по космографии, математике, военной тактике и артиллерии. Это учреждение имело неоценимое значение, поскольку именно там организовывались экспедиции в Индии и обучались великие испанские моряки. В Каса работало большое количество картографов и навигаторов, архивистов, делопроизводителей, администраторов и других лиц, занимавшихся созданием и управлением Падроном Реалем, секретной официальной испанской главной картой, которая использовалась в качестве шаблона для карт, присутствующих на всех испанских кораблях в XVI веке. Вероятно, это была крупномасштабная карта, висевшая на стене старой Алькасара в Севилье. Среди многочисленных официальных картографов и лоцманов были Америго Веспуччи, Себастьян Кабот, Алонсо де Санта-Крус и Хуан Лопес де Веласко. В 1508 году была создана специальная должность для Веспуччи, «главного лоцмана» (начальника навигации), для подготовки новых лоцманов для океанских плаваний. Веспуччи, совершивший как минимум два плавания в Новый Свет, работал в Каса де Контратасьон до своей смерти в 1512 году. В XVI веке около трех процентов населения Севильи составляли чернокожие. Конкуренция за рабочие места была острой, и чернокожие часто становились козлами отпущения. Больница де лас Синко Льягас, буквально «Больница Пяти Святых Ран» (1546–1601 гг.), в настоящее время является местом расположения парламента Андалусии. Строительство здания началось в 1546 году как наследие Фадрике Энрикеса де Риберы, умершего в 1539 году. Его спроектировал архитектор Мартин де Гайнса, который руководил его строительством до своей смерти в 1556 году. Два года спустя Эрна́н Руи́с II взял на себя руководство. Больница была освящена, хотя и оставалась незавершенной, в 1558 году. Колледж Благовещения Профессорского дома Общества Иисуса в Севилье был одним из интеллектуальных столпов испанской Контрреформации, а также служил отправной точкой для иезуитской экспансии в заморские страны. Здание Профессорского дома, где университет был размещен с 31 декабря 1771 года, было первой резиденцией, принадлежавшей иезуитам в Севилье. Он был основан в феврале 1558 года, а работы над церковью, посвященной Благовещению, начались в 1565 году. Иезуитский надзиратель Дома, архитектор Бартоломе де Бустаманте (1501–1570), разработал первоначальные планы, а архитектор Эрна́н Руи́с Младший завершил проект в 1568 году. Сначала в нем размещался Колледж гуманитарных наук, но уже в 1590 году он стал Профессорским домом, резиденцией для иезуитов, которые проповедовали. Иезуитов изгнали…
The European discovery of the New World in 1492 was an event of supreme importance for the city which would become the European port of departure to the Americas and the commercial capital of the Spanish Empire. Seville was in the late 15th century one of Castile's major ports, already a cosmopolitan and international commercial centre, trading mainly with England, Flanders and Genoa. The Muslim minority suffered a blow in 1502 when it was forced to convert to Christianity (the Moriscos), to achieve religious conformity in the name of national unity. The influence and prestige of Seville expanded greatly during the 16th century following the Spanish arrival in America, the commerce of the port driving the prosperity which led to the period of its greatest splendour. The Puerto de Indias in Seville became the principal port linking Spain to Latin America in 1503 with the monopoly created by the royal decree of Queen Isabella I of Castile; this granted the city exclusive privileges as the port of entry and exit for all the Indies trade. To administer this commercial activity, the Catholic Monarchs founded the Casa de Contratación, or House of Trade, (though it was not then located in a specific building, its documents can now be seen in the Archive of the Indies). From here all voyages of exploration and trade had to be approved, thus giving Seville control of the wealth transported from the New World, enforced by laws regarding the contracting of voyages and which routes the ships must follow. Together the Casa de Contratación and the Consulado de mercaderes (the merchant guild founded in 1543) regulated all mercantile, scientific and judicial intercourse with the New World. Consequently, the city grew to over 100,000 inhabitants, making it the largest and most urbanised city in Spain at the time; more of its streets were bricked or paved than in any other in the peninsula. All goods imported from the New World had to pass through the Casa de Contratación before being distributed throughout the rest of Spain. A 'golden age' of development commenced in Seville, due to its being the only port awarded the royal monopoly for trade with the growing Spanish colonies in the Americas, and the influx of riches from them. Since only sailing ships leaving from and returning to the inland port of Seville could engage in trade with the Spanish Americas, merchants from Europe and other trade centers needed to go to Seville to acquire trade goods from the New World. A twenty percent tax, the quinto real, was levied by the Casa on all precious metals entering Spain. Trade with the overseas possessions was handled by the merchants' guild based in Seville, the Consulado de Mercaderes, which worked in conjunction with the Casa de Contratación. Since it controlled most of the trade in the Spanish colonies, the Consulado was able to maintain its own monopoly and keep prices high in all the colonies, and even had a part in royal politics. The Consulado thus effectively manipulated the government and the citizenry of both Spain and the colonies, and grew very rich and powerful. In turn Seville became a metropolis with consulates of all the European governments, and was the home of merchants from all across the continent who settled there to represent their companies. The factories established in the barrio of Triana were famous for their wares, including soap, silk for export to Europe, and ceramics. The city developed into a multicultural centre that nurtured the flowering of the arts, especially architecture, painting, sculpture and literature, thus playing an important role in the cultural achievements of the Spanish Golden Age (El Siglo de Oro). The advent of the printing press in Spain led to the development of a sophisticated Sevillian literary salon. In the middle of the 13th century, the Dominicans, in order to prepare missionaries for work among the Moors and Jews, had organized schools for the teaching of Arabic, Hebrew, and Greek. To cooperate in this work and to enhance the prestige of Seville, Alfonso the Wise in 1254 established in the city 'general schools' (escuelas generales) of Arabic and Latin. Pope Alexander IV, by the Bull of 21 June 1260, recognised this foundation as a generale litterarum studium. Rodrigo de Santaello, archdeacon of the cathedral and commonly known as Maese Rodrigo, began the construction of a building for a university in 1472. The Catholic Monarchs published the royal decree creating the university in 1502, and in 1505 Pope Julius II granted the Bull of authorization—this is considered the official founding of the present University of Seville. In 1509 the college of Maese Rodrigo was finally installed in its own building, under the name of Santa María de Jesús, but its courses were not opened until 1516. The Catholic Monarchs and the pope granted the power to confer degrees in logic, philosophy, theology, and canon and civil law. The college was situated near the modern Puerta de Jerez. Only two architectural elements remain: the Late Gothic portal which since 1920 has formed part of the entrance to the Convent of Santa Clara, and the small Mudéjar chapel. At the same time that the royal university was established, there was developed the Universidad de Mareantes (University of Sea farers), in which body the Catholic Monarchs, by a royal decree of 1503, established the Casa de Contratación with classes for pilots and of seamen, and courses in cosmography, mathematics, military tactics, and artillery. This establishment was of incalculable importance, for it was there that the expeditions to the Indies were organised, and there that the great Spanish sailors were educated. The Casa had a large number of cartographers and navigators, archivists, record keepers, administrators and others involved in producing and managing the Padrón Real, the secret official Spanish master map used as a template for the maps present on all Spanish ships during the 16th century. It was probably a large scale chart that hung on the wall of the old Alcázar in Seville. The numerous official cartographers and pilots included Amerigo Vespucci, Sebastian Cabot, Alonzo de Santa Cruz, and Juan Lopez de Velasco. In 1508 a special position was created for Vespucci, the 'pilot major' (chief of navigation), to train new pilots for ocean voyages. Vespucci, who made at least two voyages to the New World, worked at the Casa de Contratación until his death in 1512. The population of Seville in the 16th century was around three per cent Black people. Competition for jobs was intense, and Black people were often scapegoated. The Hospital de las Cinco Llagas, literally 'Hospital of the Five Holy Wounds' (1546 –1601), is the current seat of the Parliament of Andalusia. Construction of the building began in 1546, as a legacy of Fadrique Enríquez de Ribera, who had died in 1539. It was designed by the architect Martín de Gainza, who supervised its construction until his death in 1556. Two years later, Hernán Ruiz II took charge. The hospital was dedicated, although still incomplete, in 1558. The College of the Annunciation of the Professed House of the Society of Jesus in Seville was one of the intellectual pillars of the Spanish Counter Reformation, and also served as a starting point for Jesuit expansion in overseas lands. The building of the Professed House, where the university was installed from 31 December 1771, had been the first residence owned by the Jesuits in Seville. It was founded in February 1558, and work on the church, dedicated to the Annunciation, began in 1565. The Jesuit supervisor of the House, the architect Bartolome de Bustamante (1501–1570), drew the original plans and the architect Hernán Ruiz the Younger continued the project to its completion in 1568. At first it housed a College for the Humanities, but as early as 1590 it had become the Professed House, a residence for those Jesuits who preached. The Jesuits were expelled from Seville in the 18th century and the building became the seat of the University of Seville in 1771. The original structure was torn down in Francoist Spain, but the residence's patio porticoed with marble columns is preserved in the modern Faculty of Fine Arts of the university. The tiny chapel in the Puerta de Jerez, consecrated in 1506, was replaced by the magnificent Church of the Annunciation, built in Renaissance style (1565–1568) as the church of the Professed House. Work on the church with its noble classical facade began in 1565; it was consecrated in 1579. There are some important paintings in the main altarpiece, including The Annunciation by Antonio Mohedano, and the Exaltation of the name of Jesus or Circumcision by Juan de Roelas. The Royal Audiencia of Seville (Real Audiencia de los Grados de Sevilla) was a court of the Crown of Castile, established in 1525 during the reign of Charles I. It had judicial powers as an appeals court in civil and criminal cases, but had no powers of government. The building that housed the Audiencia of Seville is located in the Plaza de San Francisco de Sevilla, and is currently the headquarters of the financial institution Cajasol. The building was built between 1595 and 1597, although justice had been administered earlier in another building at the same place called the Casa Cuadra since shortly after the reconquest of the city in 1248. The building has been renovated several times. The Royal Mint of Seville (Casa de la Moneda), built 1585–1587, was the circulation center where gold and silver from the New world were smelted into the Spanish maravedís and doubloons that flowed into and helped support the general European economy in the 16th century, the age of the New World conquistadores and Seville in its full splendor. The Casa de Pilatos (Pilate's House) serves as the permanent residence of the Dukes of Medinaceli. The building is a mixture of Renaissance Italian and Mudéjar Spanish styles. It is considered the prototype of the Andalusian palace. The construction of this palace, which is adorned with precious azulejos tiles and well kept gardens, was begun by Pedro Enríquez de Quiñones, Adelantado Mayor of Andalusía, and his wife Catalina de Rivera, founder of the Casa de Alcalá, and completed by Pedro's son Fadrique Enríquez de Rivera, the first Marquis of Tarifa. The writer Miguel de Cervantes lived primarily in Seville between 1596 and 1600. Because of financial problems, Cervantes worked as a purveyor for the Spanish Armada, and later as a tax collector. In 1597, discrepancies in his accounts of the three years previous landed him in the Royal Prison of Seville for a short time. Rinconete y Cortadillo, a popular comedy among his works, features two young vagabonds who come to Seville, attracted by the riches and disorder that the 16th century commerce with the Americas had brought to that metropolis.
XVII и XVIII века
В XVII веке Севилья пережила глубокий экономический и градостроительный упадок, вызванный общим экономическим кризисом, охватившим Европу и особенно Испанию. В Севилье этот упадок усугублялся речными наводнениями и Великой чумой 1649 года, унесшей, предположительно, около 60 000 жизней – почти половину населения города, насчитывавшего 130 000 жителей. В это же время проявился дух Контрреформации, католическое возрождение превратило Севилью в город религиозных монастырей. К 1671 году в городе насчитывалось 45 монастырей для монахов и 28 женских монастырей, представлявших все основные ордена: францисканцев, доминиканцев, августинцев и иезуитов. Это был социальный контекст процессий Страстной недели (Semana Santa), кульминацией которых стал собор, начиная с мандатов Синода 1604 года, изданных кардиналом Фернандо Ниньо де Гевара, и появления "Carrera Oficial", или Официального пути к собору. Разрушения, вызванные чумой 1649 года, изображены на анонимном полотне в больнице дель Позо Санто. Численность населения Севильи сократилась вдвое, что нанесло серьезный удар по местной экономике. Одной из известных жертв чумы стал скульптор Мартинес Монтаньес. Недовольство распространилось в севильском обществе, особенно среди бедных, которые в 1652 году подняли восстание из-за нехватки и высоких цен на хлеб. К концу XVII века Каса де Контратасьон оказалась в состоянии бюрократического паралича, а империя в целом приходила в упадок из-за неспособности Испании финансировать одновременно войны на континенте и поддержание глобальной империи. В XVIII веке новые короли Бурбонов ограничили власть Севильи и Касы де Контратасьон. В 1717 году Каса была перенесена из Севильи в более подходящую гавань Кадиса, что уменьшило значение Севильи в международной торговле. Карл III еще больше ограничил полномочия Касы, а его сын, Карл IV, упразднил ее окончательно в 1790 году.
In the 17th century Seville fell into a deep economic and urban decline as a consequence of the general economic crisis that struck Europe and Spain in particular. This decline was aggravated in Seville by river floods and the great plague of 1649, which may have killed some 60,000 people, nearly half of the existing population of 130,000. Also at this time the spirit of the Counter Reformation manifested itself, the Catholic revival transforming Seville into a city of religious convents. By 1671 there were 45 monasteries for monks and 28 convents for women in the city—with all the major orders, Franciscans, Dominicans, Augustinians and Jesuits, represented in them. This was the social setting of the Holy Week (Semana Santa) processions which had culminated in the Cathedral since Cardinal Fernando Niño de Guevara issued the mandates of the Synod of 1604, and the origin of the "Carrera Oficial", or Official Path, to the Cathedral. The devastation caused by the plague of 1649 is depicted in an anonymous canvas in the Hospital del Pozo Santo. Seville's population was halved, a heavy blow to the local economy. One of the plague's most notable victims was the sculptor Martínez Montañés. Discontent spread in the social fabric of Sevillian life, especially among the poor, who rioted in 1652 over the scarcity and high price of bread. By the late 17th century, the Casa de Contratación had fallen into bureaucratic deadlock, and the empire as a whole was failing because of Spain's inability to finance wars on the Continent and a global empire at the same time. In the 18th century, the new Bourbon kings reduced the power of Seville and the Casa de Contratacion. In 1717 they moved the Casa from Seville to the more suitable harbour of Cádiz, diminishing Seville's importance in international trade. Charles III further limited the powers of the Casa and his son, Charles IV, abolished it altogether in 1790.
Золотой век севильской живописи в XVII веке
Экономический спад этого периода не сопровождался соответствующим упадком искусства. Во время правления габсбургского короля Филиппа IV в 17 веке (1621–1665) в Испании фактически было только два покровителя искусства – церковь и король с его двором. Мурильо был художником, которого предпочитала церковь, а Веласкес находился под покровительством короны. Искусство эпохи барокко подчеркивало преувеличенное движение и четкую детализацию для создания драматизма, пышности и величия. Популярность стиля барокко была поощрена католической церковью, которая в ответ на протестантскую Реформацию решила, что искусство должно передавать религиозные темы в прямой и эмоциональной форме. Испанский портретист Диего Веласкес (1599–1660), общепризнанный одним из величайших художников всех времен, родился в Севилье и прожил там свои первые двадцать два года. Он учился у Франсиско де Эрреры до двенадцати лет, а затем в течение шести лет был учеником своего будущего тестя Франсиско Пачеко, активного художника и преподавателя. К тому времени, когда он отправился в Мадрид в 1622 году, его положение и репутация были обеспечены. Зурбаран (1598–1664) известен своими религиозными картинами, изображающими монахов, монахинь и мучеников, а также своими натюрмортами. Зурбарана называли испанским Караваджо за его мастерство в реалистичном использовании светотени. В 1614 году его отец отправил его в Севилью, чтобы три года учиться у Педро Диаса де Вильянуэвы. «Апофеоз святого Фомы Аквинского» – наиболее высоко ценимая работа Зурбарана; он написал этот поразительно реалистичный шедевр на пике своей карьеры. Зурбаран строил свою карьеру в Севилье и около 1630 года был назначен художником Филиппа IV. Лишь в 1658 году, в конце жизни, он переехал в Мадрид в поисках работы. Мурильо (1617–1682) родился в Севилье и прожил там свои первые двадцать шесть лет. Он провел два периода по несколько лет в Мадриде, но жил и работал в основном в Севилье. Он начал изучать искусство у Хуана дель Кастильо и познакомился с фламандской живописью; большое коммерческое значение Севильи в то время гарантировало, что он также подвергался влиянию из других регионов. По мере развития его живописи его работы эволюционировали в сторону изысканного стиля, который соответствовал буржуазным и аристократическим вкусам того времени, особенно это заметно в его религиозных работах. В 1642 году, в возрасте 26 лет, он переехал в Мадрид, где, вероятно, познакомился с работами Веласкеса и увидел работы венецианских и фламандских мастеров в королевских коллекциях. В 1660 году он вернулся в Севилью, где умер двадцать два года спустя. Здесь он был одним из основателей Академии изящных искусств, разделяя ее руководство в 1660 году с архитектором Франсиско Эррерой Младшим. Это был период его наибольшей активности, и он получил множество важных заказов. Хуан де Вальдес Леаль (1622–1690) родился в Севилье в 1622 году и прославился как художник, скульптор и архитектор. Он учился у Антонио дель Кастильо. В 1660 году Вальдес совместно с Мурильо и Франсиско Эррерой Младшим основал Академию изящных искусств. Мурильо был выдающимся севильским художником того времени и был избран президентом академии. После смерти Мурильо в 1682 году Вальдес утвердился как первый живописец Севильи. Среди его работ – «История пророка Илии» для церкви кармелитов, «Мученичество святого Андрея» для церкви Сан-Франческо в Кордове и «Триумф Креста» для ла Каридад в Севилье. Он умер в Севилье. В Музее изящных искусств Севильи (Museo de Bellas Artes de Sevilla) представлена тщательно подобранная коллекция работ художников Золотого века севильской живописи 17 века, включая шедевры вышеупомянутых мастеров. Хуан Мартинес Монтанес (1568–1649), известный как «Бог дерева» (el Dios de la Madera), был одной из самых важных фигур севильской школы скульптуры. В последней четверти 16 века Монтанес поселился в Севилье, которая стала его базой на протяжении всей его долгой жизни и карьеры. Величайший и наиболее характерный скульптор севильской школы, он создал множество важных алтарей и скульптур для многочисленных мест в Испании и Америке. Его работы включают в себя большой алтарь в Санта-Кларе в Севилье, «Консепсьон» и реалистичную фигуру Христа Распятого в «Христо де ла Клеменсиа» в сакристии Севильского собора, а также очень реалистичные деревянные головы и руки святого Игнатия Лойолы и святого Франциска Ксавьера в церкви Севильского университета, где костюмированные фигуры использовались во время празднеств. Хуан де Меса (1583–1627) был создателем нескольких изображений, которые до сих пор используются в процессиях Страстной недели, включая «Христо дель Амор», «Иисус дель Гран Подер» и «Христо де ла Буэна Муэрте». Некоторые из самых величественных церквей Севильи были построены в эпоху барокко, многие из них с алтарями (ретабло), созданными талантливыми художниками; многие традиционные ритуалы и обычаи Страстной недели, которые до сих пор соблюдаются в Севилье, включая демонстрацию почитаемых изображений, восходят к этому времени. В центре процессий Страстной недели (Semana Santa) находятся религиозные братства (Hermandades y Cofradías de Penitencia) – объединения католических мирян, организованные для совершения публичных актов религиозного почитания, в данном случае – актов, связанных со Страстями и смертью Иисуса Христа, совершаемых в качестве публичного покаяния. Братства и конфратернии (hermandades и cofradías) организуют процессии, во время которых члены предшествуют «пасос», одетые в покаянные одеяния и, за редкими исключениями, в капюшоны. «Пасос» в центре каждой процессии – это изображения или наборы изображений, размещенные на подвижной деревянной платформе. Если у братства три «пасос», то первый будет представлять собой скульптурную сцену Страстей или аллегорическую сцену, известную как «мистерио» (misterio); второй – изображение Христа; а третий – изображение Девы Марии, известное как «долороса» (dolorosa). Семинарская школа Университета мореплавателей (Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes) была основана в 1681 году испанской короной во время правления Карла II для «содержания, воспитания и обучения осиротевших и заброшенных мальчиков для службы на флоте и в флотах Индий». Корона заказала строительство дворца Сан-Тельмо (Palacio de San Telmo), названного в честь святого Тельмо, покровителя моряков, в качестве его резиденции. Он был спроектирован в пышном испанском стиле барокко местным архитектором Леонардо де Фигероа и Матиасом и Антонио Матиасом, его сыном и внуком. Этот символ гражданской архитектуры Севильи того периода с тех пор использовался для различных целей. В 19 веке он был резиденцией герцогов Монпансье. На протяжении большей части 20 века он был провинциальной семинарией, и, наконец, с 1989 года он является резиденцией Президиума Андалузского автономного правительства (Junta de Andalucía). В мае 1700 года, в начале века Просвещения и научных открытий, в Севилье была основана Королевская философская и медицинская академия, первая в своем роде в Испании. Севилья потеряла большую часть своего экономического и политического значения после 1717 года, когда новая бурбонская администрация приказала перенести Каса де Контратасьон из Севильи в Кадис, чья гавань лучше подходила для трансатлантической торговли. Река Гвадалквивир постепенно заиливалась, что усугубилось последствиями Лиссабонского землетрясения 1755 года, которое ощущалось в зданиях города, повредило Хиральду и унесло жизни девяти человек. Королевская табачная фабрика (Real Fábrica de Tabacos) – это каменное здание 18 века. С 1950-х годов она является ректоратом Севильского университета. До этого она была, как указывает ее название, табачной фабрикой – самым известным подобным учреждением в Европе и прямым потомком…
The economic decline of this period was not accompanied by a corresponding decline of the arts. During the reign of the Habsburg king Philip IV in the 17th century (1621–1665), there were effectively only two patrons of art in Spain—the church and the king with his court. Murillo was the artist favored by the church, while Velázquez was patronised by the crown. The Baroque period of art emphasised exaggerated motion and clear detail to produce drama, exuberance, and grandeur. The popularity of the Baroque style was encouraged by the Catholic Church, which had decided, in response to the Protestant Reformation, that the arts should communicate religious themes in direct and emotional involvement. The Spanish portrait artist, Diego Velázquez (1599–1660), generally acknowledged as one of the greatest painters of all time, was born in Seville, and lived there for his first twenty two years. He studied under Francisco de Herrera till he was twelve, and then was apprenticed to his future father in law Francisco Pacheco, an active artist and teacher, for six years. By the time he went to Madrid in 1622 his position and reputation were assured. Zurbarán (1598–1664) is known for his religious paintings depicting monks, nuns, and martyred saints, and for his still lifes. Zurbarán was called the Spanish Caravaggio for his mastery of the realistic use of chiaroscuro. In 1614 his father sent him to Seville to apprentice for three years with Pedro Díaz de Villanueva. The Apotheosis of St. Thomas Aquinas is Zurbarán's most highly regarded work; he painted this starkly realistic masterpiece at the height of his career. Zurbarán made his career in Seville, and in about 1630 he was appointed painter to Philip IV. It was only in 1658, late in his life, that he moved to Madrid in search of work. Murillo (1617–1682) was born in Seville and lived there this first twenty six years. He spent two periods of a few years in Madrid, but lived and worked mostly in Seville. He began his art studies under Juan del Castillo, and became familiar with Flemish painting; the great commercial importance of Seville at the time ensured that he was also exposed to influences from other regions. As his painting developed, his works evolved towards the polished style that suited the bourgeois and aristocratic tastes of the time, demonstrated especially in his religious works. In 1642, at the age of 26, he moved to Madrid, where he most likely became familiar with the work of Velázquez, and would have seen the work of Venetian and Flemish masters in the royal collections. In 1660, he returned to Seville, where he died twenty two years later. Here he was one of the founders of the Academia de Bellas Artes (Academy of Art), sharing its direction, in 1660, with the architect Francisco Herrera the Younger. This was his period of greatest activity, and he received numerous important commissions. Juan de Valdés Leal (1622–1690) was born in Seville in 1622, and distinguished himself as a painter, sculptor, and architect. He studied under Antonio del Castillo. In 1660 Valdés co founded the Academia de Bellas Artes with Murillo and Francisco Herrera the Younger. Murillo was the preeminent Sevillian painter of the time and was chosen as president of the academy. After the death of Murillo in 1682, Valdés established himself as the foremost painter in Sevilla. Among his works are History of the Prophet Elias for the church of the Carmelites, Martyrdom of St. Andrew for the church of San Francesco in Córdoba, and Triumph of the Cross for la Caridad in Seville. He died in Seville. The Museum of Fine Arts of Seville (Museo de Bellas Artes de Sevilla) houses a choice selection of works by artists from the Golden Age of Sevillian painting during the 17th century, including masterpieces by the above mentioned masters. Juan Martínez Montañés (1568–1649), known as el Dios de la Madera ("the God of Wood"), was one of the most important figures of the Sevillian school of sculpture. In the final quarter of the 16th century, Montañés made his residence in Seville; it would be his base throughout his long life and career. The greatest and most characteristic sculptor of the school of Seville, he produced many important altarpieces and sculptures for numerous places in Spain and the Americas. His works include the great altar at Santa Clara in Seville, the Concepción and the realistic figure of Christ Crucified in Cristo de la Clemencìa in the sacristy of Seville cathedral; and the highly realistic polychromed wood head and hands of St Ignatius of Loyola and of St Francis Xavier in the church of the University of Seville, where the costumed figures were used in celebrations. Juan de Mesa (1583–1627) was the creator of several of the effigies that are still used in the processions of Semana Santa, including the Cristo del Amor, Jesus del Gran Poder and Cristo de la Buena Muerte. Some of Seville's grandest churches were built in the Baroque period, several of them with retables (altar pieces) created by accomplished artists; many of the traditional rituals and customs of Holy Week still observed in Seville, including the display of venerated images, date from this time. At the heart of the Semana Santa (Holy Week) processions are the religious brotherhoods (Hermandades y Cofradías de Penitencia), associations of Catholic laypersons organised to perform public acts of religious observance, in this case acts related to the Passion and death of Jesus Christ and done as a public penance. The hermandades and cofradías (brotherhoods and confraternities) organise the processions during which members precede the pasos dressed in penitential robes, and, with a few exceptions, hoods. The pasos at the centre of each procession are images or sets of images placed atop a movable float of wood. If a brotherhood has three pasos, the first one would be a sculpted scene of the Passion, or an allegorical scene, known as a misterio (mystery); the second an image of Christ; and the third an image of the Virgin Mary, known as a dolorosa. The Seminary School of the University of Navigators (Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes) was founded in 1681 by the Spanish Crown during the reign of Charles II to " house, bring up and educate orphaned and abandoned boys for service in the navy and fleets of the Indies". The crown commissioned the building of the Palace of San Telmo (Palacio de San Telmo), named after St. Telmo, the patron saint of sailors, as its seat. This was designed in an exuberant Spanish baroque style by the local architect Leonardo de Figueroa and Matías and Antonio Matías, his son and grandson. This emblem of Seville's civil architecture of the period has since been used for various purposes. It was the residence of the Dukes of Montpensier in the 19th century. During most of the 20th century it was the provincial Seminary, and finally, since 1989, it has been home to the Presidency of the Andalusian Autonomous Government (Junta de Andalucía). In May 1700, at the beginning of the century of enlightenment and scientific discovery, the Royal Society of Philosophy and Medicine of Seville was founded in Seville, the first of its kind in Spain. Seville lost much of its economic and political importance after 1717, however, when the new Bourbon administration ordered the transfer of the Casa de Contratación from Seville to Cadiz, whose harbour was better suited to transatlantic trade. The Guadalquivir River had been gradually silting in, which was worsened by the effects of the 1755 Lisbon earthquake felt in the buildings of the city, damaging the Giralda and killing nine people. The Royal Tobacco Factory (Real Fábrica de Tabacos) is an 18th century stone building. Since the 1950s it has been the seat of the rectorate of the University of Seville. Prior to that, it was, as its name indicates, a tobacco factory—the most prominent such institution in Europe, and a lineal descendant of Europe's first tobacco factory, which was located nearby. One of the first large industrial building projects in modern Europe, the Royal Tobacco Factory is among the most notable and splendid examples of industrial architecture from the era of Spain's Antiguo Régimen. By a Royal Order in 1725 the former tobacco factory was transferred to its current location on land adjacent to the Palace of San Telmo, just outside the Puerta de Jerez (a gate in the city walls). Construction began in 1728, and proceeded intermittently for the next 30 years. It was designed by military engineers from Spain and the Low Countries. The Royal Tobacco Factory is a remarkable example of 18th century industrial architecture, and one of the oldest buildings of its type in Europe. The building covers a roughly rectangular area of 185 by 147 metres (610 by 480 feet), with slight protrusions at the corners. The only building in Spain that covers a larger surface area is the monastery palace of El Escorial, which is 207 by 162 metres (680 by 530 feet). The French settled in until 27 August 1812, when they were forced to retreat by Anglo Spanish counterattacks; Marshal Soult looted numerous valuable works of art in the interim. Between 1825 and 1833 Melchor Cano acted as chief architect in Seville, most of the urban planning policy and architectural modifications of the city being made by him and his collaborator Jose Manuel Arjona y Cuba. In 1833 the government created the administrative province of Seville. In 1835–1837 the Ecclesiastical Confiscations of Mendizábal involved the national confiscation and sale of church property with the intention of creating a large 'family' of proprietors composed of capitalists, landowners, and "hard working citizens", but ultimately enriched a few among the nobility and the bourgeoisie. The Liverpool merchant Charles Pickman bought one of the confiscated properties, the abandoned Monastery of Santa Maria de las Cuevas on the Isla de La Cartuja in 1840, and converted it into a factory for ceramic tiles (lozas) and porcelain china. This led to the installation of multiple ovens on the facility (the site continued to produce tiles until 1982, when the factory was transferred to the municipality of Santiponce to allow for development of the island for the Universal Exhibition of 1992). It is now home to the El Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), which manages the collections of the Museo de Arte Contemporáneo de Sevilla. It also houses the rectory of the UNIA. In the years that Queen Isabel II ruled as an adult, the Sevillian bourgeoisie invested in a construction boom unmatched in the city's history. The Isabel II bridge, better known as the Triana bridge, dates from this period. The residence of the Dukes of Montpensier in the Palacio de San Telmo was so extravagant it was said to be vying for second Court of the kingdom. During this period street lighting was expanded in the municipality and most of the streets were paved. and in 1901 the Plaza de Armas railway station was inaugurated. The Museum of Fine Arts (Museo de Bellas Artes de Sevilla) opened in 1904.
XX век
Подготовка и строительство начались в 1910 году к Иберо-американской выставке 1929 года, всемирной ярмарке, проходившей в Севилье с 9 мая 1929 года по 21 июня 1930 года. Выставочные павильоны были возведены в парке Марии Луизы вдоль реки Гвадалквивир. Большинство зданий строились с расчетом на то, чтобы остаться после закрытия выставки. Многие иностранные павильоны, включая здание выставки Соединенных Штатов, планировалось использовать в качестве консульств после завершения экспозиции. К моменту открытия выставки все здания были завершены, хотя многие из них уже не были новыми. Незадолго до открытия испанское правительство также приступило к модернизации города, чтобы подготовиться к ожидаемому наплыву посетителей, возводя новые отели и расширяя средневековые улицы для обеспечения движения автомобилей. Испания потратила миллионы песет на разработку своих экспонатов для ярмарки и возвела величественные здания для их размещения. Экспонаты были призваны продемонстрировать социальный и экономический прогресс Испании, а также выразить ее культуру. Испанский архитектор Анибал Гонсалес спроектировал самое большое и известное здание, окружавшее площадь Пласа-де-Эспанья, для демонстрации испанской промышленности и технологий. Гонсалес объединил в своем проекте элементы ар-деко 1920-х годов и стили "псевдо-мудехар" и нео-мудехар. Комплекс площади Испании представляет собой огромный полукруг, вдоль края которого непрерывно расположены здания, доступ к которым осуществляется через ров по многочисленным красивым мостам. В центре расположен большой фонтан. У стен площади находятся многочисленные ниши, облицованные плиткой, каждая из которых символизирует отдельную провинцию Испании. В 1931 году был открыт арочный разводной мост Сан-Тельмо.
Preparations and construction began in 1910 for the Ibero American Exposition of 1929, a world's fair held in Seville from 9 May 1929 until 21 June 1930. The exhibition buildings were constructed in María Luisa Park along the Guadalquivir River. A majority of the buildings were built to remain permanently after the closing of the exposition. Many of the foreign buildings, including the United States exhibition building, were to be used as consulates after the closing of the exhibits. By the opening of the exposition all of the buildings were complete, although many were no longer new. Not long before the opening, the Spanish government also began a modernization of the city in order to prepare for the expected crowds by erecting new hotels and widening the mediaeval streets to allow for the movement of automobiles. Spain spent millions of pesetas in developing its exhibits for the fair and constructed elaborate buildings to hold them. The exhibits were designed to show the social and economic progress of Spain as well as expressing its culture. The Spanish architect Aníbal González designed the largest and most famous of the buildings which surrounded the Plaza de España to showcase Spain's industry and technology exhibits. González combined a mix of 1920s Art Deco and 'mock Mudejar', and Neo Mudéjar styles. The Plaza de España complex is a huge half circle with buildings continually running around the edge accessible over the moat by numerous beautiful bridges. In the centre is a large fountain. By the walls of the Plaza are many tiled alcoves, each representing a different province of Spain. The arched drawbridge, the Bridge of San Telmo, was opened in 1931.
Вторая республика и гражданская война (19311939)
На общенациональных муниципальных выборах, состоявшихся 12 апреля 1931 года, республиканские левые партии победили в основных испанских городах. В Севилье республиканские социалисты получили 57% голосов против 39% у монархистской коалиции. В результате король Альфонсо XIII отправился в изгнание и провозгласил Вторую Республику. В полной мере потрясения Испанской гражданской войны ощущались в Андалусии, где с февраля 1936 года военные планировали государственный переворот. 18 июля генерал Гонсало Квейпо де Льяно быстро взял под контроль 2-ю Органическую дивизию, арестовав ряд других офицеров. В бедных районах, таких как Триана и Ла Макарена, профсоюзы и левые партии мобилизовали ополчение, но Квейпо разгромил их благодаря превосходству в вооружении, хитрости и жестоким репрессиям. Таким образом, Севилья была оккупирована повстанцами вместе с Кадисом и Алхесирасом, предоставив генералу Франсиско Франко, начальнику Генерального штаба, достаточно плацдарма для безопасной переброски Ejército de África (Африканской армии) в Андалусию по воздуху. Севилья стала городом-тылом, служа плацдармом для оккупации остальной части полуострова Африканской армией и являясь самым густонаселенным из всех городов, захваченных армией националистов. Репрессии в городе с 18 июля 1936 года по январь 1937 года привели к гибели 3028 человек, включая мэра Горацио Эрмосо Араухо, бывшего республиканского мэра Хосе Гонсалеса Фернандеса де Лабандера и президента провинциального совета Хосе Мануэля де лос Сантос Пуэллес. Всего в ходе войны националисты расстреляли около 8000 гражданских лиц в Севилье.
In the country wide municipal elections held on 12 April 1931 the Republican leftist parties won in the principal Spanish cities. In Seville the Republican Socialists got 57% of the votes versus 39% for the Monarchist coalition. As a result, King Alfonso XIII went into exile and proclaimed the Second Republic. The convulsions of the Spanish Civil War were fully felt in the Andalusian capital, where since February 1936 the military had been planning a coup. On 18 July General Gonzalo Queipo de Llano quickly gained control of the 2nd División Orgánica, arresting a number of other officers. In poor neighbourhoods such as Triana and La Macarena the unions and leftist parties mobilised militias but Queipo defeated them by a combination of superior weaponry, cunning and harsh repression. Seville was thus occupied by the rebels along with Cadiz and Algeciras, providing General Francisco Franco, Chief of the General Staff, sufficient ground to safely move the Ejército de África (Army of Africa) to Andalusia by air. Seville then became a rearguard city, acting as a bridgehead for the occupation of the rest of the peninsula by the Army of Africa, being the most populous of all the cities occupied by the partisan army. Repression in the city between 18 July 1936 and January 1937 caused the deaths of 3,028 people, including the mayor, Horacio Hermoso Araujo, the Republican former mayor Joseph Gonzalez Fernandez de Labandera, and the president of the Provincial Council, José Manuel de los Santos Puelles. Altogether some 8,000 civilians were shot by the Nationalists in Seville during the course of the war.
Франко Испания (1939-1975)
1 октября 1936 года в Бургосе Франко был публично провозглашен Генералиссимусом национальной армии и главой государства (Jefe del Estado) координационным хунтой. В франкистской Испании самыми влиятельными должностными лицами в Севилье и провинции были: военная власть, воплощенная в лице генерал-капитана Второй военной области, гражданское управление, представленное провинциальным главой Движения Nacional (Movimiento Nacional), и архиепископ Севильской епархии. Мэры города в этот период назначались непосредственно министром внутренних дел, как правило, по представлению этих военных, политических и религиозных властей. При правлении Франсиско Франко Испания официально сохраняла нейтралитет во Второй мировой войне (хотя и сотрудничала со странами Оси), и, как и вся страна, Севилья оставалась в значительной степени экономически и культурно изолированной от внешнего мира. Одним из наиболее значительных событий этого периода стал взрыв 13 марта 1941 года пороха, хранившегося на складе Санта-Барбара, расположенном на Серро-дель-Агила (Орлином холме). Взрыв уничтожил десять окружающих кварталов и повредил множество других. Была разрушена улица Хосе Арпа, где находился склад, а также улицы Уэска, Галисия, Лиссабон, Афан-де-Рибера и часть улицы Героев Толедо (Héroes de Toledo). Склад не являлся военным объектом, а принадлежал Sociedad Española de Explosivos (Испанской компании по производству взрывчатых веществ). В 1953 году, в период полной автаркии Франко, была открыта севильская верфь, которая в 1970-х годах насчитывала более 2000 рабочих, несмотря на то, что мелководье реки Гвадалквивир затрудняло строительство крупных судов, востребованных морским рынком. До введения регулирования водно-болотных угодий в бассейне Гвадалквивира Севилья регулярно страдала от сильных наводнений. Наиболее разрушительным было наводнение в ноябре 1961 года, когда река Тамаргильо вышла из берегов из-за проливного дождя, выпавшего за короткий период в количестве трехсот литров воды на квадратный метр. Были затоплены целые районы: Ла Кальсада, Серро-дель-Агила, Сан-Бернардо, Эль-Фонтаналь, Тиро-де-Линеа и Ла-Пуэрта-де-Херес, вода дошла до Ла-Кампаны. В связи с этим Севилья была объявлена зоной бедствия. Месяц спустя, когда многие севильцы все еще остались без крова, популярный радиоведущий Бобби Дегланэ организовал гуманитарный автопробег из Мадрида, получивший название "Operación Clavel" (Операция Гвоздика), который завершился трагедией – крушением чартерного самолета, шедшего впереди для освещения мероприятия. В 1955 году был открыт крупный муниципальный госпиталь Virgen del Rocio, первоначально называвшийся Residencia Garcia Morato. Следующие пятнадцать лет ознаменовались самым масштабным расширением города, с реконструкцией многих районов, а квартал Лос-Ремедиос, предназначенный для представителей среднего класса, стал примером этой городской перестройки. В 1973 году Севильская ярмарка, ранее проходившая в Прадо-де-Сан-Себастьян, была перенесена туда. Профсоюзное движение в Севилье началось в 1960-х годах с подпольной организационной деятельности Рабочих комиссий (Comisiones Obreras, CCOO) на предприятиях, таких как Hytasa, верфи Astilleros, Hispano Aviación и других. Несколько лидеров движения были заключены в тюрьму в Испании в рамках процесса 1001 в ноябре 1973 года судами Трибунала общественного порядка, в том числе Фернандо Сото, Эдуардо Саборидо и Франсиско Акоста.
On 1 October 1936, in Burgos, Franco was publicly proclaimed as Generalísimo of the National army and Jefe del Estado (Head of State), by the coordinating junta. In Francoist Spain the most powerful officials in Seville and the province were: the military authority embodied in the person occupying the Captaincy General of the Second Military Region, the Civil Government represented by the Provincial Chief of the Movimiento Nacional (Nationalist movement), and the archbishop of the Diocese of Seville. The mayors of the city during this period were directly appointed by the Minister of the Interior, usually those nominated by these military, political and religious authorities. Under Francisco Franco's rule Spain was officially neutral in World War II (although it did collaborate with the Axis powers), and like the rest of the country, Seville remained largely economically and culturally isolated from the outside world. One of the most significant events of this period occurred on 13 March 1941 with the explosion of the gunpowder stored in the magazine of Santa Barbara, located in the Cerro del Aguila (Eagle Hill), destroying ten surrounding blocks and damaging many more. Calle José Arpa, where the depot was located, was destroyed, as well as the streets Huesca, Galicia, Lisbon, Afan de Ribera and part of Héroes de Toledo. The magazine was not a military facility, but belonged to the Sociedad Española de Explosivos (Spanish Society of Explosives). In 1953, during the full autarky of Franco, the shipyard of Seville was opened, eventually employing more than 2,000 workers in the 1970s despite the production of the larger vessels demanded by the maritime market being hindered by the shallowness of the Guadalquivir River. Before the existence of wetlands regulation in the Guadalquivir basin, Seville suffered regular heavy flooding; perhaps worst of all were the floods that occurred in November 1961 when the river Tamarguillo overflowed as a result of a prodigious downpour of rain in which three hundred litres of water per square metre fell in a short period. Entire neighbourhoods were inundated: La Calzada, Cerro del Águila, San Bernardo, El Fontanal, Tiro de Línea, and La Puerta de Jerez, the waters penetrating as far as La Campana. Seville was consequently declared a disaster zone. A month later, so many Sevillians were still homeless that the popular radio host Bobby Deglané organised a relief motorcade from Madrid, the so called 'Operación Clavel' (Operation Clavel), which ended in tragedy with the crash of a chartered aeroplane leading the way to publicise the event. In 1955 the large municipal residential sanitarium, Virgen del Rocio, originally called the Residencia Garcia Morato, was opened. The next fifteen years saw the largest urban expansion of the city yet, with the reconstruction of many neighbourhoods, the upper middle class barrio of Los Remedios exemplifying this urban redevelopment; the Seville Fair, previously held at the Prado de San Sebastián, was moved there in 1973. Trade unionism in Seville began during the 1960s with the underground organizational activities of the Workers' Commissions or Comisiones Obreras (CCOO), in factories such as Hytasa, the Astilleros shipyards, Hispano Aviación, etc. Several of the movement's leaders were imprisoned in Spain in the Process 1001 of November 1973 by the courts of the Tribunal de Orden Público, including Fernando Soto, Eduardo Saborido, and Francisco Acosta.
Демократическая эпоха
3 апреля 1979 года в Испании состоялись первые демократические муниципальные выборы после окончания франкистской Испании; в Севилье были избраны депутаты, представляющие четыре различные политические партии: Союз демократического центра или Unión de Centro Democrático (UCD) получил девять мест, Андалузская партия или Partido Andalucista (PA) – восемь, Испанская социалистическая рабочая партия или Partido Socialista Obrero Español (PSOE) – также восемь, а Коммунистическая партия Испании или Partido Comunista de España (PCE) – шесть. Поскольку ни одна партия не получила достаточного большинства для управления, было сформировано коалиционное правительство, в котором власть была разделена между PSA, PSOE и PCE. Коалиция избрала Луиса Урунуэлу из Партидо Андалукиста мэром города. С 1982 по 1996 год пост председателя правительства Испании занимал севильский политик Фелипе Гонсалес. 5 ноября 1982 года папа Иоанн Павел II прибыл в Севилью, чтобы отслужить мессу перед более чем полумиллионом человек на территории ярмарки и провести обряд беатификации сестры (Sor на испанском языке) Анхелы де ла Крус, основательницы конгрегации Сестер Креста. 13 июня 1993 года он вновь посетил город для участия в Международном евхаристическом конгрессе. В 1992 году в Севилье в течение шести месяцев проходила Всемирная выставка, в связи с которой значительно улучшилась инфраструктура городской транспортной сети: был завершен кольцевой автопуть SE-30, построены новые автомагистрали, в 1991 году открылся новый железнодорожный вокзал Санта-Хуста, а между Мадридом и Севильей начал функционировать испанский высокоскоростной железнодорожный транспорт Alta Velocidad Española (AVE). Аэропорт Севильи, Aeropuerto de Sevilla, был расширен за счет нового терминала, спроектированного архитектором Рафаэлем Монео, и внесены другие улучшения. Монументальный мост Аламильо (Puente del Alamillo) через Гвадалкивир, спроектированный архитектором Сантьяго Калатравой, был построен для обеспечения доступа к острову Ла-Картуха, где проходила масштабная выставка, а также мост Баркета (Puente de la Barqueta), спроектированный Хуаном Х. Аренасом и Маркосом Х. Панталероном, который теперь соединяет исторический центр Севильи с технологическим парком. Некоторые из сооружений, оставшихся после выставки на огромной территории острова Ла-Картуха, были преобразованы в крупнейший технологический парк Андалусии: Научно-технологический парк Cartuja 93. Зеленые насаждения и искусственные озера парка Аламильо также являются наследием выставки; нынешний тематический парк Isla Mágica представляет собой переоборудование зоны Лаго-де-Эспанья выставки. На протяжении десятилетия в Севилье произошло несколько нападений баскской сепаратистской группировки ETA, в результате которых погибли люди. 30 января 1998 года заместитель мэра Севильи и член Народной партии Альберто Хименес Бесерил Баррио и его жена Ассенсьон Гарсия Ортис, адвокат севильских судов, были убиты в своем доме, оставив трех детей; в октябре 2000 года военный врач полковник Антонио Муньос Кариньанос был застрелен в своем кабинете. Эти убийства вызвали глубокое возмущение в городе и привели к массовым демонстрациям против насилия ETA.
On 3 April 1979 Spain held its first democratic municipal elections after the end of Francoist Spain; councillors representing four different political parties were elected in Seville: the Union of the Democratic Centre or Unión de Centro Democrático (UCD) won nine councilors, the Andalusian Party or Partido Andalucista (PA) won eight, the Spanish Socialist Party or Partido Socialista Obrero Español (PSOE) won eight as well and the Communist Party of Spain or Partido Comunista de España (PCE) won six. As no party achieved a sufficient majority to govern, a coalition government was formed, with power shared between the PSA, the PSOE and the PCE. The coalition elected Councilman Luis Uruñuela of the Partido Andalucista as mayor. From 1982 to 1996 the Sevillian politician Felipe González held the Presidency of the Government of Spain. On 5 November 1982, Pope John Paul II arrived in Seville to officiate at a Mass before more than half a million people at the fairgrounds and celebrate the beatification of Sister (Sor in Spanish) Angela de la Cruz, founder of the Congregation of the Sisters of the Cross. He visited the city again 13 June 1993, for the International Eucharistic Congress. In 1992, the Universal Exposition was held for six months in Seville, on the occasion of which the local communications network infrastructure was greatly improved: the SE 30 beltway around the city was completed, new highways were constructed, the new Santa Justa train station had opened in 1991 and the Spanish High Speed Rail system, the Alta Velocidad Española (AVE), began to operate between Madrid Seville. The Seville airport, the Aeropuerto de Sevilla, was expanded with a new terminal building designed by the architect Rafael Moneo, and various other improvements were made. The monumental Puente del Alamillo (Alamillo Bridge) over the Guadalquivir, designed by the architect Santiago Calatrava, was built to allow access to the island of La Cartuja, site of the massive exposition, as was the Puente de la Barqueta (Barqueta Bridge) designed by Juan J. Arenas and Marcos J. Pantalerón that now connects the historic center of Seville with the technology park. Some of the installations remaining after the exposition at the massive site on La Cartuja island were converted into the largest technology park in Andalusia: the Scientific and Technological Park Cartuja 93. The greenspace and artificial lakes of the Alamillo Park are a legacy of the exposition as well; the present theme park, Isla Mágica, is a re purposing of the Lago de España zone of the exposition. Throughout the decade there were several attacks in Seville by the Basque separatist group ETA resulting in deaths. On 30 January 1998, the deputy mayor of Seville and member of the People's Party, Alberto Jiménez Becerril Barrio and his wife, Ascension Garcia Ortiz, attorney of the courts of Seville, were assassinated at their home, leaving three children; in October 2000 the military physician Colonel Antonio Muñoz Cariñanos was shot dead in his own office. These killings provoked great consternation in the city and led to massive demonstrations against ETA violence.
XXI век
Севилья начала век под руководством социалистического мэра Альфредо Санчеса Монтесейрина (PSOE), который занимал пост советника с июня 1999 года при поддержке ПА, при том что ПП являлась крупнейшей партией. В 2003 году он был вновь избран мэром, на этот раз победив как кандидат, набравший наибольшее количество голосов, но не абсолютное большинство, и заручившись поддержкой советников Объединенных левых. Результаты выборов в мае 2007 года закрепили прогрессивный пакт (PSOE IU), обойдя по числу голосов Народную партию (PP) и Андалузскую партию (PA), лишив последнюю представительства в городском совете, а ПП сохранив наибольшее количество голосов среди представленных в Консисторио партий. Таким образом, Санчес Монтесейрин стал первым мэром Севильи в истории демократии, трижды занимавшим этот пост, несмотря на то, что лишь однажды он был избран кандидатом, получившим наибольшее количество голосов избирателей, и на обвинения в коррупции и незаконном финансировании посредством выпуска фиктивных счетов. В июне 2002 года в Севилье прошел саммит глав государств и правительств Европейского союза под председательством действующего президента Европейского союза и премьер-министра Испании Хосе Марии Аснара. Встреча сопровождалась серией акций и мирных массовых демонстраций со стороны альтернативных и антикапиталистических политических групп. В 2003 году было возобновлено строительство первой линии метрополитена Севильи, приостановленное в 1983 году из-за технических сложностей при подземных работах, вызвавших трещины в нескольких исторических зданиях города. Проект был перезапущен в 1999 году по измененной схеме, с акцентом не на центральные районы города, а на более широкую столичную зону; работы возобновились благодаря активным усилиям Sociedad Metro de Sevilla (Общество метро Севильи) под руководством Алехандро Рохаса Маркоса, сторонника андалузского регионализма, и местных властей, стремящихся завершить строительство метро. Завершение строительства четырех линий станет важной вехой в истории коммуникационно насыщенной агломерации Севильи. В 2004 году севильская пивоварня Cruzcampo отметила свой столетие, организовав многочисленные публичные мероприятия и рекламные кампании. Также в 2004 году консервативная газета ABC, основанная в 1929 году Торкуато Лукой де Теной, отметила свое 75-летие в севильском издании. В 2005 году отмечалось столетие футбольного клуба «Севилья», а в 2007 году – клуба «Реал Бетис Баломпие». Работы по строительству первой линии метро должны были быть завершены к июню 2006 года, но изменения в планировке, неожиданные археологические находки, проблемы с прокладкой тоннелей и шахт, а также различные забастовки побудили Хунта-де-Андалусия не назначать дату открытия до 2008 года и перенести планируемый срок полной эксплуатации на начало 2009 года. В феврале 2007 года был объявлен конкурс на строительство оставшихся линий (2, 3 и 4) для завершения проектируемой сети метро; региональное правительство Андалусии (Junta de Andalucía) и национальное правительство взяли на себя финансирование линий 2 и 3, а город Севилья – финансирование строительства городской линии 4. В состав метро войдут трамвайные линии – Metrocentro в центре города, трамвай Aljarafe и трамвай Alcalá de Guadaira, – все они будут соединены с первой линией метро для обеспечения комплексной транспортной системы. Особое внимание будет уделено развитию местных линий, с кольцевой железнодорожной линией, охватывающей город, и новыми соединениями с Северным Алжарафе (Санлукар-ла-Майор и др.). В 2007 и 2008 годах проекты, привлекшие широкое внимание СМИ, включали: строительство сети велосипедных дорожек, сделавшей Севилью городом с самой большой общей протяженностью велодорожек в Испании; пешеходную зону на Plaza Nueva и проспекте Constitución (рядом с собором); запуск трамвая Metrocentro, соединяющего Prado de San Sebastián с Plaza Nueva; строительство офисной башни, спроектированной Сезаром Пелли (завершение запланировано на 2013 год), для штаб-квартиры новообразованного банка Cajasol; международный архитектурный проект «Las Setas», удостоенный награды; реконструкцию Alameda de Hercules и запланированные улучшения садов и порта вдоль Paseo de las Delicias, который перестраивается для приема большего количества круизных судов; и новый аквариум, New World Aquarium, на Muelle de Las Delicias. Несмотря на закрытие севильской верфи Los Astilleros в конце 2011 года из-за финансовых и трудовых проблем, экономика Севильи стабильно улучшается благодаря сочетанию туризма, торговли, технологий и промышленности.
Seville began the century under the leadership of the socialist Mayor Alfredo Sanchez Monteseirín (PSOE), who had held the position of alderman since June 1999 with support from the PA, the PP being the largest party. In 2003 he was again invested as mayor, winning this time as the candidate with the most popular votes but not an absolute majority, and in this case supported by the councilors of the United Left. The outcome of the elections in May 2007 validated the progressive pact of the (PSOE IU), surpassing the number of votes submitted by the People's Party (PP) or the Andalusian Party (PA), leaving the latter without representation in the council and the PP with the most votes of all the parties represented in the Consistorio. Thus Sánchez Monteseirín ranks as the first mayor in the history of democracy in Seville to serve three times on the city council in power, despite having been only once the candidate with the most votes from the electorate and the filing of corruption charges of illegal financing through the issue of false invoices. In June 2002 a summit of the Heads of State and Government of the European Union was held in Seville, chaired by the then acting president of the European Union and the Spanish president, José María Aznar. The meeting was protested with a series of actions and peaceful mass demonstrations by alternative and anti capitalist political action groups. In 2003, construction of Line 1 of the Metro de Sevilla was reinitiated, having been canceled in 1983 due to technical difficulties in the subsurface excavation, with cracks appearing in several historic buildings in the city. The project was restarted in 1999 on a different layout to the original, focussing less on urban locations and more on the broader metropolitan area; the work resumed with an intense effort by the Sociedad Metro de Sevilla (Society of Metro Seville), driven by Andalucista Alejandro Rojas Marcos and local government to complete the construction of the metro. The completion of its four lines will be a milestone in the history of the communications saturated metropolitan area of Seville. In 2004 the Sevillian brewer Cruzcampo celebrated its centenary, organizing numerous public events and advertising campaigns to celebrate the anniversary. Also in 2004 the conservative newspaper ABC, founded in 1929 by Torcuato Luca de Tena, marked its 75th anniversary in the Seville edition. 2005 marked the centenary of Sevilla FC (Sevilla Football Club) and in 2007 of the Real Betis Balompié club. Work on the Metro Line 1 should have been completed by June 2006, but changes in layout, unanticipated archaeological finds, problems with tunneling and shafts, and work stoppages of various kinds prompted the Junta de Andalucía to not set any date prior to 2008 for its inauguration and shuffle the projected date of full operation to early 2009. In February 2007 the bidding process started for works of the remaining lines (2, 3 and 4) to complete the projected metro network; the regional government of Andalusia (Junta de Andalucía) and the national government being responsible for funding Lines 2 and 3 of the metropolitan layout and the city of Seville responsible for financing construction of the urban Line 4. The metro will include tram lines—the Metrocentro in the center of the city, the tram Aljarafe, and the tram Alcala de Guadaira—all connected with Metro Line 1 to provide a comprehensive transportation system. The empowerment of local lines will be emphasised as well with rail ringing the city, and new connections to the North Aljarafe (Sanlucar la Mayor, etc.). In 2007 and 2008, major media attention grabbing projects included: the building of a network of bike paths that made Seville the city with the greatest total length of bike lanes in Spain; the pedestrianization of the Plaza Nueva and Constitution Avenue (next to the Cathedral); the operationalising of the Metrocentro tram that links the Prado de San Sebastián with the aforementioned Plaza Nueva; the construction of the César Pelli designed office tower (scheduled to be finished in 2013) as headquarters for the newly formed Cajasol bank; the international award winning architectural project "The setas"; the redevelopment in the Alameda de Hercules, and planned upgrades to the gardens and port along the Paseo de las Delicias, the port being redeveloped to accommodate more visits by cruise ships to the city; and a new aquarium, the New World Aquarium at Muelle de Las Delicias. Although Los Astilleros, the Seville shipyard, closed in late 2011 after suffering financial and labor difficulties, Seville's economy is steadily improving with a mix of tourism, commerce, technology and industry.