Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Шолингхур — муниципалитет в районе Шолингхур округа Ранипет штата Тамилнад, Индия. Город знаменит в Тамилнаде и соседних штатах храмом Лакшми Нарасимхи Свами. Шолингхур расположен между Тируттани (Тамилнад) и Читтуром (Андхра-Прадеш). Этот город связывает крупные города и населенные пункты, такие как Аракконам, Ранипет (Тамилнад) и Бангалор (Карнатака). В этом муниципалитете 27 избирательных округов. На выборах в органы местного самоуправления в 2022 году партия ДМК одержала победу, завоевав большинство в 19 избирательных округах.
Sholinghur is a municipality under Sholinghur taluk in Ranipet District of Tamil Nadu, India. The town is famous in Tamil Nadu and other neighboring states for the Lakshmi Narasimha Swamy temple. Sholinghur is located between Tiruttani (Tamil Nadu) and Chittoor (Andhra Pradesh). This town connects major towns and cities like Arakkonam, Ranipet (Tamil Nadu), and Bengaluru (Karnataka). This municipality has 27 wards. In local body elections 2022,DMK won majority by winning 19 wards.
Этимология
Первое название этого города было Тхирккадгай. Это указывает на его статус как одного из 108 Дивья Десам в вайшнавизме. Причина названия Тхирккадгай связана с одной из следующих версий. Историки полагают, что мудрец Вишвамитра достиг высокого положения, поклоняясь Нарасимхе там в течение примерно 45 минут. В скульптурах говорится, что сапта-риши получили даршан и благословение от Господа Нарасимхи в течение периода времени, называемого «Кадигай» (около 45 минут), и отсюда произошло название «Тхирккадгай». Также считается, что Индра со своими дэвами принимал омовение в пушкарни и молился Нарасимхе. Пушкарни называется «Тхаккан». Историки полагают, что вода в пушкарни обладает целебными свойствами и исцеляет все болезни. Будха (сын Чандры) поклонялся божеству там и был избавлен от проклятия, наложенного мудрецом Дурвасой. Считается, что многие психические расстройства, злодеяния и продолжительные болезни любого рода излечиваются, когда люди омываются в пушкарни и воздают поклонение Господам на двух холмах. Во времена Чола и Навабов название Тхирккадгай использовалось реже, а название Чола Сингапурам приобрело известность. В надписи Тируваллам, датированной 61-м годом правления Нандивармана Паллавамаллы, упоминается гатика. В трех надписях Партивендрадхипати из Брахмадесама в районе Северный Аркот (район Канчипурам) Тамилнада также упоминается арбитр с титулом Трайрджуа гатика мадхьястхан. Эта гатика, вероятно, отличалась от знаменитой гатики в столице Паллавов – Канчипураме. Вероятно, это была Гатикачала на холме Шолингур. Это место упоминается как Кадигай в «Сирия Тирумадале» и «Перия Тирумоли» вайшнавского святого Тирумангай Алвара, современника Нандивармана Паллавамаллы. В период правления Паллавов это был известный центр изучения санскрита и оплот вайшнавизма. Ранний вайшнавский святой Пейалвар упоминает этот храм как Пингатикаи в своем третьем Андади Иярпа. В окрестностях этого места прослеживается влияние Паллавов. Пещерный храм, принадлежащий Махендраварме I, правившему в начале VII века, расположен в Канчипураме и носит имя Махендравишнуграха. Вполне вероятно, что преемники Махендравармана основали там гатику и назвали это место Гатикачалам. В его гимнах на Тирукканнапурам на холме Гатикаи говорится, что гатика на холме Шолингур состояла из брахманов-вайшнавов, которые проводили углубленное обучение, специально разработанное для этого учреждения. Предположительно, учреждение привлекало студентов из окрестностей Гатикачалама. Гатика, вероятно, располагалась на холме храма, посвященного Нарасимхе. Шолингур, который был центром высшего образования в позднюю эпоху Паллавов, продолжал оставаться образовательным центром в последующие дни во время эпохи Чола. Даже сегодня в этом месте есть колледж санскрита. Современное название города является сокращением от слов Чола Лингапурам и было дано потому, что царь Чола обнаружил здесь естественный лингам (суямбху) и построил над ним храм, названный храмом Шолешвара. Храм расположен в центре города. Согласно легендам, Господь Нарасимха не только воплощался в этом мире несколько раз, чтобы исправить людей, но и посылал своих посланников в качестве учителей для выполнения этой функции. Одним из таких учителей был Доддачарья из Чола Лингапурама (சோழலிங்கபுறம்), который жил около 470 лет назад, служа Господу Йога Нарасимхе. Доддачарья каждый год посещал храм Варадхараджа Перумал в Канчипураме во время Бхрамотсавама. Однажды он заболел и не смог посетить храм в Канчипуре. Сидя на берегу нынешнего Тхаккан кулам (Пушкарини), он молился Богу Варадхараджа Перумалу. Услышав его молитвы, Бог Варадхараджа Перумал явился перед ним на несколько секунд. В то же время идол Варадхараджи Перумал исчез в Канчипуре. В результате этого события на берегу Тхаккан кулам, рядом с храмом Анджанея в Шолингуре, был построен храм, посвященный Варадхараджа Перумалу. Храм Варадхараджа Перумал в Шолингуре открыт только в дни фестиваля Бхрамотсавам в Канчипуре. Даже сегодня во время Бхрамотсавама в Канчипуре идол Варадхараджа Перумала закрывается на несколько секунд, а затем открывается, чтобы отметить исчезновение идола и его появление перед Доддачарьей в Шолингуре около 470 лет назад. Название Чола Лингапурам впоследствии было сокращено до Шолингапурам. В конце XX века название города было сокращено до Шолингур, которое в настоящее время является официальным названием города.
The first name for this town was Thirukkadigai. This signifies its status as one of the 108 Divya Desams in Vaishnavism. The reason behind the name Thirukkadigai is due to one of the following beliefs. It is believed by historians that sage Vishwamitra attained title by worshiping Narasimha there for around 45 minutes. It is said in sculptures that saptha rishis had vision and blessings from Lord Narasimha for a duration of time, termed as 'Kadigai' (approximately 45 minutes) and hence the name 'Thirukkadigai'. It is also believed that Indra, with his demigods, would take a bath in the pushkarni and pray to Narasimha. The name of pushkarni is 'Thakkan'. The Pushkarni is believed by historians to have medicated water which cures all diseases. Budha (son of Chandra) worshipped the deity there and was cured from the curse given by sage Durvasa. Many mental disorders, evil acts and prolonged diseases of any kinds are believed to be cured when people take bath in the pushkarni and pay obeisance to the lords on the two hillocks. During the days of Cholas & Nawabs, the name Thirukkadigai was less used and the name Chozha Singapuram acquired prominence. Reference is made to a ghatika in the Tiruvallam inscription of Nandivarman Pallavamalla dated in his 61st year. Again an arbitrator having the title Trairjyua ghatika madhyasthan is mentioned in three inscriptions of Parthivendradhipathi from Brahmadesam in North Arcot District (Kanchipuram district) of Tamil Nadu This ghatika was presumably a different one from the famous one at the Pallava capital Kanchipuram. It was probably the Ghatikachala at the Sholinghur hill. This place is referred to as Kadigai in the siriya thirumadal and periya thirumoli of Vaishnava saint Tirumangai Alvar, a contemporary of Nandivaraman Pallavamalla. During the Pallava period it was a well known centre of Sanskrit learning and stronghold of Vaisnavism. The early Vaisnava saint Peyalvar refers to this temple as Pungatikai in his Iyarpa third Andadi. Pallava influences are traceable in the neighbourhood of this place. A cave temple belonging to Mahendravarma I who reigned early in the seventh century is from Kanchipuram bearing the name Mahendravisnugrha is found in Mahendravadi. It is not unlikely that a ghatika was founded there by the successors of Mahendravarman and the place was named Ghatikachalam. In his hymns on the Tirukkannapuram on the hill of Ghatikai. The ghatika is Sholinghur hill consisted of Vaisnava Brahmans who carried on a programme of higher studies specially drawn up for the institution. The institution presumably attracted its students from several places around Ghatikachalam. The ghatika was probably located the hill temple itself dedicated to Narasimha. Sholinghur which a Kadigai was seat of Great learning in the later Pallava age continued to be an educational centre in subsequent days during the chola age. Even to this day there is a Sanskrit College at this place. The current name of the town is a contraction of the words Chola linga puram, and was given to because a Chola king had found a natural lingam (suyambu) here, and built a temple over it, called the Sholeswara temple. The temple is located in the middle of the town. According to legends, Lord Narasimha would not only take several reincarnations in this world to reform people, but also send his messengers as preceptors to perform this function. One such preceptor was Doddacharya of Chozha Lingapuram (சோழலிங்கபுறம்), who lived nearly 470 years ago, performing service to Lord Yoga Narasimhar. Doddacharya used to visit Kanchipuram Varadharaja Perumal temple every year during Bhramotsavam. On one particular year, he fell sick and was not able to visit the Kanchipuram Temple. Sitting on the banks of present day Thakkan kulam (Pushkarini) he prayed to God Varadharaja Perumal. Heeding to his prayers, God Varadharaja Perumal appeared in front of him for few seconds. At the same time, the Varadharaja Perumal idol disappeared in Kanchipuram. As a result of this incident, a temple dedicated to Varadharaja Perumal Temple was built on the banks of Thakkan kulam, next to Anjaneyer Temple in Sholinghur. This Varadharaja Perumal Temple at Sholinghur is open only during the Bhramotsavam Festival days in Kanchipuram. Even today during Bhramotsavam at Kanchipuram, the Varadharaja Perumal idol will be closed with a screen for few seconds and then opened to mark the disappearance of the idol and its appearance before Doddacharya at Sholinghur some 470 years ago. The name Choza Lingapuram was later shortened to Sholinghapuram in common usage. During the late 20th Century, the name of the town was further shortened to Sholingur, which is currently the official name of the town.
История
Город был местом сражения во время Англо-Майсурских войн. Именно здесь сэр Эйр Кут сражался против Типу Султана и Хайдера Али во Второй Англо-Майсурской войне в битве при Шолингхуре в 1781 году. Рядом с автобусной станцией Шолингхур можно увидеть захоронение, посвященное солдатам армии Типу Султана, погибшим в этой войне, известное как гробница Канджа Шайба. Группа TVS основала свой первый завод в начале 1980-х годов и с тех пор стала одним из крупнейших частных работодателей в регионе.
The town was the site of a battle during the Anglo Mysore Wars. It was here that Sir Eyre Coote fought against Tipu Sultan and Hyder Ali in the Second Anglo Mysore War during the battle of sholinghur 1781. Near Sholinghur Bus Terminus, we can see the burial ground dedicated to the soldiers of Tipu Sultan army fought in the war known as Kanja Shaib Tomb. The TVS group set up its first factory in the early 1980s and has since grown to be among the largest private employer in the region.
Демография
Согласно переписи населения 2011 года, в городе Шолингур проживает 7359 семей. Общая численность населения Шолингура составляет 34 854 человека, из которых 17 415 мужчин и 17 439 женщин, таким образом, среднее соотношение полов в Шолингюре составляет 1002. Численность детей в возрасте от 0 до 6 лет в городе Шолингур составляет 3297 человек, что составляет 11% от общей численности населения. В возрасте от 0 до 6 лет проживают 1717 мальчиков и 1580 девочек. Таким образом, согласно переписи 2011 года, соотношение полов среди детей в Шолингюре составляет 920, что ниже среднего соотношения полов (1002). Согласно переписи 2011 года, уровень грамотности в Шолингюре составляет 85,6%. Таким образом, Шолингур имеет более высокий уровень грамотности по сравнению с 79,2% в районе Веллора. Уровень грамотности среди мужчин составляет 92,14%, а среди женщин – 79,16% в Шолингюре.
As per the Population Census 2011, there are total 7,359 families residing in the Sholingur city. The total population of Sholingur is 34,854 out of which 17,415 are males and 17,439 are females thus the Average Sex Ratio of Sholingur is 1,002. The population of Children of age 0–6 years in Sholingur city is 3297 which is 11% of the total population. There are 1717 male children and 1580 female children between the age 0–6 years. Thus as per the Census 2011 the Child Sex Ratio of Sholingur is 920 which is less than Average Sex Ratio (1,002). As per the Census 2011, the literacy rate of Sholingur is 85.6%. Thus Sholingur has higher literacy rate compared to 79.2% of Vellore district. The male literacy rate is 92.14% and the female literacy rate is 79.16% in Sholingur.
Подключение
В Шолингхуре есть железнодорожная станция (находящаяся примерно в 13 км от Шолингхура, на станции Банаварам Шолингапурам). В Шолингхуре также есть государственная больница, удостоенная премии штата Тамил Наду за лучшее содержание в 2006–2007 годах. Государственные и частные автобусные компании осуществляют рейсы в Веллор, Тируттани и Аракконам каждые 15 минут. С автобусной станции также регулярно ходят прямые автобусы в Ченнаи, Веллор, Бангалор, Канчипурам, Ченгальпатту, Тамбарам, Тирупати и Читтур.
Sholinghur has a railway station (which is about 13 km away from Sholinghur at Banavaram Sholingapuram Station). Sholinghur also has a government hospital that was awarded Tamil Nadu's Best Maintenance Award for the year 2006–07. Government and private bus operators ply buses to Vellore, Tiruttani and Arakkonam every 15 minutes. There are also regular direct bus services available to Chennai, Vellore, Bengaluru, Kancheepuram, Chengalpattu, Tambaram, Tirupati, and Chittoor from the bus station.
Администрация и политика
Шолингхур является муниципалитетом, а законодательные полномочия принадлежат совету, состоящему из 27 членов, по одному от каждого из 27 избирательных округов. Возглавляет совет избранный председатель, которому помогает заместитель председателя. Шолингхур (избирательный округ законодательного собрания штата) входит в состав Аракконам (избирательный округ Лок Сабха). Действующим депутатом законодательного собрания штата является А. М. Муниратинам Мудалияр от партии Конгресс, а депутатом Лок Сабха – С. Джагатракшакан от партии ДМК.
The Sholinghur is a Municipality and legislative powers are vested in a body of 27 members, one each from the 27 wards. The legislative body is headed by an elected Chairperson assisted by a Deputy Chairperson. Sholinghur (State Assembly Constituency) is part of Arakkonam (Lok Sabha constituency). Current M. L. A is Mr A. M. Muniratinam Mudhaliyar from Congress and M. P is S. Jagathrakshakan from DMK.