Владислав Ходасевич: Жизнь и творчество русского поэта и критика

Введение

Русский поэт и литературный критик (1886–1939)

Владислав Фелицианович Ходасевич (Владисла́в Фелициа́нович Ходасе́вич; 16 мая (28 мая) 1886 – 14 июня 1939) — влиятельный русский поэт и литературный критик, руководивший берлинским кружком русских писателей-эмигрантов.

Жизнь и карьера

Ходасевич родился в Москве в семье Фелициана Ходасевича (польск. Felicjan Chodasiewicz), польского дворянина, и Софии Яковлевны (урождённой Бравман), женщины еврейского происхождения, чья семья обратилась в христианство. Его дед, Яков Бравман, был известен как еврей, принявший русское православие и автор книги «Кахал» (1869) – полемического предшественника «Протоколов сионских мудрецов». Он покинул Московский университет, осознав, что поэзия – его истинное призвание. Первые поэтические сборники Ходасевича «Молодость» (1907) и «Счастливый маленький домик» (1914) он впоследствии отверг как незрелые. В 1917 году Ходасевич получил широкую известность, написав замечательное небольшое произведение «Путь зерна» – размышление о библейском образе пшеницы как о растении, которое не может жить, не умирая сначала. Это стихотворение дало название наиболее известному сборнику стихов Ходасевича, впервые опубликованному в 1920 году и переработанному в 1922 году. Под покровительством Максима Горького Ходасевич и его жена Нина Берберова (сама выдающаяся писательница, 1901–1993) покинули Россию и поселились на вилле Горького в Сорренто, Италия. Позже они переехали в Берлин, где сблизились с Андреем Белым. Сложные отношения Ходасевича с этим мятежным гением закончились скандальным разрывом, после которого последовало возвращение Белого в Москву. В своих мемуарах Белый создал незабываемый, экспрессионистский и весьма субъективный портрет Ходасевича. В первые годы берлинской жизни Ходасевич написал свои два последних и наиболее метафизических сборника стихов: «Тяжёлая лира» (1923) и «Европейская ночь» (1927). Первый из них содержит наиболее значимую интерпретацию орфеевского мотива в русской поэзии – эзотерическую балладу. Ходасевич не примкнул ни к одному из эстетических течений того времени, считая Александра Пушкина своим единственным образцом. Он даже написал несколько научных статей, исследующих мастерство великого русского поэта. В середине 1920-х годов Ходасевич переключил свою литературную деятельность с поэзии на критику. Он стал соредактором берлинского периодического издания «Дни» вместе с Марком Алдановым и Александром Керенским, публикуя в нём проницательные анализы современной советской литературы. Он также вступил в продолжительную полемику с парижскими эмигрантами, такими как Георгий Адамович и Георгий Иванов, по различным вопросам литературной теории. Как влиятельный критик, Ходасевич всячески поддерживал карьеру Владимира Набокова, который всегда чтил его память. Несмотря на постепенно нарастающую физическую немощь, Ходасевич неустанно работал в течение последнего десятилетия своей жизни. Особенно значимой стала написанная им в 1931 году биография Гаврилы Державина (переведённая на английский язык и опубликованная издательством University of Wisconsin Press в 2007 году), которую он стремился стилизовать в духе эпохи Пушкина. За несколько недель до смерти Ходасевича была опубликована его блестящая книга мемуаров «Некрополь». Несмотря на её ярко выраженную субъективность, книга бесценна благодаря гениальным и детальным характеристикам Максима Горького, Андрея Белого и Михаила Гершензона. Он умер от рака печени в 1939 году.

Khodasevich was born in Moscow into a family of Felitsian Khodasevich (Polish: Felicjan Chodasiewicz), a Polish nobleman, and Sofiia Iakovlevna (née Brafman), a woman of Jewish descent whose family had converted to Christianity. His grandfather Jacob Brafman was famous as a Jewish convert to Russian Orthodoxy who authored The Book of the Kahal (1869), a polemical forerunner of the Protocols of the Elders of Zion. He left Moscow University after understanding that poetry was his true vocation. Khodasevich's first collections of poems, Youth (1907) and A Happy Little House (1914), were subsequently discarded by him as immature. In the year 1917, Khodasevich gained wider renown by writing a superb short piece The Way of Corn, a reflection on the biblical image of wheat as a plant that cannot live if it does not first die. This poem is eponymous with Khodasevich's best known collection of verse, first published in 1920 and revised in 1922. Patronized by Maxim Gorky, Khodasevich and his wife Nina Berberova (herself a distinguished littérateur, 1901–1993) left Russia for Gorky's villa in Sorrento, Italy. Later they moved to Berlin, where they took up with Andrei Bely. Khodasevich's complicated relationship with this maverick genius ended with a scandalous rupture, followed by the latter's return to Moscow. In his memoirs, Bely presented an unforgettable, expressionistic, and very partial portrayal of Khodasevich. During his first years in Berlin, Khodasevich wrote his two last and most metaphysical collections of verse, Heavy Lyre (1923) and European Night (1927). The former contained the most important rendition of the Orpheus theme in Russian poetry, the esoteric Ballad. Khodasevich did not align himself with any of the aesthetic movements of the day, claiming Alexander Pushkin to be his only model. He even penned several scholarly articles exploring the master stroke of the great Russian poet. In the mid 1920s, Khodasevich switched his literary activities from poetry to criticism. He joined Mark Aldanov and Alexander Kerensky as the co editor of the Berlin periodical Days, in which he would publish his penetrating analyses of the contemporary Soviet literature. He also indulged in a prolonged controversy with the Parisian emigre pundits, such as Georgy Adamovich and Georgy Ivanov, on various issues of literary theory. As an influential critic, Khodasevich did his best to encourage the career of Vladimir Nabokov, who would always cherish his memory. Despite a physical infirmity that gradually took hold of him, Khodasevich worked relentlessly during the last decade of his life. Most notably, he wrote an important biography of Gavrila Derzhavin (translated into English and published by University of Wisconsin Press in 2007) in 1931, which he attempted to style in the language of Pushkin's epoch. Several weeks before Khodasevich's death, his brilliant book of memoirs, Necropolis, was published. Although severely partisan, the book is invaluable for its ingenious and detailed characterizations of Maxim Gorky, Andrei Bely, and Mikhail Gershenzon. He died from cancer of the liver in 1939.

Английские переводы

Некрополь, издательство Колумбийского университета, 2019 (Русская библиотека). Перевод: Сара Витали. Ходасевич, Владислав. 2014. Избранные стихи, 1-е издание. Переводчик: Питер Дэниелс, введение: Майкл Вахтель. The Overlook Press. 2014. (Параллельный текст на русском и английском языках). Ходасевич, Владислав. Державин: биография. Перевод: Анджела Бринтлингер. Издательство Университета Висконсина. 2007.