Севилья тарихы: ежелгі дәуірден бүгінгі күнге дейін
History of Seville
Севилья тарихы: ежелгі Тартéссий мәдениетінен Рим қаласы Хиспалисқа дейін. Императорлар Траян мен Адрианның туған жері – Италика қаласының тарихы. Туризм орталығы.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Испания тарихының бір беті
Aspect of Spanish history
Севилья ежелгі заманнан бері Иберия түбегіндегі ең маңызды қалалардың бірі болды; алғашқы қоныстанушылар Тартессиан мәдениетімен байланысты. Олардың қонысының қирауы карфагендіктерге ескериледі, бұл қазіргі Севильядан солтүстік-батысқа қарай 9 км қашықтықта орналасқан Италика (қазіргі Сантипонсе) римдік колониясының жанындағы римдік Гиспалис қаласының пайда болуына мүмкіндік берді. Рим императорлары Траян мен Адрианның туған жері Италика б.з. 206–205 жылдары құрылған. Италика жақсы сақталған және Гиспалис қаласының рим дәуірінің соңында қалай болғанын көрсетеді. Оның қираған орындары қазір маңызды туристік орынға айналған. Визигот патшалығы тұсында Гиспалис кейде патшалық сарайды қабылдады. Аль-Андалуста (мұсылмандық Испания) қала алдымен Кордова халифатының кура (испанша: cora) немесе аумағының орталығы болды, содан кейін Севилья тайфасының (арабша: طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya) астанасы болды, ол Фердинанд III тұсында Кастилия христиандық корольдығына қосылды, ол соборға алғаш рет жерленді. Реконкистадан кейін Севильяны Кастилия аристократиясы қоныстанды; патшалықтың астанасы ретінде ол Кастилия Кортесінде дауыс беретін испан қалаларының бірі болды және көптеген жағдайларда саяхатшы соттың орталығы болды. Кейінгі орта ғасырларда қала, оның порты және белсенді генуэздік саудагерлердің колониясы еуропалық халықаралық саудада шеткі, бірақ маңызды орынға ие болды, ал оның экономикасы 1348 жылғы қара өлім және 1391 жылғы еврейлерге қарсы көтеріліс сияқты ауыр демографиялық және әлеуметтік соққыларға ұшырады. Американың ашылуынан кейін Севилья Испания империясының экономикалық орталығына айналды, өйткені оның порты теңіз арқылы жүзеге асырылатын сауданы монополиялады және Каса-де-Контратасион (Сауда үйі) өкілеттігін пайдаланып, өнер мен әдебиеттің алтын ғасырына жол ашты. Еуропа тарихының барокко дәуірімен бірге, Севильядағы 17 ғасыр қала мәдениетінің ең жарқын гүлденуі болды; содан кейін Гуадалквивир өзенімен жүзу қиындағандықтан экономикалық және демографиялық төмендеу басталды, соңында сауда монополиясы мен оның институттары Кадиске көшірілді. Қала 19 ғасырда қарқынды индустрияландыру және теміржол байланыстарын салу арқылы қайта жанданды, және Еуропаның қалған бөлігіндегідей, өнер, әдебиет және интеллектуалдық романтизм қозғалысы өнеркәсіптік революцияға реакция ретінде осында өзінің көрінісін тапты. Севильядағы 20 ғасыр Испания азамат соғысының қорлықтарын, 1929 жылғы Иберо-Америкалық көрме және Expo'92 сияқты шешуші мәдени кезеңдерді және қаланың Андалусия автономиялық қауымдастығының астанасы болып сайлануын көрді.
Seville has been one of the most important cities in the Iberian Peninsula since ancient times; the first settlers of the site have been identified with the Tartessian culture. The destruction of their settlement is attributed to the Carthaginians, giving way to the emergence of the Roman city of Hispalis, built very near the Roman colony of Itálica (now Santiponce), which was only 9 km northwest of present day Seville. Itálica, the birthplace of the Roman emperors Trajan and Hadrian, was founded in 206–205 BC. Itálica is well preserved and gives an impression of how Hispalis may have looked in the later Roman period. Its ruins are now an important tourist attraction. Under the rule of the Visigothic Kingdom, Hispalis housed the royal court on some occasions. In al Andalus (Muslim Spain) the city was first the seat of a kūra (Spanish: cora), or territory, of the Caliphate of Córdoba, then made capital of the Taifa of Seville (Arabic: طائفة أشبيليّة, Ta'ifa Ishbiliya), which was incorporated into the Christian Kingdom of Castile under Ferdinand III, who was first to be interred in the cathedral. After the Reconquista, Seville was resettled by the Castilian aristocracy; as capital of the kingdom it was one of the Spanish cities with a vote in the Castilian Cortes, and on numerous occasions served as the seat of the itinerant court. The Late Middle Ages found the city, its port, and its colony of active Genoese merchants in a peripheral but nonetheless important position in European international trade, while its economy suffered severe demographic and social shocks such as the Black Death of 1348 and the anti Jewish revolt of 1391. After the discovery of the Americas, Seville became the economic centre of the Spanish Empire as its port monopolised the trans oceanic trade and the Casa de Contratación (House of Trade) wielded its power, opening a Golden Age of arts and letters. Coinciding with the Baroque period of European history, the 17th century in Seville represented the most brilliant flowering of the city's culture; then began a gradual economic and demographic decline as navigation of the Guadalquivir River became increasingly difficult until finally the trade monopoly and its institutions were transferred to Cádiz. The city was revitalised in the 19th century with rapid industrialisation and the building of rail connections, and as in the rest of Europe, the artistic, literary, and intellectual Romantic movement found its expression here in reaction to the Industrial Revolution. The 20th century in Seville saw the horrors of the Spanish Civil War, decisive cultural milestones such as the Ibero American Exposition of 1929 and Expo'92, and the city's election as the capital of the Autonomous Community of Andalusia.
Визиготтар билігі
V ғасырда Гиспалис қаласын бірден-бір германдық тайпалар басып алды: 426 жылы Гундерик бастаған вандалдар, 441 жылы суэвтер патшасы Рехила, соңында VIII ғасырға дейін қаламен билеген вестготтар. Олардың үстемдігі біраз уақытқа дейін Жерорта теңізі жағалауындағы Византияның ықпалымен күйреуге жақын болды. 507 жылы франктер жеңілгеннен кейін вестготтар патшалығы Пиреней тауларының солтүстігіндегі Тулузадағы бұрынғы астанасын тастап, испан аумағында шашырап кеткен түрлі халықтардың арасында патшалық резиденцияны Толедоға көшіру арқылы билік аймағын кеңейтті. Севилья Амаларик, Теудис және Теудигизель билік кезінде таңдалды. Осы соңғы патша 549 жылы Гиспалис ақсүйектері үшін өткізілген тойда қаза тапты, бұл оқиға "Шам кешкі асы" деп танылды. Бұл оқиғаның себебі әлі де даулы, мүмкін испандық қауымдар мен вестготтар арасындағы келіспеушіліктің көрінісі болуы мүмкін (Бейтика Пиреней түбегінің орталық бөлігіне қарағанда дау-дамайға бейім болды), немесе тіпті вестгот ақсүйектерінің құйрық сөздерінің нәтижесі болуы мүмкін. Вестготтар билігінде Гиспалис Спали деп аталды. Теудистің ізбасары Теодигизельдің қысқа ғана билігінен кейін, 549 жылы Агила I патша болып сайланды. Визиготтар ішкі билік күресіне тартылған кезде Византия императоры Юстиниан I Бетиканы жаулап алуға тырысты. Көптеген шайқастардан және бірнеше басшыларын жеңгеннен кейін вестготтар аймақтың барлық бұрышын бағындырды. 572 жылы Леувигильд ағасы Люва I қайтыс болғаннан кейін патшалық таққа отырды. 585 жылы оның ұлы Герменгильд католицизмге (бұрынғы патшалардың ариандық дініне қарсы) өткеннен кейін әкесіне қарсы көтеріліс ұйымдастырып, қалада өзін патша деп жариялады. Аңыз бойынша, Леувигильд өзінің жолын ашу үшін Гуадалкивир өзенінің бағытын өзгертіп, тұрғындардың өтуіне кедергі келтіріп, құрғақшылық тудырды. Ескі арна қазіргі Аламида де Геркулес арқылы өтті. 586 жылы Леувигильдтің тағы бір ұлы Рекаред I таққа отырып, Спалимен бірге зор өркендеу кезеңін бастан өткерді. Испанияға мұсылман шапқыншылығынан кейін қала Кордовадан кейін Батыс Еуропадағы ең маңызды орталықтардың біріне айналды.
In the 5th century Hispalis was taken by a succession of Germanic invaders: the Vandals led by Gunderic in 426, the Suebi King Rechila in 441, and finally the Visigoths, who would control the city until the 8th century, their supremacy challenged for a time by the Byzantine presence on the Mediterranean coast. After the defeat of the Franks in 507, the Visigothic Kingdom abandoned its former capital in Toulouse, north of the Pyrenees, and was gaining ground on the various peoples scattered throughout the Hispanic territory by moving the royal residence to different cities until it was fixed in Toledo. Seville was chosen during the reigns of Amalaric, Theudis and Theudigisel. This last king was assassinated at a banquet for the nobles of Hispalis in an episode known as the 'Supper of Candles' in 549. The cause is debated and may be a reflection of the division between the Hispanic communities and the Visigoths (Baetica was more susceptible to outbreaks of dissension than the center of the Iberian peninsula), or even a conspiracy of Visigothic nobles. Under Visigothic rule, Híspalis was known as Spali. After the short reign of Theudigisel, the successor of Theudis, Agila I was elected king in 549. The Visigoths were engaged in internal power struggles when the Byzantine Emperor Justinian I took the opportunity to try to conquer Baetica. After many battles and the defeat of several of their leaders, the Visigoths eventually managed to conquer every corner of the region. In 572, Leuvigild, the designee to reign, obtained the kingdom after the death of his brother Liuva I. In 585, his son Hermenegild, after converting to Catholicism (in contradistinction to the Arianism of former kings) rebelled against his father and proclaimed himself king in the city. Legend tells that in order to force his way, Leuvigild changed the course of the Guadalquivir River, hindering the passage of the inhabitants and causing a drought. The old channel passed by the present day Alameda de Hercules. In 586, Leuvigild's other son Reccared I acceded to the throne and with Spali itself went on to enjoy a time of great prosperity. After the Muslim invasion of Spain, the city became, next to Cordoba, one of the most important in Western Europe.
Христиандық
Визиготтар дәуірінде Гиспалис қаласының екі католик дінбасысы – Леандер мен Исидор белгілі болды; олар бауырлар еді және екеуі де қасиеттілер ретінде қанаттандырылды. Леандер, дін қызметкерлерін, сондай-ақ зайырлы шіркеуді реформалаудағы тың еңбектерімен қатар, Бетиканың вице-королі және король Левигильдтің (арийлік сенімдес) ұлы Герменгильдті католицизмге көндірді. Визиготтар князі әкесіне қарсы шығып, испан-римдік ақсүйектер қолдаған көтеріліс бастады, бірақ ол сәтсіз аяқталып, 585 жылы Герменгильд өлімге кесілді. 586 жылы Левигильд қайтыс болғаннан кейін Леандер 589 жылы өткен Толедоның үшінші соборында маңызды рөл атқарды, онда жаңа король Рекард I, Герменгильдтің інісі, барлық визиготтар ақсүйектерімен бірге католицизмге көшті. Исидор «Этимологиялар» деп аталатын жиырма энциклопедиялық кітаптан тұратын жинақ жазды, онда ежелгі грек-рим мәдениетінің барлық білімі (медицина, музыка, астрономия, теология және т.б.) қамтылған, бұл ортағасырлық Еуропаның барлық аймақтарына зор әсер етті.
In Visigothic times two Catholic prelates of Hispalis, Leander and Isidore, are notable; they were brothers and both were canonised as saints. Leander, in addition to his intensive labors in reforming the regular and the secular clergy, converted Hermenegild, viceroy of Baetica and son of King Leuvigild (an Arian adherent), to Catholicism. The Visigothic prince rebelled against his father and began an uprising supported by the Hispano Roman nobility, upon the failure of which Hermenegild was executed in 585. After the death of Leuvigild in 586, Leander had a prominent role in the Third Council of Toledo in 589, where the new king Reccared I, Hermenegild's brother, converted to Catholicism along with all the Visigothic nobility. Isidore wrote a set of twenty encyclopaedic books known as the Etymologies that contained all the knowledge of the ancient Greco Roman culture (medicine, music, astronomy, theology, etc. ), which was of great influence throughout medieval Europe.
Мұсылмандық әл-Андалус
Мұсылман генералы Мұса бин Нусейр Тарик бин Зиядқа 711 жылдың көктемінің соңында 9 мың сарбаздан тұратын әскермен Испанияға шабуыл жасауға бұйрық берді. Сол жазда осы күштер Визиготтар патшасы Родерик жинаған үлкен әскермен шайқасты, ол Гуадалет шайқасында қаза тапты. Тарик дивизияларын Визигот патшалығы арқылы жылжытқанда аз қарсылыққа тап болды, сондықтан Мұса мұндай жеңіске бербердің азат етілген құлының қол жеткізгеніне қызғанышпен қарады. Мұса ұлы Абд әл-Азиз ибн Мұсамен бірге 712 жылы 18 мың тәжірибелі араб сарбазымен Испанияға қонды және вестготтар аумағын жаулауды жалғастырды. Олар Медина Сидония мен Кармонаны басып алды, содан кейін принц Абд әл-Азиз 712 жылы ұзақ қоршаудан кейін Гиспалис қаласын басып алды. 716 жылы оның туыстары өлтіргенге дейін қала Аль-Андалустың астанасы болды, осылай Иберия түбегіне Омейяд халифатының ислам империясының провинциясы ретінде атау берілді. Қала қоршаудан және басып алынғаннан кейін, оның римдік аты Hispalis араб тілінде Išbīliya (إشبيلية) немесе Ishbiliya деп өзгертілді. Мұсылман үкімдігінің осы кезеңінде өте күрделі мәдениет дамыды. Эмират исламға өткен христиандарға (мувалладтар) жеңілдіктер беріп, исламның таралуын қолдады, олар христиан қалғандарға (мозарабтар) берілмеген артықшылықтарға ие болды. Қала мозараб тілінде Иксбилия деп аталды, ол Сивилияға айналды, содан кейін бүгінгі күні белгілі болған "Севилья" түріне жетті. Абд әл-Рахман I 756 жылдың наурыз айында Ишбилияны зорлықсыз басып алып, Омейяд халифаты құлағаннан кейін тәуелсіз билік еткен әл-Андалустың губернаторы Юсуф әл-Фихриді Мұсара шайқасында жеңіп, Кордованы басып алғаннан кейін Аль-Андалуста Омейяд әулеті құрылды. Жеңісінен кейін Абд әл-Рахман I өзін Аль-Андалустың әмірі деп жариялады, кейіннен 929 жылы Абд ар-Рахман III халифа деп жариялағаннан кейін Кордова халифалығының бір бөлігіне айналды, ал Ишбилия аумақтың (кӯра) астанасы болды. Абд әл-Рахман I өзінің Омейяд туысы Абд әл-Малик ибн Омар ибн Марванды Севильяның губернаторы етіп тағайындады. 774 жылы Абд әл-Малик Севилья мен оның аумағындағы араб гарнизондары мен жергілікті элиталардың Омейядтарға қарсылығын толығымен жойды. Оның отбасы қалада қоныстанды және Кордовадағы үкіметтің маңызды бөлігіне айналды, кезекті әмірлер мен халифалардың уәзірлері мен генералдары болды, ал оның кейбір ұрпақтары Абд әл-Рахман I ұрпақтарынан халифатты тартып алуға тырысты. 830 жылы қаланың негізгі қауымдық мешіті болған Ибн Адаббас мешіті салынды. (Содан кейін ол қазіргі Сан-Сальвадор шіркеуі болып қайта құрылды.) Ол Кордованың Ұлы мешітінен (785 жылы салынған) кейін Аль-Андалустағы екінші ескі мешіт деп есептеледі. 844 жылдың 1 қазанында Иберия түбегінің көп бөлігі Кордова әмірлігінің бақылауында болғанда, 80-ге жуық викинг кемесінен тұратын флот Астурия, Галисия және Лиссабонға шабуыл жасағаннан кейін Гуадалкивирден Ишбилияға келді және жеті күн бойы қоршап, көптеген құрбандар берді және көптеген тұтқындарды құтқару үшін алып кетті. Викингтердің тағы бір тобы Кадиске тонауға барды, ал Ишбилиядағылар құн төлеу үшін ақша күтіп, өзендегі Кубтил (Маңайындағы арал) аралында күтіп тұрды. Осы уақытта Кордова әмірі Абд ар-Рахман II оларға қарсы әскери күштерді дайындады, ал 11 қарашада Талаята (Таблада) алаңында шайқас болды. Викингтер өздерінің жерлерін ұстады, бірақ басып алушылар үшін салдары апатты болды, мыңнан астам адам қаза тапты; төрт жүз адам тұтқындалды және өлім жазасына кесілді, отыздан астам кеме жойылды. Бұл әмірдің күштері үшін толық жеңіс болмады, бірақ аман қалған викингтер аймақтан кету үшін бейбіт келісімге келді, олжаларын және құл ретінде сатуға алып кеткен тұтқындарды азық-түлік пен киімге айырбастады. Викингтер 859, 966 және 971 жылдары бірнеше рет шабуыл жасады, бірақ соғыс емес, дипломатиялық ниетпен, бірақ 971 жылы жасалған шабуылға тырысу викингтер флоты толығымен жойылған кезде сәтсіз аяқталды. 889 жылы Севильялық Курайб ибн Халдунның ықпалымен викингтер Табладаға қайтадан шабуыл жасады. Уақыт өте келе, аман қалған скандинавтар ислам дінін қабылдап, Кория-дель-Рио, Кармона және Морон аудандарында шаруалар ретінде қоныстанды, мал шаруашылығымен айналысты және сүт өнімдерін жасады (Севилья ірімшігінің шығу тегі деп саналады). Қала әмірліктің және кейіннен Кордова халифалығының тәуелділігінде болған жылдары байыды. Халифат құлағаннан кейін Ишбилия тәуелсіз болды және 1023 жылдан 1091 жылға дейін Аббадилердің билігімен Аль-Андалустағы ең қуатты тайфалардың бірінің астанасы болды, олар араб текті мұсылман әулеті болды. Алайда, христиандар жиі тайфаға қауіпті шабуылдар жасады, ал 1063 жылы Кастилияның Фердинанд I басшылығымен христиан шабуылы осы аймақтарды билеген әскери күштің әлсіздігін анықтады. Аз қарсылық көрсетіп, бірнеше жылдың ішінде Ишбилияның патшасы Аль-Мутамид бірінші рет Кастилияға тәуелді болып, жылдық салық төлеуге мәжбүр болды. Севильяның Алькасары (Reales Alcázares de Sevilla немесе Севильяның Корольдық сарайлары) бастапқыда мавр бекінісі ретінде салынған корольдік сарай. Испанияда басқа ешқандай мұсылман ғимараты осы деңгейде сақталмаған. Бір кезде Аббадид, Альморавид және Альмохад патшаларында болған, оның бекінілген аумағы Фердинанд I-дің тұрағына айналды және Педро Кастильский (1353–64) қайта құрды, ол өздерінің мүдежарлары (мұсылман) сәулетшілерін жұмысқа алды. Оның негізгі кіреберісі, араб фасадымен, бір кезде Эспиносаның аңшыларының (монтерос) тұрғындары болған Монтерия алаңында орналасқан. Алькасардың негізгі ерекшеліктері: әміршілердің сарайы (Patio de las doncellas), Шарль I-ге қайта жаңартылған, оның ақ мрамордан жасалған 52 біртекті бағаналары өрілген аркаларды және құнды арабтар галереясын қолдайды; сондай-ақ, күмбезбен әсемделген және ғимараттың қалған бөлігін басып тұратын елшілер залы—оның қабырғалары әдемі азулехо (жабық плиткалар) және араб әшекейлерімен жабылған. 11 ғасырдың соңынан 12 ғасырдың ортасына дейін тайфалық патшалықтар Сахарадан шыққан Альморавидтердің билігінде біріктірілді, ал Альморавид империясы құлағаннан кейін 1149 жылы қала Альмохадтар (Солтүстік Африкадан шыққан) басып алды. Бұл Ишбилия үшін экономикалық және мәдени өркендеу кезеңі болды; Алькасардың қазіргі орнындағы Аль-Муварак сарайы сияқты ұлы сәулеттік жұмыстар салынды; және Гуадалкивирдің қарсы жағындағы Триананы Севильямен байланыстыратын понтондық көпір. Torre del Oro (Алтын мұнара) Альмохад әулеті тұсында салынған 12 жақты әскери күзет мұнарасы. Гуадалкивирдің жағасында орналасқан мұнара шамамен 1200 жылы мұсылман губернаторы Абу Элданың бұйрығымен салынды, ол өзен арқылы үлкен темір тізбек тартуға және екі жағында әскери күзет мұнараларын салуға бұйрық берді. Олар Севильяға су жолы арқылы кіруді бақылау үшін тіреу нүктелері ретінде қызмет етті. Сақталған мұнара, болжам бойынша, әдемі азулехо плиткаларымен әшекейленгендіктен "Алтын мұнара" деп аталды. Мұсылман үкімдігі кезеңінде ол түрме және су тасқыны кезіндегі пана ретінде пайдаланылды.
The Muslim general Musa bin Nusayr commanded Tariq ibn Ziyad to invade Spain in the late spring of 711 with an army of 9,000 men. That summer, these forces fought a large army raised by the Visigothic king Roderic, who was killed at the Battle of Guadalete. When Tariq met little resistance as his divisions moved through the Visigothic kingdom, it is said that Musa was jealous that such a victory should be won by a Berber freedman. Accompanied by his son Abd al Aziz ibn Musa, Musa landed in Spain in 712 with his own army of 18,000 veteran Arabs and proceeded to the further conquest of Visigothic territory. They took Medina Sidonia and Carmona; then Prince Abd al Aziz took Hispalis in 712 after a long siege. Until his assassination at the hands of his cousins in 716, the city served as the capital of al Andalus, the name given the Iberian Peninsula as a province of the Islamic empire of the Umayyad Caliphate. Following the siege and conquest of the city, its Roman name, Hispalis, was changed to the Arabic Išbīliya (إشبيلية) or Ishbiliya. During this period of Muslim rule a richly complex culture developed. The emirate favored the expansion of Islam through concessions to those Christians who converted to Islam, called Muwallads, privileges not enjoyed by those who remained Christian, known as (Mozarabs). The city was called by the name Ixbilia in the Mozarabic language, which became Sivilia, and finally reached the form "Sevilla", as it is known today. The Umayyad dynasty was established in al Andalus when Abd al Rahman I took Išbīliya without violence in March 756, then won Córdoba in the Battle of Musarah where he defeated Yusuf al Fihri, the governor of al Andalus, who had ruled independently since the collapse of the Umayyad Caliphate in 750. After his victory Abd al Rahman I proclaimed himself the Emir of al Andalus, which later became part of the Caliphate of Córdoba when Abd ar Rahman III proclaimed himself Caliph in 929, and Išbīliya was made the capital of a kūra (territory). Abd al Rahman I appointed his Umayyad kinsman Abd al Malik ibn Umar ibn Marwan governor of Seville. By 774 Abd al Malik definitively crushed opposition to the Umayyads by the Arab garrisons and local elites of Seville and its territory. His family settled in the town and became a major component of the government in Cordoba, serving as viziers and generals of the successive emirs and caliphs, and some of his descendants attempted to wrest the caliphate from the descendants of Abd al Rahman I. The Ibn Adabbas Mosque, originally the main congregational mosque of the city, was built in 830. (It was later converted and rebuilt into the present day Church of San Salvador.) It is believed to have been the second oldest mosque in al Andalus, after the Great Mosque of Cordoba (founded in 785). On 1 October 844, when most of the Iberian peninsula was controlled by the Emirate of Córdoba, a flotilla of about 80 Viking ships, after attacking Asturias, Galicia and Lisbon, ascended the Guadalquivir to Išbīliya, and besieged it for seven days, inflicting many casualties and taking numerous hostages with the intent to ransom them. Another group of Vikings had gone to Cádiz to plunder while those in Išbīliya waited on Qubtil (Isla Menor), an island in the river, for the ransom money to arrive. Meantime, the emir of Cordoba, Abd ar Rahman II, prepared a military contingent to meet them, and on November 11 a pitched battle ensued on the grounds of Talayata (Tablada). The Vikings held their ground, but the results were catastrophic for the invaders, who suffered a thousand casualties; four hundred were captured and executed, some thirty ships were destroyed. It was not a total victory for the emir's forces, but the Viking survivors had to negotiate a peace to leave the area, surrendering their plunder and the hostages they had taken to sell as slaves, in exchange for food and clothing. The Vikings made several incursions in the years 859, 966 and 971, but with intentions more diplomatic than bellicose, although an attempt at invasion in 971 was frustrated when the Viking fleet was totally annihilated. Vikings attacked Tablada again in 889 at the instigation of Kurayb ibn Khaldun of Seville. Over time, the few Norse survivors converted to Islam and settled as farmers in the area of Coria del Río, Carmona and Moron, where they engaged in animal husbandry and made dairy products (reputedly the origin of Sevillian cheese). The city grew rich during the years when it was a dependent of the Emirate and later of the Caliphate of Córdoba. After the fall of the caliphate Ishbilya became independent and was capital of one of the more powerful Taifas from 1023 until 1091, under the rule of the Abbadi, a Muslim dynasty of Arabic origin. However, Christians often made threatening advances into the Taifa, and in 1063, a Christian incursion under the command of Ferdinand I of Castile discovered how weak the military force was that occupied these realms. Putting up little resistance, in a few years the king of Išbīliya, Al Mutamid, had to buy peace and pay an annual tribute, making Išbīliya for the first time a tributary of Castile. The Alcázar of Seville (Reales Alcázares de Sevilla or Royal Alcázars of Seville) is a royal palace originally built as a Moorish fort. No other Muslim building in Spain has been so well preserved. Inhabited for a time by the Abbatid, Almoravid, and Almohad kings, its embattled enclosure became the dwelling of Ferdinand I, and was rebuilt by Peter of Castile (1353–64), who employed Granadans and Muslim subjects of his own (mudejares) as its architects. Its principal entrance, with Arab façade, is in the Plaza de la Monteria, once occupied by the dwellings of the hunters (monteros) of Espinosa. The principal features of the Alcázar are: the Patio de las doncellas (Court of the Ladies), restored by Charles I, with its fifty two uniform columns of white marble supporting interlaced arches and its gallery of precious arabesques; as well as the Hall of Ambassadors, which, with its cupola, dominates the rest of the building—its walls are covered with fine azulejos (glazed tiles) and Arab decorations. From the late 11th century to the mid 12th century the Taifa kingdoms were united under the Almoravids (of Saharan origin), and after the collapse of the Almoravid empire, in 1149 the town was taken by the Almohads (of North African origin). These were boom times economically and culturally for Ishbilya; great architectural works were built, among them: the minaret, called Giralda (1184–1198), of the great mosque; the Almohad palace, Al Muwarak, on the present site of the Alcázar; and the pontoon bridge connecting Triana on the opposite bank of the Guadalquivir to Seville. The Torre del Oro (Tower of Gold) is a 12 sided military watchtower built during the time of the Almohad dynasty. The tower, situated near the bank of the Guadalquivir, was built around 1200 by order of the Muslim Governor Abu Elda, who ordered a great iron chain to be drawn across the river, with two military watchtowers built on opposite sides. These served as anchor points to control access to Seville via the waterway. The surviving tower was given the name "Torre del Oro", supposedly because it was decorated with golden azulejo tiles. During the Muslim rule it was used as a prison and as a shelter during floods, among other purposes.
Кастилияның жаулауы
1247 жылы христиан патшасы Фердинанд III Кастилия мен Леон Андалузияны жаулап алды. Хаен мен Кордобаны басып алғаннан кейін, ол қаланы қоршап тұрған Кармона, Лора-дель-Рио және Алкала-дель-Рио ауылдарын жаулады және жақын маңдағы тұрақты әскерді орналастырды. Қоршау он бес айға созылып, жергілікті халыққа зор қиындықтар тудырды. 1248 жылдың мамыр айында Рамон Бонифаз Гуадалкивир өзенімен жоғары көтеріліп, қалаға Альжарафе аймағынан азық-түлік жеткізілуін қиындатқан Триана көпірін қиратты. Қала 1248 жылдың 23 қарашасында берілді. Католик діні Фердинанд қаланы қайта басып алғанға дейін Сент-Ильдефонсо шіркеуімен шектелді. Одан кейін Кордова епископы Гутьерре де Олеа үлкен мешітті тазартып, 22 желтоқсанда мисса өткізуге дайындады. Патша жаңа Севилья соборында екі әйгілі Мәриям бейнесін орналастырды: Фердинанд соғыста әрқашан өзімен алып жүрген піл сүйегінен жасалған "Патшалардың Анасы" мүсіні және күміс "Теңіз Анасы" бейнесі. Патшалық резиденциясы мен сарай көшпелі болғандықтан, тұрақты астана болған жоқ. Бургос пен Толедо басымдыққа таласты, содан кейін сарай көбінесе патшаның сүйікті қаласы Севильяда орналасты. 1252 жылдың 30 мамырында король Фердинанд III Альказарда қайтыс болды және бұрынғы үлкен мешіт болған соборда, латын, кастиль, араб және еврей тілдерінде жазылған эпитафия астында жерленді – бұл оның «үш діннің патшасы» деген лақап атына сай келетін құрметтің белгісі. Фердинанд 1671 жылы қасиетті деп жарияланды, оның мерекесі 30 мамыр Севильяда жергілікті мереке болып саналады, ол қаланың қасиетті қамқоршысы. Фердинандтың ұлы Альфонсо X Дана билік еткен кезде Севилья патшалықтың астаналарының бірі болып қала берді, себебі үкімет ордасы Толедо, Мурсия және Севилья арасында ауысып тұрды. Альфонсо Альказардың готикалық сарайын салуға бұйрық берді және Триана ауданында Санта-Ана шіркеуін (Iglesia de Santa Ana) салдырды, бұл мұсылман билігі аяқталғаннан кейін Севильяда салынған алғашқы католик шіркеуі; оның архитектурасы ерте готика және Мудежар стильдерін үйлестіреді. Білімнің үлкен қолдаушысы Альфонсо X 1254 жылы латын және араб тілдерін оқыту үшін Estudio General o Universidad de Sevilla-ны құрды; алайда ол жалғастырылмады, ал қазіргі Севилья университеті 1505 жылы құрылған деп есептеледі. Патшаның барлық білімді жинап, ұйымдастырып, миссионерлік құлшыныспен таратуға деген ниеті Орта ғасырлардың маңызды еңбектерінің бірі – Сейте Партидаста (Жеті бөлімді кодекс) айқын көрінеді. Бұл Рим құқығына негізделген сот кодексі. Патша осы жинақты және маңызды еңбектің архитекторы және редакторы болды, ол бастапқыда «Заңдар кітабы» деп аталды; осы және басқа да еңбектері кастиль тілін Еуропадағы жоғары білімнің тілі ретінде бекітті. Фердинанд III өлер алдында Солтүстік Африкаға жорық жасауды ұзақ уақыт жоспарлаған, ал өзінің билігінің басында Альфонсо X папа Александр IV-тен осындай жорықты діни крест жорығы ретінде мақұлдауды сұрады және тіпті Севильяда осы мақсат үшін кеме жасау орындарын салды. 1260 жылы ол теңіз губернаторын (adelantado de la mar) тағайындады, ал Марокконың Атлантика жағалауындағы Сале порты (арабша: Salâ) қысқа мерзімге басылып алынды. Бұл шабуылдың сәттілігіне сенімді Альфонсо 1261 жылдың қаңтар айында Кортесті Севильяға шақырып кеңес алды, бірақ одан әрі шаралар қабылданбады. Патша Африкаға кез келген іс-шараны бастамас бұрын, Иберия түбегіне кіретін барлық порттарды басып алуды жөн санаған болуы мүмкін. Бірнеше жылдан кейін патша 1282 жылдың күзінде Кортесті Севильяға қайта шақырды; Моростарға қарсы соғыс үшін ақша жинау мақсатында ол монеталардың құнын төмендетуді ұсынды, бірақ жиналыс оған көнбеді. Қаланың гербінде бейнеленген «NO8DO» – бұл ресми ұран және Севильяның көптеген аңыздарының бірі. Бұл девиз испан тіліндегі геральдикалық ойын-сауық, яғни испан тіліндегі сөз тіркестері (NO және DO) және олардың арасында «8» саны бейнеленген ребус. Бұл сан жіп орамы немесе испанша мадеханы көрсетеді. «No madeja do» деп дауыстап оқығанда «No me ha dejado» сияқты естіледі, яғни «Ол [Севилья] мені тастап кеткен жоқ». NO8DO қаланың ұраны болу тарихы ғасырлар бойы әңгімеге толы, бірақ тарих 1248 жылы Севильяны мұсылмандардан басып алғаннан кейін король Фердинанд III өзінің сарайын бұрынғы мұсылман сарайына, Севильяның Альказарына көшіргенін айтады. Фердинандтың өлімінен кейін оның ұлы Альфонсо X Дана таққа отырды. Альфонсо – зиялы, ғылым мен өнердің үлкен қолдаушысы, сондықтан оның атағы. Ол ақын, астроном, музыкант, тілші және заң шығарушы ретінде көзге түсті. Альфонсоның ұлы Санчо IV Кастилия тағын әкесінен тартып алмақ болды, бірақ Севилья халқы өз ғалымы патшасына адал болды. «NO8DO» символы Альфонсо X Севильялықтардың адалдығына осы қазіргі қаланың гербінде және туында бейнеленген сөздермен сыйлық берген кезде пайда болды деп есептеледі. 1340 жылғы Саладо шайқасы Гибралтар бұғазы арқылы Оңтүстік және Солтүстік Еуропа арасында теңіз саудасының ашылуына және Севильяда итальян және фламанд саудагерлерінің өсуіне әкелді, олар Кастилия тажының Оңтүстік маршруттарын осы саудаға қосудың кілті болды. 1348 жылғы қара өлім, 1356 жылғы үлкен жер сілкінісі (кейбір құрбандарға және көптеген ғимараттарға, соның ішінде үлкен мешітке елеулі зақым келтірді) және 14 ғасырдың дағдарысының демографиялық және экономикалық салдары қала үшін қатты соққы болды. Бұл бұрыннан бар әлеуметтік қақтығыстардың уасыздануы 1391 жылғы антисемиттік көтеріліске әкелді, оған Эсияның архидеконы Ферран Мартине берген антисемиттік уағыздар ықпал етті. Севильяның еврей кварталы, Иберия түбегіндегі ең ірі еврей қауымдастықтарының бірі, кісі өлтірулер мен күштеп дін ауыстырулар салдарынан дерлік жойылды. Одан кейін жаңа христиан дініне өткендердің қауымдастығы өз ата-бабаларының басынан өткен жазалаушылық жағдайын мұра етті. Католик монархтары Севильяда болған кезде (1477), Севильяның доминикандықтарының приоры және патшайым Изабелланың адал кеңесшісі Алонсо де Охеда конверсоларға қарсы шаралар қабылдауды және Испан инквизициясын құруды талап етті. Патшайым келісті және 1478 жылы Инквизицияның қасиетті кеңсесі құрылды. Қала алғашқы ауто-де-фе үшін таңдалды, одан кейін 6 ақпан 1481 жылы алты адам тірідей өртеліп өлтірілді.
In 1247, the Christian King Ferdinand III of Castile and Leon began the conquest of Andalusia. After conquering Jaén and Córdoba, he seized the villages surrounding the city, Carmona Lora del Rio and Alcalá del Rio, and kept a standing army in the vicinity, the siege lasting for fifteen months and causing havoc in the local population. The decisive action took place in May 1248 when Ramon Bonifaz sailed up the Guadalquivir and severed the Triana bridge that made the provisioning of the city from the farms of the Aljarafe possible. The city surrendered on 23 November 1248. The Catholic religion was confined to the parish Church of Saint Ildefonso until the restoration following the reconquest of the city by Ferdinand. At that time the Bishop of Cordova, Gutierre de Olea, purified the great mosque and prepared it for celebration of the mass on 22 December. The king deposited in the new Seville Cathedral two famous images of the Blessed Virgin: "Our Lady of the Kings", an ivory statue which Ferdinand always carried with him in battle; and the silver image, "Our Lady of the See". The royal residence and the court were itinerant, so there was no permanent capital. Burgos and Toledo disputed the priority; thereafter the court most often resided in Seville, the king's favorite city. On 30 May 1252, King Ferdinand III died in the Alcázar; he was buried in the cathedral, formerly the great mosque, under an epitaph written in Latin, Castilian, Arabic and Hebrew, a fitting tribute to his sobriquet of "King of the three religions". Ferdinand was canonised in 1671; his feastday on 30 May is a local holiday in Seville, he being its patron saint. During the reign of Ferdinand's son, Alfonso X the Wise, Seville remained one of the capitals of the kingdom, as the seat of government now rotated between Toledo, Murcia and Seville. Alfonso ordered the construction of the Gothic Palace of the Alcázar and built the Church of Santa Ana (Iglesia de Santa Ana) in the Triana neighbourhood, the first Catholic church built in Seville after Muslim rule ended in the city; its architecture combines the early Gothic and the Mudéjar styles. A great patron of learning, in 1254 Alfonso X founded the Estudio General o Universidad de Sevilla for instruction in Latin and Arabic; it did not continue, however—the present University of Seville is considered to have been founded in 1505. The spirit of the king's desire to gather all knowledge, organise it, and disseminate it with missionary zeal is clearly reflected in the Siete Partidas (Seven Part Code), one of the great foundational works of the Middle Ages. This is a judicial code based on Roman law and composed by a group of legal scholars chosen by Alfonso himself. It may be said that the king was architect and editor of this compendious and magisterial work of cooperative scholarship, known originally as the "Book of Laws"; this and other works he patronised established Castilian as a language of higher learning in Europe. Before his death, Ferdinand III had long planned the invasion of North Africa, and at the beginning of his own reign, Alfonso X appealed to Pope Alexander IV to endorse such an incursion as a religious crusade, and even built shipyards at Seville for that purpose. In 1260, he appointed a sea governor (adelantado de la mar), and the port of Salé, (Arabic:Salâ), on the Atlantic coast of Morocco was occupied briefly. Encouraged by the apparent success of that raid, Alfonso summoned the Cortes to Seville in January 1261 to seek counsel, but no further action was taken. The king may have decided that before undertaking any other ventures in Africa, it would be prudent to gain control of all ports of access to the Iberian peninsula. Years later, the king again summoned the Cortes to Seville in the fall of 1282; to raise monies for waging his war against the Moors, he proposed a debasement of the coinage, to which the assembly reluctantly consented. "NO8DO", which appears on the city's coat of arms, is the official motto and the subject of one of the many legends of Seville. The motto is an heraldic pun in Spanish, i. e., a rebus combining the Spanish syllables (NO and DO) and a drawing in between of the figure "8". The figure represents a skein of yarn, or in Spanish, a madeja. When read aloud, "No madeja do" sounds like "No me ha dejado", which means "It [Seville] has not abandoned me". The story of how NO8DO came to be the motto of the city has undoubtedly been embellished throughout the centuries, but history tells that after the conquest of Seville from the Muslims in 1248, King Ferdinand III moved his court to the former Muslim palace, the Alcázar of Seville. After Ferdinand's death in the Real Alcázar, his son, Alfonso X the Wise, assumed the throne. Alfonso was an intellectual, and a great patron of the sciences and the arts, hence his title. He distinguished himself as poet, astronomer, musician, linguist and legislator. Alfonso's son, Sancho IV of Castile, tried to usurp the throne from his father, but the people of Seville remained loyal to their scholar king. The symbol 'NO8DO' is believed to have originated when, according to legend, Alfonso X rewarded the fidelity of the Sevillanos with the words that now appear on the official coat of arms and the flag of the city of Seville. The Battle of Salado in 1340 resulted in the opening of maritime trade between southern and northern Europe through the Strait of Gibraltar and a growing presence of Italian and Flemish merchants in Seville, who were key to the inclusion of the southern routes of the Crown of Castile in that commerce. The Black Death of 1348, the great earthquake of 1356 (which caused some casualties and serious damage to many buildings, including the great mosque), and the demographic and economic consequences of the crisis of the fourteenth century were devastating to the city. This aggravation of pre existing social conflicts found an outlet in the anti Judaism revolt of 1391, inspired by the anti Semitic sermons of Ferran Martine, the Archdeacon of Ecija. The Jewish quarter of Seville, one of the largest Jewish communities of the Iberian peninsula, virtually disappeared because of murders and forced mass conversions. Thereafter the converso community of new Christian converts inherited the condition of scapegoat endured by their forebears. During a stay of the Catholic Monarchs in Seville (1477), Alonso de Ojeda, the Prior of the Dominicans of Seville and a loyal advisor to Queen Isabella, urged action against the conversos and the founding of the Spanish Inquisition. The Queen agreed and the Holy Office of the Inquisition was established in 1478. The city was chosen for the first auto de fe, after which six people were burned alive on 6 February 1481.
Севильяның алтын ғасыры
1492 жылы еуропалықтардың Жаңа әлемді ашуы, Америкаға еуропалық портқа және Испания империясының сауда астанасына айналатын қала үшін маңызы зор оқиға болды. Севилья 15 ғасырдың соңында Кастилияның маңызды порттарының бірі болды, ол бұрыннан-ақ космополиттік және халықаралық сауда орталығы болып, негізінен Англия, Фландрия және Генуямен сауда жасады. 1502 жылы мұсылман азшылығы ұлттық бірлік атынан христиан дініне өтуге мәжбүр болды (морисктер). Америкаға испандықтардың келуінен кейін Севильяның ықпалы мен беделі 16 ғасырда күрт өсті, порттың саудасы қаланың ең гүлденген кезеңіне әкелді. 1503 жылы Кастилия королевасы Изабелла I-нің жарлығымен құрылған монополия арқасында Севильядағы Индия порты Испанияны Латын Америкасымен байланыстыратын басты портқа айналды, бұл қалаға Индия саудасының барлық кіру-шығу порты ретінде ерекше құқықтар берді. Осы сауда қызметін басқару үшін католик монархтары Casa de Contratación, яки Сауда үйін құрды (ол кезде жеке ғимарат болмаса да, қазір оның құжаттарын Индия архивінде көруге болады). Барлық зерттеу және сауда сапарлары осы жерден мақұлдаудан өтуі керек болды, осылайша Севилья Жаңа әлемнен тасымалданатын байлықты басқару құқығына ие болды, бұл сапарларға қатысты келісімдер мен кемелердің бағыттарын регламенттеуші заңдармен қамтамасыз етілді. Casa de Contratación және 1543 жылы құрылған саудагерлер гильдиясы (Consulado de mercaderes) Жаңа әлеммен барлық сауда, ғылыми және сот қатынастарын реттеді. Нәтижесінде қаланың халқы 100 мыңнан асып, сол кезде Испаниядағы ең ірі және ең қалалық жерге айналды; оның көшелерінің көп бөлігі жарты аралдағы басқа қалаларға қарағанда кірпішпен немесе таспен төселген. Жаңа әлемнен әкелінген барлық тауарлар Испанияның қалған бөліктеріне таратылатын бұрын Casa de Contratación арқылы өтуі керек еді. Америкадағы испан колонияларымен сауда жасау және олардан байлық ағынын қамтамасыз ету үшін корольдік монополияға ие болған жалғыз порт болғандықтан, Севильяда дамудың «алтын ғасыры» басталды. Севилья портынан теңіз кемелері ғана Америкамен сауда жасай алатындықтан, Еуропа мен басқа сауда орталықтарынан келген саудагерлер Жаңа әлемнен тауар алу үшін Севильяға баруға мәжбүр болды. Испанияға кіретін барлық бағалы металдарға Casa 20% салық (quinto real) қойды. Шетелдік иеліктермен сауданы Севильяда орналасқан саудагерлер гильдиясы (Consulado de Mercaderes) жүзеге асырды, ол Casa de Contrataciónмен бірлесіп жұмыс істеді. Испания колонияларындағы сауданың көп бөлігін бақылағандықтан, Consulado өзінің монополиясын сақтап, барлық колонияларда бағаны жоғары ұстай алды және тіпті патшалық саясатқа да әсер етті. Осылайша Consulado Испания мен колониялардың үкіметін және халқын тиімді басқарып, өте бай және қуатты болды. Өз кезегінде Севилья барлық еуропалық үкіметтердің консулдықтары бар мегаполиске айналды және өз компанияларын өкілдік ету үшін сонда қоныстанған бүкіл континенттен келген саудагерлердің үйі болды. Триана ауданындағы фабрикалар сабын, Еуропаға экспортталатын жібек және керамика сияқты өнімдерімен танымал болды. Қала өнердің, әсіресе сәулет, сурет, мүсін және әдебиеттің гүлденуін дамытатын көпмәдениетті орталыққа айналды, осылайша Испанияның алтын ғасырының (El Siglo de Oro) мәдени жетістіктеріне үлкен үлес қосты. Испанияда баспа машинасының пайда болуы Севильядағы әдеби салонның дамуына әкелді. 13 ғасырдың ортасында доминикандықтар монархтар мен яһудилер арасында миссионерлік жұмыс жүргізуге дайындық жасау үшін араб, еврей және грек тілдерін оқытатын мектептер құрды. Бұл жұмыста бірлесіп жұмыс істеу үшін және Севильяның беделін арттыру үшін Альфонсо Мудрый 1254 жылы қалада араб және латын тілдерінде «жалпы мектептер» (escuelas generales) құрды. Папа Александр IV 1260 жылғы 21 маусымдағы бұйрығымен бұл негізді a generale litterarum studium деп таныды. Собордың архидиаконы Родриго де Сантаелло, көбінесе Маэсе Родриго деп аталатын, 1472 жылы университет ғимаратының құрылысын бастады. Католик монархтары 1502 жылы университет құру туралы корольдік жарлық шығарды, ал 1505 жылы Папа Юлий II уәкілеттік беру туралы бұйрық берді. Бұл қазіргі Севилья университетінің ресми құрылған күні болып саналады. 1509 жылы Маэсе Родриго колледжі өз ғимаратына Санта-Мария-де-Иесус деген атпен орналасты, бірақ оның курстары 1516 жылға дейін ашылмады. Католик монархтары мен папа логика, философия, теология, канондық және азаматтық құқық бойынша диплом беру құқығын берді. Колледж қазіргі Пуэрта-де-Херес жанында орналасқан. Қазіргі уақытта тек екі архитектуралық элемент қалды: 1920 жылдан бері Санта-Клара монастырының кіреберісінің бөлігін құрайтын кеш готикалық портал және кішкентай мудехар капелласы. Корольдік университет құрылғанмен, 1503 жылы католик монархтарының жарлығымен Casa de Contratación құрылды, онда пилоттар мен теңізшілерге сабақтар берілді, сондай-ақ космография, математика, әскери тактика және артиллерия курстары ұйымдастырылды. Бұл мекеме есепсіз маңызға ие болды, өйткені осы жерде Индияға экспедициялар ұйымдастырылды және испан теңізшілері білім алды. Casa-да көптеген картографтар мен навигаторлар, архивистер, тіркеушілер, әкімшілер және испандықтардың 16 ғасырдағы барлық кемелеріндегі карталардың үлгісі ретінде пайдаланылған Padrón Real-ды жасау және басқаруға қатысқан басқа да мамандар жұмыс істеді. Бұл, әдетте, Севильядағы ескі Алькасар қабырғасында ілінген үлкен карта болды. Көптеген ресми картографтар мен пилоттардың арасында Америго Веспуччи, Себастьян Кабот, Алонсо де Санта-Круз және Хуан Лопес де Веласко болды. 1508 жылы Веспуччи үшін «басты пилот» (бас навигатор) лауазымы құрылды, ол мұхиттық сапарларға жаңа пилоттарды даярлады. Жаңа әлемге кем дегенде екі сапар жасаған Веспуччи 1512 жылы қайтыс болғанға дейін Casa de Contratación-да жұмыс істеді. 16 ғасырда Севилья халқының шамамен үш пайызы қара нәсілді адамдарды құрады. Жұмысқа талас күшті болды және қара нәсілді адамдар көбінесе кінәлі деп танылды. 1546-1601 жылдар аралығында салынған Бес жараның ауруханасы (Hospital de las Cinco Llagas) қазір Андалусия Парламентінің орны болып табылады. Ғимараттың құрылысы 1539 жылы қайтыс болған Фадрике Энрикес де Рибераның мұрасы ретінде 1546 жылы басталды. Оның жобасын архитектор Мартин де Гайнца жасады, ол 1556 жылы қайтыс болғанға дейін құрылысты қадағалады. Екі жылдан кейін, Эрнан Руис II жұмысты жалғастырды. Аурухана 1558 жылы толыққан жоқ болса да, ашылды. Иезуиттер қоғамының Севильядағы Тазарған Үйдің (Colegio de la Anunciación de la Casa Profesada) колледжі испан контрреформациясының интеллектуалды тірегі болды және шетелдік жерлерге иезуиттердің таралуының бастапқы нүктесі болды. Университет 1771 жылғы 31 желтоқсанда орналасқан Тазарған Үйдің ғимараты иезуиттердің Севильядағы алғашқы резиденциясы болды. Ол 1558 жылдың ақпанында құрылды және 1565 жылы Тазарған Үйге арналған шіркеудің құрылысы басталды. Үйдің иезуиттік бақылаушысы, архитектор Бартоломе де Бустаманте (1501–1570) бастапқы жоспарларды жасады, ал архитектор Эрнан Руис кіші жобаны 1568 жылы аяқтады. Бастапқыда ол гуманитарлық ғылымдар колледжін қамтыды, бірақ 1590 жылға қарай ол Тазарған Үйге айналды, яғни уағыз айтатын иезуиттердің резиденциясына айналды. Иезуиттер қуылды...
The European discovery of the New World in 1492 was an event of supreme importance for the city which would become the European port of departure to the Americas and the commercial capital of the Spanish Empire. Seville was in the late 15th century one of Castile's major ports, already a cosmopolitan and international commercial centre, trading mainly with England, Flanders and Genoa. The Muslim minority suffered a blow in 1502 when it was forced to convert to Christianity (the Moriscos), to achieve religious conformity in the name of national unity. The influence and prestige of Seville expanded greatly during the 16th century following the Spanish arrival in America, the commerce of the port driving the prosperity which led to the period of its greatest splendour. The Puerto de Indias in Seville became the principal port linking Spain to Latin America in 1503 with the monopoly created by the royal decree of Queen Isabella I of Castile; this granted the city exclusive privileges as the port of entry and exit for all the Indies trade. To administer this commercial activity, the Catholic Monarchs founded the Casa de Contratación, or House of Trade, (though it was not then located in a specific building, its documents can now be seen in the Archive of the Indies). From here all voyages of exploration and trade had to be approved, thus giving Seville control of the wealth transported from the New World, enforced by laws regarding the contracting of voyages and which routes the ships must follow. Together the Casa de Contratación and the Consulado de mercaderes (the merchant guild founded in 1543) regulated all mercantile, scientific and judicial intercourse with the New World. Consequently, the city grew to over 100,000 inhabitants, making it the largest and most urbanised city in Spain at the time; more of its streets were bricked or paved than in any other in the peninsula. All goods imported from the New World had to pass through the Casa de Contratación before being distributed throughout the rest of Spain. A 'golden age' of development commenced in Seville, due to its being the only port awarded the royal monopoly for trade with the growing Spanish colonies in the Americas, and the influx of riches from them. Since only sailing ships leaving from and returning to the inland port of Seville could engage in trade with the Spanish Americas, merchants from Europe and other trade centers needed to go to Seville to acquire trade goods from the New World. A twenty percent tax, the quinto real, was levied by the Casa on all precious metals entering Spain. Trade with the overseas possessions was handled by the merchants' guild based in Seville, the Consulado de Mercaderes, which worked in conjunction with the Casa de Contratación. Since it controlled most of the trade in the Spanish colonies, the Consulado was able to maintain its own monopoly and keep prices high in all the colonies, and even had a part in royal politics. The Consulado thus effectively manipulated the government and the citizenry of both Spain and the colonies, and grew very rich and powerful. In turn Seville became a metropolis with consulates of all the European governments, and was the home of merchants from all across the continent who settled there to represent their companies. The factories established in the barrio of Triana were famous for their wares, including soap, silk for export to Europe, and ceramics. The city developed into a multicultural centre that nurtured the flowering of the arts, especially architecture, painting, sculpture and literature, thus playing an important role in the cultural achievements of the Spanish Golden Age (El Siglo de Oro). The advent of the printing press in Spain led to the development of a sophisticated Sevillian literary salon. In the middle of the 13th century, the Dominicans, in order to prepare missionaries for work among the Moors and Jews, had organized schools for the teaching of Arabic, Hebrew, and Greek. To cooperate in this work and to enhance the prestige of Seville, Alfonso the Wise in 1254 established in the city 'general schools' (escuelas generales) of Arabic and Latin. Pope Alexander IV, by the Bull of 21 June 1260, recognised this foundation as a generale litterarum studium. Rodrigo de Santaello, archdeacon of the cathedral and commonly known as Maese Rodrigo, began the construction of a building for a university in 1472. The Catholic Monarchs published the royal decree creating the university in 1502, and in 1505 Pope Julius II granted the Bull of authorization—this is considered the official founding of the present University of Seville. In 1509 the college of Maese Rodrigo was finally installed in its own building, under the name of Santa María de Jesús, but its courses were not opened until 1516. The Catholic Monarchs and the pope granted the power to confer degrees in logic, philosophy, theology, and canon and civil law. The college was situated near the modern Puerta de Jerez. Only two architectural elements remain: the Late Gothic portal which since 1920 has formed part of the entrance to the Convent of Santa Clara, and the small Mudéjar chapel. At the same time that the royal university was established, there was developed the Universidad de Mareantes (University of Sea farers), in which body the Catholic Monarchs, by a royal decree of 1503, established the Casa de Contratación with classes for pilots and of seamen, and courses in cosmography, mathematics, military tactics, and artillery. This establishment was of incalculable importance, for it was there that the expeditions to the Indies were organised, and there that the great Spanish sailors were educated. The Casa had a large number of cartographers and navigators, archivists, record keepers, administrators and others involved in producing and managing the Padrón Real, the secret official Spanish master map used as a template for the maps present on all Spanish ships during the 16th century. It was probably a large scale chart that hung on the wall of the old Alcázar in Seville. The numerous official cartographers and pilots included Amerigo Vespucci, Sebastian Cabot, Alonzo de Santa Cruz, and Juan Lopez de Velasco. In 1508 a special position was created for Vespucci, the 'pilot major' (chief of navigation), to train new pilots for ocean voyages. Vespucci, who made at least two voyages to the New World, worked at the Casa de Contratación until his death in 1512. The population of Seville in the 16th century was around three per cent Black people. Competition for jobs was intense, and Black people were often scapegoated. The Hospital de las Cinco Llagas, literally 'Hospital of the Five Holy Wounds' (1546 –1601), is the current seat of the Parliament of Andalusia. Construction of the building began in 1546, as a legacy of Fadrique Enríquez de Ribera, who had died in 1539. It was designed by the architect Martín de Gainza, who supervised its construction until his death in 1556. Two years later, Hernán Ruiz II took charge. The hospital was dedicated, although still incomplete, in 1558. The College of the Annunciation of the Professed House of the Society of Jesus in Seville was one of the intellectual pillars of the Spanish Counter Reformation, and also served as a starting point for Jesuit expansion in overseas lands. The building of the Professed House, where the university was installed from 31 December 1771, had been the first residence owned by the Jesuits in Seville. It was founded in February 1558, and work on the church, dedicated to the Annunciation, began in 1565. The Jesuit supervisor of the House, the architect Bartolome de Bustamante (1501–1570), drew the original plans and the architect Hernán Ruiz the Younger continued the project to its completion in 1568. At first it housed a College for the Humanities, but as early as 1590 it had become the Professed House, a residence for those Jesuits who preached. The Jesuits were expelled from Seville in the 18th century and the building became the seat of the University of Seville in 1771. The original structure was torn down in Francoist Spain, but the residence's patio porticoed with marble columns is preserved in the modern Faculty of Fine Arts of the university. The tiny chapel in the Puerta de Jerez, consecrated in 1506, was replaced by the magnificent Church of the Annunciation, built in Renaissance style (1565–1568) as the church of the Professed House. Work on the church with its noble classical facade began in 1565; it was consecrated in 1579. There are some important paintings in the main altarpiece, including The Annunciation by Antonio Mohedano, and the Exaltation of the name of Jesus or Circumcision by Juan de Roelas. The Royal Audiencia of Seville (Real Audiencia de los Grados de Sevilla) was a court of the Crown of Castile, established in 1525 during the reign of Charles I. It had judicial powers as an appeals court in civil and criminal cases, but had no powers of government. The building that housed the Audiencia of Seville is located in the Plaza de San Francisco de Sevilla, and is currently the headquarters of the financial institution Cajasol. The building was built between 1595 and 1597, although justice had been administered earlier in another building at the same place called the Casa Cuadra since shortly after the reconquest of the city in 1248. The building has been renovated several times. The Royal Mint of Seville (Casa de la Moneda), built 1585–1587, was the circulation center where gold and silver from the New world were smelted into the Spanish maravedís and doubloons that flowed into and helped support the general European economy in the 16th century, the age of the New World conquistadores and Seville in its full splendor. The Casa de Pilatos (Pilate's House) serves as the permanent residence of the Dukes of Medinaceli. The building is a mixture of Renaissance Italian and Mudéjar Spanish styles. It is considered the prototype of the Andalusian palace. The construction of this palace, which is adorned with precious azulejos tiles and well kept gardens, was begun by Pedro Enríquez de Quiñones, Adelantado Mayor of Andalusía, and his wife Catalina de Rivera, founder of the Casa de Alcalá, and completed by Pedro's son Fadrique Enríquez de Rivera, the first Marquis of Tarifa. The writer Miguel de Cervantes lived primarily in Seville between 1596 and 1600. Because of financial problems, Cervantes worked as a purveyor for the Spanish Armada, and later as a tax collector. In 1597, discrepancies in his accounts of the three years previous landed him in the Royal Prison of Seville for a short time. Rinconete y Cortadillo, a popular comedy among his works, features two young vagabonds who come to Seville, attracted by the riches and disorder that the 16th century commerce with the Americas had brought to that metropolis.
17 және 18 ғасырлар
XVII ғасырда Севилья Еуропа мен Испанияны қатты қиратып кеткен жалпы экономикалық дағдарыстың салдарынан терең экономикалық және қалалық құлдырауға ұшырады. Бұл құлдырау Севильяда өзен су тасқыны мен 1649 жылғы үлкен оба індетінен одан әрі ушықты, нәтижесінде шамамен 60 000 адам, қазіргі 130 000 тұрғындардың жартысына жуығы қаза тапты. Осы кезеңде Контрреформация рухы күшейді, католиктік жаңару Севильяны діни монастырлар қаласына айналдырды. 1671 жылы қалада монахтарға арналған 45 монастырь және әйелдерге арналған 28 монастырь болды, олардың ішінде францискандықтар, доминикандықтар, августиндықтар және иезуиттер сияқты барлық ірі ордендер өкілдік етті. Бұл Қасиетті апта (Semana Santa) шерулерінің әлеуметтік ортасы болды, ол кардинал Фернандо Ниньо де Гевараның 1604 жылғы Синодтың жарлықтарын шығарғаннан бері соборда өріліп, соборға дейінгі "Carrera Oficial" немесе Ресми жолдың пайда болуына әкелді. 1649 жылғы оба індетінің салдары "Hospital del Pozo Santo" ауруханасындағы анонимді суретте бейнеленген. Севилья халқының саны екі есеге азайды, бұл жергілікті экономикаға ауыр соққы болды. Оба індетінің танымал құрбандарының бірі – мүсінші Мартинес Монтанес болды. Севилья тұрғындарының әлеуметтік ортасында, әсіресе кедейлер арасында, 1652 жылы нанның тапшылығы мен бағасының өсуіне байланысты наразылық пен көтеріліс туды. XVII ғасырдың соңына қарай Каса де Контратасьон бюрократиялық дағдарысқа ұшырады, ал Испанияның континенттегі соғыстарды және әлемдік империяны бірден қаржыландыра алмауы империяның жалпы құлдырауына себеп болды. XVIII ғасырда Бурбон корольдері Севилья мен Каса де Контратасьонның билігін шектеді. 1717 жылы олар Касаны Севильядан Кадис портына көшірді, бұл Севильяның халықаралық саудадағы маңыздылығын азайтты. Карл III Касаның өкілеттіктерін одан әрі шектеді, ал оның ұлы Карл IV 1790 жылы оны мүлдем жойды.
In the 17th century Seville fell into a deep economic and urban decline as a consequence of the general economic crisis that struck Europe and Spain in particular. This decline was aggravated in Seville by river floods and the great plague of 1649, which may have killed some 60,000 people, nearly half of the existing population of 130,000. Also at this time the spirit of the Counter Reformation manifested itself, the Catholic revival transforming Seville into a city of religious convents. By 1671 there were 45 monasteries for monks and 28 convents for women in the city—with all the major orders, Franciscans, Dominicans, Augustinians and Jesuits, represented in them. This was the social setting of the Holy Week (Semana Santa) processions which had culminated in the Cathedral since Cardinal Fernando Niño de Guevara issued the mandates of the Synod of 1604, and the origin of the "Carrera Oficial", or Official Path, to the Cathedral. The devastation caused by the plague of 1649 is depicted in an anonymous canvas in the Hospital del Pozo Santo. Seville's population was halved, a heavy blow to the local economy. One of the plague's most notable victims was the sculptor Martínez Montañés. Discontent spread in the social fabric of Sevillian life, especially among the poor, who rioted in 1652 over the scarcity and high price of bread. By the late 17th century, the Casa de Contratación had fallen into bureaucratic deadlock, and the empire as a whole was failing because of Spain's inability to finance wars on the Continent and a global empire at the same time. In the 18th century, the new Bourbon kings reduced the power of Seville and the Casa de Contratacion. In 1717 they moved the Casa from Seville to the more suitable harbour of Cádiz, diminishing Seville's importance in international trade. Charles III further limited the powers of the Casa and his son, Charles IV, abolished it altogether in 1790.
Севильяның барокколық алтын дәуірі
Бұл кезеңдегі экономикалық құлдырау өнердің құлдырауымен бірге жүрмеді. 17 ғасырда (1621–1665 жж.) Хабсбург патшасы Филипп IV билік құрған кезде Испанияда өнерді қолдаушылар негізінен екі болды – шіркеу және патша мен оның сарайы. Мурилло шіркеутің сүйікті суретшісі болса, Веласкес патшаның қамқорлығында болды. Барокко дәуірінің өнері драма, әсемдік және сән-салтанатты жасау үшін күшейтілген қозғалыс пен айқын ерекшеліктерге баса назар аударды. Католик шіркеуі Барокко стилінің танымалдылығын арттырды, себебі протестанттық реформацияға жауап ретінде өнер діни тақырыптарды тікелей және эмоционалды түрде жеткізуі керек деп шешті. Испан суретшісі Диего Веласкес (1599–1660), барлық уақыттағы ең ұлы суретшілердің бірі саналады, Севильяда дүниеге келді және алғашқы жиырма екі жылын сонда өткізді. Ол он екі жасқа дейін Франсиско де Эррерадан сабақ алды, содан кейін алты жыл бойы белсенді суретші және ұстаз Франсиско Пачеконың болашақ күйеуінен тәлім алды. 1622 жылы Мадридке келген кезде оның беделі мен орны бекітілді. Зурбаран (1598–1664) монахтар, қасиетті әйелдер және шейіттердің суреттерін салумен, сондай-ақ натюрморттарымен танымал. Оның шынайылықты қолдану шеберлігі үшін Зурбаранды испандық Караваджо деп атады. 1614 жылы әкесі оны Педро Диас де Вильянуэвадан үш жылдық тәлім алу үшін Севильяға жіберді. «Аквайндық Томастың қасиеттілікке көтерілуі» – Зурбаранның ең бағалы туындысы; ол осы шынайы шедеврді өмірінің шыңында суреттеді. Зурбаран Севильяда мансап жасады және шамамен 1630 жылы Филипп IV-тің суретшісі болып тағайындалды. 1658 жылы, өмірінің соңында ғана, ол жұмыс іздеп Мадридке көшті. Мурильо (1617–1682) Севильяда дүниеге келді және алғашқы жиырма алты жылын сонда өткізді. Ол бірнеше жыл Мадридте тұрды, бірақ көбінесе Севильяда өмір сүрді және жұмыс істеді. Ол Хуан дель Кастильодан сурет өнерін үйренді және фламанд суретшілігімен танысты; сол кезде Севильяның зор коммерциялық маңызы оның басқа аймақтардың ықпалына да ұшырауын қамтамасыз етті. Суретшілік дамуымен қатар, оның туындылары сол кездегі буржуазиялық және аристократиялық талғамға сай келетін тегіс стильге қарай өркендеді, бұл оның діни туындыларында ерекше көзге түсті. 1642 жылы, 26 жасында, ол Мадридке көшті, онда Веласкестің туындыларымен танысып, корольдік коллекцияларда Венециялық және фламанд шеберлерінің туындыларын көрген болуы мүмкін. 1660 жылы ол Севильяға оралып, 22 жылдан кейін қайтыс болды. Ол мұнда Сән академиясының (Academia de Bellas Artes) негізін қалаушылардың бірі болды және 1660 жылы сәулетші Франсиско Эррера кішімен бірге оның басшылығын бөлісті. Бұл оның ең белсенді кезеңі болды және ол көптеген маңызды тапсырмалар алды. Хуан де Вальдес Леал (1622–1690) 1622 жылы Севильяда дүниеге келді және суретші, мүсінші және сәулетші ретінде көзге түсті. Ол Антонио дель Кастильодан тәлім алды. 1660 жылы Вальдес Мурилло мен Франсиско Эррера кішімен бірге Сән академиясын құрды. Мурилло сол кездегі ең танымал севильский суретші болды және академияның президенті болып сайланды. 1682 жылы Мурилло қайтыс болғаннан кейін Вальдес Севильяның ең көрнекті суретшісі атанды. Оның туындыларының арасында Кармелиттер шіркеуі үшін Ілияс пайғамбардың тарихы, Кордобадағы Сан-Франческо шіркеуі үшін Андрейдің шейіт болуы және Севильядағы ла Каридад үшін айқышқа ұшырау бар. Ол Севильяда қайтыс болды. Севильяның Көркемсурет мұражайында (Museo de Bellas Artes de Sevilla) 17 ғасырдағы Севилья сурет салуының алтын ғасырынан шыққан суретшілердің таңдаулы туындылары, соның ішінде жоғарыда аталған шеберлердің шедеврлері сақталған. Хуан Мартинес Монтанес (1568–1649), «Ағаш құдайы» (el Dios de la Madera) деп аталатын, Севильялық мүсін мектебінің ең маңызды тұлғаларының бірі. 16 ғасырдың соңғы ширегінде Монтанес Севильяда тұрып қалды; ол оның ұзақ өмірі мен мансабының негізі болды. Севилья мектебінің ең ірі және ең ерекше мүсіншісі, ол Испания мен Американың көптеген жерлеріне көптеген маңызды құрбандық үстелдері мен мүсіндерін жасады. Оның туындыларына Севильядағы Санта-Кларадағы үлкен құрбандық үстелі, Севилья соборының сакристиясындағы Кристо де ла Клеменсиадағы Мәсіхтің айқышқа шегеленуі мен реалистік фигурасы; және Севилья университетінің шіркеуіндегі Игнатий Лойла мен Франциск Ксавьеридің өте реалистік полихромды ағаш басы мен қолдары, онда костюмді фигуралар мерекелерде пайдаланылды. Хуан де Меса (1583–1627) әлі күнге дейін Семана Санта процессияларында қолданылатын бірнеше бейнелердің авторы, соның ішінде Кристо дель Амор, Хесус дель Гран Подер және Кристо де ла Буэна Муэрте. Севильяның ең сәнді шіркеулері Барокко дәуірінде салынды, олардың көптегісінде шебер суретшілер жасаған ретаблолар (құрбандық алтарьлары) болды; Севильяда әлі күнге дейін сақталып келе жатқан қасиетті аптаның дәстүрлі ритуалдары мен әдет-ғұрыптары, соның ішінде қастерлі бейнелерді көрсету осы кезеңде пайда болды. Семана Санта (қасиетті апта) процессияларының төрінде діни бауырластықтар (Hermandades y Cofradías de Penitencia) тұрады, бұл Мәсіхтің құмарлық және өлімімен байланысты діни ритуалдарды орындау үшін ұйымдасқан католик миряндарының бірлестіктері, бұл олардың қоғамдық тәубесі ретінде қарастырылады. Бауырластықтар мен кофрадиялар (бауырластықтар мен конфратернистер) процессияларды ұйымдастырады, олардың мүшелері тәубелік киімдермен қадам басады, және көбінесе бас киімдермен жамылады. Әр процессияның ортасындағы пасолар – ағаштан жасалған жылжымалы платформаның үстіне орналасқан бейнелер немесе бейнелер жиынтығы. Егер бауырластықта үш пасо болса, біріншісі құмарлық көрінісі немесе мистирия (misterio) деп аталатын аллегориялық көрініс болар еді; екіншісі – Мәсіхтің бейнесі; және үшіншісі – Марияның бейнесі, долороса (dolorosa) деп белгілі. Навигаторлар университетінің семинария мектебі (Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes) 1681 жылы Испан тажы Чарльз II билік кезінде «теңіз және Индия флотында қызмет ету үшін жетім және тастап кетілген ұлдарды орналастыру, тәрбиелеу және білім беру» мақсатымен құрылды. Таж Сан-Тельмо сарайының құрылысын тапсырды (Palacio de San Telmo), теңізшілердің әулиесі Сан-Тельмоның құрметіне аталды. Бұл жергілікті сәулетші Леонардо де Фигероа және оның ұлы мен немересі Матиас және Антонио Матиас есімдерімен Барокко стилінде жасалды. Бұл Севильяның азаматтық сәулетінің символы, ол содан бері әртүрлі мақсаттар үшін пайдаланылды. 19 ғасырда бұл Монпенсье герцогтарының резиденциясы болды. 20 ғасырдың көп бөлігінде бұл провинциялық семинария болды, содан кейін 1989 жылдан бері Андалусия Автономдық Үкіметінің (Junta de Andalucía) резиденциясы болып табылады. 1700 жылдың мамырында, ағарту мен ғылыми жаңалықтар ғасырының басында, Севильяда Корольдік философия және медицина қоғамы құрылды, бұл Испаниядағы алғашқы осындай қоғам. Севилья 1717 жылдан кейін экономикалық және саяси маңыздылығын жоғалтты, өйткені жаңа Бурбон әкімшілігі Каса де Контратационды Севильден Кадиске көшіруге бұйрық берді, оның порты Атлант мұхитымен сауда үшін жақсырақ жағдайға ие болды. Гуадалкивир өзені біртіндеп толып, 1755 жылғы Лиссабон жер сілкінісінің салдарынан нашарлап, қаланың ғимараттарына зиян келтірді, Жиральданы зақымдады және тоғыз адамның өмірін қиды. Корольдік Тамақ өнеркәсібі (Real Fábrica de Tabacos) 18 ғасырдың тас ғимараты. 1950 жылдан бері ол Севилья университетінің ректораты орналасқан жері. Бұрын, атауынша, ол тамақ өнеркәсібі болды – Еуропадағы ең көрнекті мекеме және тура сызықтық...
The economic decline of this period was not accompanied by a corresponding decline of the arts. During the reign of the Habsburg king Philip IV in the 17th century (1621–1665), there were effectively only two patrons of art in Spain—the church and the king with his court. Murillo was the artist favored by the church, while Velázquez was patronised by the crown. The Baroque period of art emphasised exaggerated motion and clear detail to produce drama, exuberance, and grandeur. The popularity of the Baroque style was encouraged by the Catholic Church, which had decided, in response to the Protestant Reformation, that the arts should communicate religious themes in direct and emotional involvement. The Spanish portrait artist, Diego Velázquez (1599–1660), generally acknowledged as one of the greatest painters of all time, was born in Seville, and lived there for his first twenty two years. He studied under Francisco de Herrera till he was twelve, and then was apprenticed to his future father in law Francisco Pacheco, an active artist and teacher, for six years. By the time he went to Madrid in 1622 his position and reputation were assured. Zurbarán (1598–1664) is known for his religious paintings depicting monks, nuns, and martyred saints, and for his still lifes. Zurbarán was called the Spanish Caravaggio for his mastery of the realistic use of chiaroscuro. In 1614 his father sent him to Seville to apprentice for three years with Pedro Díaz de Villanueva. The Apotheosis of St. Thomas Aquinas is Zurbarán's most highly regarded work; he painted this starkly realistic masterpiece at the height of his career. Zurbarán made his career in Seville, and in about 1630 he was appointed painter to Philip IV. It was only in 1658, late in his life, that he moved to Madrid in search of work. Murillo (1617–1682) was born in Seville and lived there this first twenty six years. He spent two periods of a few years in Madrid, but lived and worked mostly in Seville. He began his art studies under Juan del Castillo, and became familiar with Flemish painting; the great commercial importance of Seville at the time ensured that he was also exposed to influences from other regions. As his painting developed, his works evolved towards the polished style that suited the bourgeois and aristocratic tastes of the time, demonstrated especially in his religious works. In 1642, at the age of 26, he moved to Madrid, where he most likely became familiar with the work of Velázquez, and would have seen the work of Venetian and Flemish masters in the royal collections. In 1660, he returned to Seville, where he died twenty two years later. Here he was one of the founders of the Academia de Bellas Artes (Academy of Art), sharing its direction, in 1660, with the architect Francisco Herrera the Younger. This was his period of greatest activity, and he received numerous important commissions. Juan de Valdés Leal (1622–1690) was born in Seville in 1622, and distinguished himself as a painter, sculptor, and architect. He studied under Antonio del Castillo. In 1660 Valdés co founded the Academia de Bellas Artes with Murillo and Francisco Herrera the Younger. Murillo was the preeminent Sevillian painter of the time and was chosen as president of the academy. After the death of Murillo in 1682, Valdés established himself as the foremost painter in Sevilla. Among his works are History of the Prophet Elias for the church of the Carmelites, Martyrdom of St. Andrew for the church of San Francesco in Córdoba, and Triumph of the Cross for la Caridad in Seville. He died in Seville. The Museum of Fine Arts of Seville (Museo de Bellas Artes de Sevilla) houses a choice selection of works by artists from the Golden Age of Sevillian painting during the 17th century, including masterpieces by the above mentioned masters. Juan Martínez Montañés (1568–1649), known as el Dios de la Madera ("the God of Wood"), was one of the most important figures of the Sevillian school of sculpture. In the final quarter of the 16th century, Montañés made his residence in Seville; it would be his base throughout his long life and career. The greatest and most characteristic sculptor of the school of Seville, he produced many important altarpieces and sculptures for numerous places in Spain and the Americas. His works include the great altar at Santa Clara in Seville, the Concepción and the realistic figure of Christ Crucified in Cristo de la Clemencìa in the sacristy of Seville cathedral; and the highly realistic polychromed wood head and hands of St Ignatius of Loyola and of St Francis Xavier in the church of the University of Seville, where the costumed figures were used in celebrations. Juan de Mesa (1583–1627) was the creator of several of the effigies that are still used in the processions of Semana Santa, including the Cristo del Amor, Jesus del Gran Poder and Cristo de la Buena Muerte. Some of Seville's grandest churches were built in the Baroque period, several of them with retables (altar pieces) created by accomplished artists; many of the traditional rituals and customs of Holy Week still observed in Seville, including the display of venerated images, date from this time. At the heart of the Semana Santa (Holy Week) processions are the religious brotherhoods (Hermandades y Cofradías de Penitencia), associations of Catholic laypersons organised to perform public acts of religious observance, in this case acts related to the Passion and death of Jesus Christ and done as a public penance. The hermandades and cofradías (brotherhoods and confraternities) organise the processions during which members precede the pasos dressed in penitential robes, and, with a few exceptions, hoods. The pasos at the centre of each procession are images or sets of images placed atop a movable float of wood. If a brotherhood has three pasos, the first one would be a sculpted scene of the Passion, or an allegorical scene, known as a misterio (mystery); the second an image of Christ; and the third an image of the Virgin Mary, known as a dolorosa. The Seminary School of the University of Navigators (Colegio Seminario de la Universidad de Mareantes) was founded in 1681 by the Spanish Crown during the reign of Charles II to " house, bring up and educate orphaned and abandoned boys for service in the navy and fleets of the Indies". The crown commissioned the building of the Palace of San Telmo (Palacio de San Telmo), named after St. Telmo, the patron saint of sailors, as its seat. This was designed in an exuberant Spanish baroque style by the local architect Leonardo de Figueroa and Matías and Antonio Matías, his son and grandson. This emblem of Seville's civil architecture of the period has since been used for various purposes. It was the residence of the Dukes of Montpensier in the 19th century. During most of the 20th century it was the provincial Seminary, and finally, since 1989, it has been home to the Presidency of the Andalusian Autonomous Government (Junta de Andalucía). In May 1700, at the beginning of the century of enlightenment and scientific discovery, the Royal Society of Philosophy and Medicine of Seville was founded in Seville, the first of its kind in Spain. Seville lost much of its economic and political importance after 1717, however, when the new Bourbon administration ordered the transfer of the Casa de Contratación from Seville to Cadiz, whose harbour was better suited to transatlantic trade. The Guadalquivir River had been gradually silting in, which was worsened by the effects of the 1755 Lisbon earthquake felt in the buildings of the city, damaging the Giralda and killing nine people. The Royal Tobacco Factory (Real Fábrica de Tabacos) is an 18th century stone building. Since the 1950s it has been the seat of the rectorate of the University of Seville. Prior to that, it was, as its name indicates, a tobacco factory—the most prominent such institution in Europe, and a lineal descendant of Europe's first tobacco factory, which was located nearby. One of the first large industrial building projects in modern Europe, the Royal Tobacco Factory is among the most notable and splendid examples of industrial architecture from the era of Spain's Antiguo Régimen. By a Royal Order in 1725 the former tobacco factory was transferred to its current location on land adjacent to the Palace of San Telmo, just outside the Puerta de Jerez (a gate in the city walls). Construction began in 1728, and proceeded intermittently for the next 30 years. It was designed by military engineers from Spain and the Low Countries. The Royal Tobacco Factory is a remarkable example of 18th century industrial architecture, and one of the oldest buildings of its type in Europe. The building covers a roughly rectangular area of 185 by 147 metres (610 by 480 feet), with slight protrusions at the corners. The only building in Spain that covers a larger surface area is the monastery palace of El Escorial, which is 207 by 162 metres (680 by 530 feet). The French settled in until 27 August 1812, when they were forced to retreat by Anglo Spanish counterattacks; Marshal Soult looted numerous valuable works of art in the interim. Between 1825 and 1833 Melchor Cano acted as chief architect in Seville, most of the urban planning policy and architectural modifications of the city being made by him and his collaborator Jose Manuel Arjona y Cuba. In 1833 the government created the administrative province of Seville. In 1835–1837 the Ecclesiastical Confiscations of Mendizábal involved the national confiscation and sale of church property with the intention of creating a large 'family' of proprietors composed of capitalists, landowners, and "hard working citizens", but ultimately enriched a few among the nobility and the bourgeoisie. The Liverpool merchant Charles Pickman bought one of the confiscated properties, the abandoned Monastery of Santa Maria de las Cuevas on the Isla de La Cartuja in 1840, and converted it into a factory for ceramic tiles (lozas) and porcelain china. This led to the installation of multiple ovens on the facility (the site continued to produce tiles until 1982, when the factory was transferred to the municipality of Santiponce to allow for development of the island for the Universal Exhibition of 1992). It is now home to the El Centro Andaluz de Arte Contemporáneo (CAAC), which manages the collections of the Museo de Arte Contemporáneo de Sevilla. It also houses the rectory of the UNIA. In the years that Queen Isabel II ruled as an adult, the Sevillian bourgeoisie invested in a construction boom unmatched in the city's history. The Isabel II bridge, better known as the Triana bridge, dates from this period. The residence of the Dukes of Montpensier in the Palacio de San Telmo was so extravagant it was said to be vying for second Court of the kingdom. During this period street lighting was expanded in the municipality and most of the streets were paved. and in 1901 the Plaza de Armas railway station was inaugurated. The Museum of Fine Arts (Museo de Bellas Artes de Sevilla) opened in 1904.
ХХ ғасыр
1910 жылы Севильяда 1929 жылдың 9 мамырынан 1930 жылдың 21 маусымына дейін өткен әлемдік көрме – 1929 жылғы Иберо-Американдық көрмеге дайындық және құрылыс жұмыстары басталды. Көрме ғимараттары Гуадалкивир өзенінің жағасындағы Мария Луиза саябағында салынды. Ғимараттардың көпшілігі көрме жабылғаннан кейін толыққанды қолданысқа ену үшін салынған. Көрме аяқталғаннан кейін АҚШ көрме ғимараты сияқты көптеген шетелдік ғимараттар консулдықтар ретінде пайдаланылуға тиіс болды. Көрме ашылған кезде барлық ғимараттар дайын болды, бірақ олардың көпшілігі енді жаңа емес еді. Ашылуға аз уақыт қалғанда, испан үкіметі де қаланың жаңғырту жұмыстарын бастады, күтілетін көпшілікке дайындалу үшін жаңа қонақүйлер салып, автомобильдердің жүріп-тұруына ыңғайлы болу үшін ортағасырлық көшелерді кеңейтті. Испания көрмеге арналған экспонаттарды дамытуға және оларды орналастыру үшін әсем ғимараттар салуға миллиондаған песета жұмсады. Экспонаттар Испанияның әлеуметтік және экономикалық прогресін көрсетумен қатар, оның мәдениетін де бейнелеуге арналған. Испандық сәулетші Анибал Гонсалес Испанияның өнеркәсібі мен технологиясын көрсету үшін Пласа-де-Эспанияны қоршап тұрған ең ірі және танымал ғимаратты жобалады. Гонсалес 1920-шы жылдардағы Ар-деко және 'нақты емес Мудехар' мен Нео-Мудехар стильдерін үйлестірді. Пласа-де-Испания кешені – үлкен жартылай шеңбер пішіндес, оның жиегінде үздіксіз ғимараттар орналасқан, оларға көптеген әдемі көпірлер арқылы ор қазбасынан өтуге болады. Ортасында үлкен фонтан орналасқан. Пласаның қабырғаларында Испанияның әр түрлі провинцияларын бейнелейтін көптеген ойысшалар бар. Сан-Телмо көпірі 1931 жылы ашылды.
Preparations and construction began in 1910 for the Ibero American Exposition of 1929, a world's fair held in Seville from 9 May 1929 until 21 June 1930. The exhibition buildings were constructed in María Luisa Park along the Guadalquivir River. A majority of the buildings were built to remain permanently after the closing of the exposition. Many of the foreign buildings, including the United States exhibition building, were to be used as consulates after the closing of the exhibits. By the opening of the exposition all of the buildings were complete, although many were no longer new. Not long before the opening, the Spanish government also began a modernization of the city in order to prepare for the expected crowds by erecting new hotels and widening the mediaeval streets to allow for the movement of automobiles. Spain spent millions of pesetas in developing its exhibits for the fair and constructed elaborate buildings to hold them. The exhibits were designed to show the social and economic progress of Spain as well as expressing its culture. The Spanish architect Aníbal González designed the largest and most famous of the buildings which surrounded the Plaza de España to showcase Spain's industry and technology exhibits. González combined a mix of 1920s Art Deco and 'mock Mudejar', and Neo Mudéjar styles. The Plaza de España complex is a huge half circle with buildings continually running around the edge accessible over the moat by numerous beautiful bridges. In the centre is a large fountain. By the walls of the Plaza are many tiled alcoves, each representing a different province of Spain. The arched drawbridge, the Bridge of San Telmo, was opened in 1931.
Екінші республика және Азамат соғысы (1931-1939 жж.)
1931 жылғы 12 сәуірде өткен жалпыұлттық муниципалдық сайлауда Испанияның ірі қалаларында солшыл республикалық партиялар жеңіске жетті. Севильяда Республикалық Социалистер дауыстардың 57%-ын алды, ал Монархистік коалиция – 39%-ын. Осының нәтижесінде король Альфонсо XIII елден кетуге мәжбүр болды және Екінші Республика жарияланды. Испания Азамат соғысының салқындары Андалусия астанасында толық сезілді, онда 1936 жылдың ақпанынан бастап әскерилер төңкеріс жоспарлап жүрді. 18 шілдеде генерал Гонсало Квейпо де Льяно 2-ші Органикалық дивизияны жылдам басып алып, бірнеше офицерлерді тұтқындады. Триана және Ла Макарена сияқты кедей аудандарда профсоюздер мен солшыл партиялар жасақтарды ұйымдастырды, бірақ Квейпо оларды қару-жарақ артықшылығы, айлакерлік және қатал репрессия арқылы жеңді. Осылайша Севилья Кадис және Алхесираспен бірге көтерілісшілер тарапынан басылып алынды, бұл генерал Франсиско Франкоға, Бас штаб бастығына, Африка армиясын (Ejército de África) әуе арқылы Андалусияға қауіпсіз жеткізуге жеткілікті жағдай жасады. Содан кейін Севилья арьергардтық қалаға айналды, Африка армиясының пішенаралықтың қалған бөлігін басып алуы үшін плацдарм рөлін атқарды, бұл партизандық армия басып алған барлық қалалардың ішіндегі ең халқы көп қала болды. 1936 жылдың 18 шілдесінен 1937 жылдың қаңтарына дейінгі кезеңде қаладағы репрессиялар қала әкімі Хорасио Эрмосо Араухо, бұрынғы республикалық әкім Жозеф Гонсалес Фернандес де Лабандера және провинциялық кеңестің төрағасы Хосе Мануэль де лос Сантос Пуэльес қоса алғанда 3028 адамның өліміне әкелді. Соғыс барысында Севильяда Ұлтшылдар 8000-ге жуық бейбіт тұрғынды атып өлтірді.
In the country wide municipal elections held on 12 April 1931 the Republican leftist parties won in the principal Spanish cities. In Seville the Republican Socialists got 57% of the votes versus 39% for the Monarchist coalition. As a result, King Alfonso XIII went into exile and proclaimed the Second Republic. The convulsions of the Spanish Civil War were fully felt in the Andalusian capital, where since February 1936 the military had been planning a coup. On 18 July General Gonzalo Queipo de Llano quickly gained control of the 2nd División Orgánica, arresting a number of other officers. In poor neighbourhoods such as Triana and La Macarena the unions and leftist parties mobilised militias but Queipo defeated them by a combination of superior weaponry, cunning and harsh repression. Seville was thus occupied by the rebels along with Cadiz and Algeciras, providing General Francisco Franco, Chief of the General Staff, sufficient ground to safely move the Ejército de África (Army of Africa) to Andalusia by air. Seville then became a rearguard city, acting as a bridgehead for the occupation of the rest of the peninsula by the Army of Africa, being the most populous of all the cities occupied by the partisan army. Repression in the city between 18 July 1936 and January 1937 caused the deaths of 3,028 people, including the mayor, Horacio Hermoso Araujo, the Republican former mayor Joseph Gonzalez Fernandez de Labandera, and the president of the Provincial Council, José Manuel de los Santos Puelles. Altogether some 8,000 civilians were shot by the Nationalists in Seville during the course of the war.
Франконың Испаниясы (1939-1975)
1936 жылдың 1 қазанында Бургоста Франко ұлттық армияның Генералиссимосы және мемлекет басшысы деп жарияланды. Франколық Испанияда Севилья мен провинциядағы ең ықпалды лауазымды тұлғалар: екінші әскери аймақтың Бас капитандығын атқарушы адам бейнеленген әскери билік, Ұлттық қозғалыстың (Movimiento Nacional) провинциялық басшысы және Севилья архиепархиясының архиепископы болған азаматтық үкімет. Осы кезеңде қала әкімдерін тікелей Ішкі істер министрі тағайындады, көбінесе олар осы әскери, саяси және діни билік органдары ұсынғандар еді. Франсиско Франконың билігі тұсында Испания Екінші дүниежүзілік соғыста ресми түрде бейтарап болды (дегенмен Осі державаларымен ынтымақтастық жасады), және елдің қалған бөлігі сияқты Севилья да сыртқы әлемнен экономикалық және мәдени тұрғыдан оқшауланды. Осы кезеңдегі маңызды оқиғалардың бірі 1941 жылдың 13 наурызында Санта-Барбара қоймасында сақталған ұнтақ жарылысы болды, ол Cerro del Águila (Қыран төбесінде) орналасқан, айналасындағы он блокты қиратты және көптеген басқаларын зақымдады. Қойма орналасқан Хосе Арпа көшесі, сондай-ақ Уэска, Галисия, Лиссабон, Афан де Рибера және Героес де Толедо көшелері қирады. Қойма әскери нысан емес, «Испаниялық жарылғыш заттар қоғамына» (Sociedad Española de Explosivos) тиесілі болды. 1953 жылы, Франконың толық автоаркиясы кезінде Севилья кеме жасаушылығы ашылды, ол 1970 жылдары 2000-нан астам жұмыскерді жұмысқа алды, бірақ теңіз нарығының талабына сай келетін үлкен кемелерді құрастыру Гуадалкивир өзенінің шалшықтығына байланысты қиындықтарға тап болды. Гуадалкивир алқабында батқылық жерлерді реттеу жүйесі пайда болғанға дейін Севильяда су тасқыны жиі болып тұратын. Ең жаман жағдай 1961 жылдың қарашасында болды, онда Тамaргильо өзені қысқа мерзімде шаршы метрге үш жүз литр су жауған күшті жаңбырдың салдарынан тасып кетті. Ла Кальзада, Серро-дель-Агила, Сан-Бернардо, Эль-Фонтаналь, Тиро-де-Линеа және Ла-Пуэрта-де-Херес сияқты тұтас аудандар суға батты, су Ла-Кампанаға дейін жетті. Осының салдарынан Севилья апат аймағы деп жарияланды. Бір айдан кейін көптеген севильялықтар әлі де баспанасыз қалғандықтан, танымал радио жүргізушісі Бобби Деглане Мадридтен көмек көрсету үшін автокөлік шеруін ұйымдастырды, ол «Operación Clavel» (Гвоздик операциясы) деп аталды, бірақ оқиғаны жариялауға арналған жалға алынған ұшақтың апатқа ұшырауы трагедиямен аяқталды. 1955 жылы үлкен муниципалды тұрғын үй емдеу орталығы, Вирген-дель-Росио, бастапқыда Резиденсия Гарсия Морато деп аталды, ашылды. Келесі он бес жылда қаланың ең ірі қалалық кеңеюі болды, көптеген аудандар қайта құрылды, жоғарғы орта таптың Лос Ремедиос ауданы осы қалалық қайта құрудың мысалы болды; бұрын Прадо де Сан-Себастьянде өткен Севилья жәрмеңкесі 1973 жылы сол жерге көшірілді. Севильядағы кәсіподақ қозғалысы 1960 жылдары Жұмысшылар комиссиясының (Comisiones Obreras - CCOO) құпия ұйымдастыру қызметімен басталды, Hytasa, Astilleros кеме жасаушылығы, Hispano Aviación және т.б. сияқты зауыттарда. Қозғалыстың бірнеше жетекшілері 1973 жылдың қарашасында 1001 процесінде Tribunal de Orden Público сотымен тұтқындалды, олардың ішінде Фернандо Сото, Эдуардо Саборидо және Франсиско Акоста болды.
On 1 October 1936, in Burgos, Franco was publicly proclaimed as Generalísimo of the National army and Jefe del Estado (Head of State), by the coordinating junta. In Francoist Spain the most powerful officials in Seville and the province were: the military authority embodied in the person occupying the Captaincy General of the Second Military Region, the Civil Government represented by the Provincial Chief of the Movimiento Nacional (Nationalist movement), and the archbishop of the Diocese of Seville. The mayors of the city during this period were directly appointed by the Minister of the Interior, usually those nominated by these military, political and religious authorities. Under Francisco Franco's rule Spain was officially neutral in World War II (although it did collaborate with the Axis powers), and like the rest of the country, Seville remained largely economically and culturally isolated from the outside world. One of the most significant events of this period occurred on 13 March 1941 with the explosion of the gunpowder stored in the magazine of Santa Barbara, located in the Cerro del Aguila (Eagle Hill), destroying ten surrounding blocks and damaging many more. Calle José Arpa, where the depot was located, was destroyed, as well as the streets Huesca, Galicia, Lisbon, Afan de Ribera and part of Héroes de Toledo. The magazine was not a military facility, but belonged to the Sociedad Española de Explosivos (Spanish Society of Explosives). In 1953, during the full autarky of Franco, the shipyard of Seville was opened, eventually employing more than 2,000 workers in the 1970s despite the production of the larger vessels demanded by the maritime market being hindered by the shallowness of the Guadalquivir River. Before the existence of wetlands regulation in the Guadalquivir basin, Seville suffered regular heavy flooding; perhaps worst of all were the floods that occurred in November 1961 when the river Tamarguillo overflowed as a result of a prodigious downpour of rain in which three hundred litres of water per square metre fell in a short period. Entire neighbourhoods were inundated: La Calzada, Cerro del Águila, San Bernardo, El Fontanal, Tiro de Línea, and La Puerta de Jerez, the waters penetrating as far as La Campana. Seville was consequently declared a disaster zone. A month later, so many Sevillians were still homeless that the popular radio host Bobby Deglané organised a relief motorcade from Madrid, the so called 'Operación Clavel' (Operation Clavel), which ended in tragedy with the crash of a chartered aeroplane leading the way to publicise the event. In 1955 the large municipal residential sanitarium, Virgen del Rocio, originally called the Residencia Garcia Morato, was opened. The next fifteen years saw the largest urban expansion of the city yet, with the reconstruction of many neighbourhoods, the upper middle class barrio of Los Remedios exemplifying this urban redevelopment; the Seville Fair, previously held at the Prado de San Sebastián, was moved there in 1973. Trade unionism in Seville began during the 1960s with the underground organizational activities of the Workers' Commissions or Comisiones Obreras (CCOO), in factories such as Hytasa, the Astilleros shipyards, Hispano Aviación, etc. Several of the movement's leaders were imprisoned in Spain in the Process 1001 of November 1973 by the courts of the Tribunal de Orden Público, including Fernando Soto, Eduardo Saborido, and Francisco Acosta.
Демократиялық дәуір
1979 жылғы 3 сәуірде Испанияда Франколық Испания аяқталғаннан кейін алғашқы демократиялық муниципалдық сайлаулар өтті; Севильяда төрт түрлі саяси партияны білдіретін кеңесшілер сайланды: Демократиялық орталық одағы немесе Unión de Centro Democrático (UCD) тоғыз кеңесші алды, Андалусия партиясы немесе Partido Andalucista (PA) сегіз, Испан социалистік партиясы немесе Partido Socialista Obrero Español (PSOE) сегіз, ал Испания Коммунистік партиясы немесе Partido Comunista de España (PCE) алты мандат жеңіп алды. Ешбір партия үкімет құру үшін жеткілікті көпшілікке ие болмағандықтан, коалициялық үкімет құрылды, билік PSA, PSOE және PCE арасында бөлісті. Коалиция Андалусия партиясының кеңесшісі Луис Урунуэланы қала әкімі етіп сайлады. 1982-1996 жылдары Испания Үкіметінің Президенті қызметін севильялық саясаткер Фелипе Гонсалес атқарды. 1982 жылғы 5 қарашада Папа Иоанн Павел II Севильяға келіп, жарманке алаңында жарты миллионнан астам адамның алдында мисса өткізіп, Крест әпкелері қауымының негізін қалаушы, Сан-Анхела де ла Крус (испанша Sor Angela de la Cruz) қасиеттілікке ие болғанын тойлады. 1993 жылғы 13 маусымда ол Халықаралық Эвхаристиялық Конгреске қатысу үшін тағы да қалаға келді. 1992 жылы Севильяда алты ай бойы Дүниежүзілік көрме өтті, осы оқиғаға байланысты жергілікті байланыс желісінің инфрақұрылымы жақсартылды: SE-30 қалалық айналма жолы аяқталды, жаңа тас жолдар салынды, 1991 жылы жаңа Санта-Хуста теміржол вокзалы ашылды және Испанияның жоғары жылдамдықты теміржол жүйесі Alta Velocidad Española (AVE) Мадрид пен Севилья арасында жұмыс істей бастады. Севилья әуежайы, Aeropuerto de Sevilla, сәулетші Рафаэль Монео жобалаған жаңа терминал ғимаратымен кеңейтілді және басқа да жақсартулар жасалды. Гуадалкивир өзені үстіндегі монументалды Аламильо көпірі (Puente del Alamillo), сәулетші Сантьяго Калатрава жобалаған, ал Хуан Х. Аренас және Маркос Х. Пантелон жобалаған Баркета көпірі (Puente de la Barqueta) қазіргі уақытта Севильяның тарихи орталығын технологиялық саябақпен байланыстырады. Көрмеден кейін Ла Картуха аралындағы үлкен алаңда қалған бірқатар нысандар Андалусиядағы ең ірі технологиялық саябаққа айналдырылды: Картуха 93 ғылыми-техникалық саябағы. Аламильо саябағының жасыл кеңістіктері мен жасанды көлдері де көрменің мұрасы болып табылады; қазіргі ойын-сауық паркі, Isla Mágica, көрменің Испания көлі аймағын қайта құру болып табылады. Он жылдық ішінде Баск сепаратистік тобы ЭТА Севильяда бірнеше шабуылдар жасап, адам өліміне әкелді. 1998 жылғы 30 қаңтарда Севильяның вице-мэрі және Халық партиясының мүшесі Альберто Хименес Бесерил Баррио және оның әйелі Ассенсион Гарсия Ортис, Севилья соттарының адвокаты, өз үйінде қаныпешене өлтірілді, үш баласы жесір қалды; 2000 жылғы қазан айында әскери дәрігер полковник Антонио Муньос Кариньанос өз кабинетінде атып өлтірілді. Бұл құқықбұзушылықтар қалада үлкен алаңдаушылық тудырып, ЭТА зорлық-зомбылығына қарсы жаппай наразылық акцияларына әкелді.
On 3 April 1979 Spain held its first democratic municipal elections after the end of Francoist Spain; councillors representing four different political parties were elected in Seville: the Union of the Democratic Centre or Unión de Centro Democrático (UCD) won nine councilors, the Andalusian Party or Partido Andalucista (PA) won eight, the Spanish Socialist Party or Partido Socialista Obrero Español (PSOE) won eight as well and the Communist Party of Spain or Partido Comunista de España (PCE) won six. As no party achieved a sufficient majority to govern, a coalition government was formed, with power shared between the PSA, the PSOE and the PCE. The coalition elected Councilman Luis Uruñuela of the Partido Andalucista as mayor. From 1982 to 1996 the Sevillian politician Felipe González held the Presidency of the Government of Spain. On 5 November 1982, Pope John Paul II arrived in Seville to officiate at a Mass before more than half a million people at the fairgrounds and celebrate the beatification of Sister (Sor in Spanish) Angela de la Cruz, founder of the Congregation of the Sisters of the Cross. He visited the city again 13 June 1993, for the International Eucharistic Congress. In 1992, the Universal Exposition was held for six months in Seville, on the occasion of which the local communications network infrastructure was greatly improved: the SE 30 beltway around the city was completed, new highways were constructed, the new Santa Justa train station had opened in 1991 and the Spanish High Speed Rail system, the Alta Velocidad Española (AVE), began to operate between Madrid Seville. The Seville airport, the Aeropuerto de Sevilla, was expanded with a new terminal building designed by the architect Rafael Moneo, and various other improvements were made. The monumental Puente del Alamillo (Alamillo Bridge) over the Guadalquivir, designed by the architect Santiago Calatrava, was built to allow access to the island of La Cartuja, site of the massive exposition, as was the Puente de la Barqueta (Barqueta Bridge) designed by Juan J. Arenas and Marcos J. Pantalerón that now connects the historic center of Seville with the technology park. Some of the installations remaining after the exposition at the massive site on La Cartuja island were converted into the largest technology park in Andalusia: the Scientific and Technological Park Cartuja 93. The greenspace and artificial lakes of the Alamillo Park are a legacy of the exposition as well; the present theme park, Isla Mágica, is a re purposing of the Lago de España zone of the exposition. Throughout the decade there were several attacks in Seville by the Basque separatist group ETA resulting in deaths. On 30 January 1998, the deputy mayor of Seville and member of the People's Party, Alberto Jiménez Becerril Barrio and his wife, Ascension Garcia Ortiz, attorney of the courts of Seville, were assassinated at their home, leaving three children; in October 2000 the military physician Colonel Antonio Muñoz Cariñanos was shot dead in his own office. These killings provoked great consternation in the city and led to massive demonstrations against ETA violence.
ХХІ ғасыр
Севилья ғасырды социалистік мэр Альфредо Санчес Монтесейрин (PSOE) басшылығымен бастады, ол 1999 жылдың маусымынан бері ПА қолдауымен, ал ПП ең ірі партия бола тұра, қалалық кеңес мүшесі қызметін атқарып келді. 2003 жылы ол қайтадан мэр болып сайланды, бұл жолы ең көп дауыс жинаған, бірақ абсолютті көпшілікке ие емес үміткер ретінде жеңіске жетті, және осы ретте Біріккен солшылдар кеңесінің мүшелері қолдады. 2007 жылдың мамырындағы сайлау нәтижесі (PSOE IU) прогрессивті келісімді бекітті, Халық партиясы (PP) мен Андалусия партиясы (PA) жинаған дауыстардан асып түсті, соның салдарынан PA қалалық кеңесте өкілдіксіз қалды, ал PP консисториядағы барлық партиялардың арасында ең көп дауыс жинады. Осылайша Санчес Монтесейрин Севилья демократиясының тарихында үш рет қалалық кеңесте билікте болған алғашқы мэр атанды, оның үстіне ол бір ғана рет сайлаушылардың ең көп дауысын алған және жалған шот-фактуралар арқылы заңсыз қаржыландыру ісі бойынша жемқорлыққа қатысты айыптаулар түскен үміткер болды. 2002 жылдың маусымында Севильяда Еуропалық Одақтың президенті қызметін атқарушы және Испания президенті Хосе Мария Азнар төрағалық еткен Еуропалық Одақтың мемлекет және үкімет басшыларының саммиті өтті. Кездесуге наразылық білдіру мақсатында баламалы және антикапиталистік саяси топтар бірқатар акциялар мен бейбіт митингілер ұйымдастырды. 2003 жылы Севилья метрополитенінің 1-ші желісінің құрылысы қайта басталды, ол 1983 жылы жер асты қазбаларында туындаған техникалық қиындықтарға байланысты тоқтатылған еді, нәтижесінде қаладағы бірнеше тарихи ғимараттарда жарықтар пайда болды. Жоба 1999 жылы бастапқы жобадан өзгеше схемамен қайта басталды, қалалық аймақтарға емес, кеңірек метрополитен аймағына көбірек назар аударылды. Жұмыс Андалусиялық Александр Рохас Маркос және жергілікті билік тарапынан метро құрылысын аяқтау үшін Sociedad Metro de Sevilla (Севилья метрополитені қоғамы) арқылы қарқынды түрде жаңартылды. Оның төрт желісінің аяқталуы Севильяның қаныққан коммуникациялық жүйесінің тарихындағы маңызды кезең болады. 2004 жылы севильялық сыра қайнатушы Cruzcampo өзінің жүз жылдық мерейтойын атап өтті, осы мерейтойды тойлау үшін көптеген қоғамдық іс-шаралар мен жарнамалық кампаниялар ұйымдастырды. Сондай-ақ 2004 жылы консервативті газет ABC, 1929 жылы Торкуато Лука де Тена құрған, Севилья басылымында 75 жылдығын тойлады. 2005 жылы "Севилья" футбол клубының (Sevilla Football Club) және 2007 жылы "Реал Бетис Баломпие" клубының 100 жылдығы тойланды. 1-ші метро желісінің құрылысы 2006 жылдың маусымына дейін аяқталуы тиіс еді, бірақ жобаның схемасындағы өзгерістер, күтпеген археологиялық жағдайлар, туннельдер мен шахталардағы мәселелер және түрлі себептермен жұмыстың тоқтатылуы Андалусия Хунтасын оның ашылу күнін 2008 жылға дейін шегеріп, толыққанды іске қосылу күнін 2009 жылдың басына ауыстыруға мәжбүр етті. 2007 жылдың ақпан айында метро желісін аяқтау үшін қалған желілердің (2, 3 және 4) құрылысына арналған тендерлік процедуралар басталды. Андалусияның аймақтық үкіметі (Junta de Andalucía) және ұлттық үкімет метрополитеннің 2 және 3-ші желілерін қаржыландыруға жауапты болды, ал Севилья қаласы 4-ші желінің құрылысын қаржыландыруға жауапкершілік жүктеді. Метро желісіне трамвай желілері де кіреді – қала орталығындағы Metrocentro, Aljarafe трамвайы және Alcala de Guadaira трамвайы, олардың барлығы 1-ші желімен байланысты, бұл кешенді көлік жүйесін қамтамасыз етеді. Жергілікті желілерді дамытуға, қаланы айналатын теміржолға және Солтүстік Алжарафеге (Санлукар-ла-Майор және т.б.) жаңа байланыстарға баса назар аударылады. 2007 және 2008 жылдары БАҚ назарын аударған ірі жобалар: Севильяны Испаниядағы велосипед жолдарының ең ұзын желісіне ие қалаға айналдырған велосипед жолдары желісін салу; Плаза Нуэва және Конституция даңғылын жаяу жүргіншілерге арналған аймаққа айналдыру (Кафедральдық собордың жанында); Прадо де Сан-Себастьянды жоғарыда аталған Плаза Нуэвамен байланыстыратын Metrocentro трамвайын іске қосу; жаңа құрылған Cajasol банкінің бас кеңсесі ретінде Сезар Пелли жобалаған кеңсе мұнарасын салу (2013 жылы аяқталуы жоспарланған); халықаралық сыйлыққа ие болған "The setas" архитектуралық жобасы; Аламада де Геркулес аймағын қайта жаңғырту және Paseo de las Delicias бойындағы бақтар мен порты жаңарту жоспарлары, портты қайта жаңғырту арқылы қалаға келетін круиздік кемелердің санын арттыру; және жаңа Аквариум, Лас Муэль де Делисиас жаңа әлем аквариумы. Севилья кеме жасау зауыты Лос Астильерос 2011 жылдың соңында қаржылық және еңбек қиындықтарына байланысты жабылғанымен, Севилья экономикасы туризм, сауда, технология және өнеркәсіптің үйлесімі арқасында тұрақты түрде жақсарып келеді.
Seville began the century under the leadership of the socialist Mayor Alfredo Sanchez Monteseirín (PSOE), who had held the position of alderman since June 1999 with support from the PA, the PP being the largest party. In 2003 he was again invested as mayor, winning this time as the candidate with the most popular votes but not an absolute majority, and in this case supported by the councilors of the United Left. The outcome of the elections in May 2007 validated the progressive pact of the (PSOE IU), surpassing the number of votes submitted by the People's Party (PP) or the Andalusian Party (PA), leaving the latter without representation in the council and the PP with the most votes of all the parties represented in the Consistorio. Thus Sánchez Monteseirín ranks as the first mayor in the history of democracy in Seville to serve three times on the city council in power, despite having been only once the candidate with the most votes from the electorate and the filing of corruption charges of illegal financing through the issue of false invoices. In June 2002 a summit of the Heads of State and Government of the European Union was held in Seville, chaired by the then acting president of the European Union and the Spanish president, José María Aznar. The meeting was protested with a series of actions and peaceful mass demonstrations by alternative and anti capitalist political action groups. In 2003, construction of Line 1 of the Metro de Sevilla was reinitiated, having been canceled in 1983 due to technical difficulties in the subsurface excavation, with cracks appearing in several historic buildings in the city. The project was restarted in 1999 on a different layout to the original, focussing less on urban locations and more on the broader metropolitan area; the work resumed with an intense effort by the Sociedad Metro de Sevilla (Society of Metro Seville), driven by Andalucista Alejandro Rojas Marcos and local government to complete the construction of the metro. The completion of its four lines will be a milestone in the history of the communications saturated metropolitan area of Seville. In 2004 the Sevillian brewer Cruzcampo celebrated its centenary, organizing numerous public events and advertising campaigns to celebrate the anniversary. Also in 2004 the conservative newspaper ABC, founded in 1929 by Torcuato Luca de Tena, marked its 75th anniversary in the Seville edition. 2005 marked the centenary of Sevilla FC (Sevilla Football Club) and in 2007 of the Real Betis Balompié club. Work on the Metro Line 1 should have been completed by June 2006, but changes in layout, unanticipated archaeological finds, problems with tunneling and shafts, and work stoppages of various kinds prompted the Junta de Andalucía to not set any date prior to 2008 for its inauguration and shuffle the projected date of full operation to early 2009. In February 2007 the bidding process started for works of the remaining lines (2, 3 and 4) to complete the projected metro network; the regional government of Andalusia (Junta de Andalucía) and the national government being responsible for funding Lines 2 and 3 of the metropolitan layout and the city of Seville responsible for financing construction of the urban Line 4. The metro will include tram lines—the Metrocentro in the center of the city, the tram Aljarafe, and the tram Alcala de Guadaira—all connected with Metro Line 1 to provide a comprehensive transportation system. The empowerment of local lines will be emphasised as well with rail ringing the city, and new connections to the North Aljarafe (Sanlucar la Mayor, etc.). In 2007 and 2008, major media attention grabbing projects included: the building of a network of bike paths that made Seville the city with the greatest total length of bike lanes in Spain; the pedestrianization of the Plaza Nueva and Constitution Avenue (next to the Cathedral); the operationalising of the Metrocentro tram that links the Prado de San Sebastián with the aforementioned Plaza Nueva; the construction of the César Pelli designed office tower (scheduled to be finished in 2013) as headquarters for the newly formed Cajasol bank; the international award winning architectural project "The setas"; the redevelopment in the Alameda de Hercules, and planned upgrades to the gardens and port along the Paseo de las Delicias, the port being redeveloped to accommodate more visits by cruise ships to the city; and a new aquarium, the New World Aquarium at Muelle de Las Delicias. Although Los Astilleros, the Seville shipyard, closed in late 2011 after suffering financial and labor difficulties, Seville's economy is steadily improving with a mix of tourism, commerce, technology and industry.