Введение
Американская поэтесса (род. 1929) Джоанна Роджерс Мэйси (род. 2 мая 1929) - экологическая активистка, автор и ученый буддизма, общей теории систем и глубокой экологии. Она является автором двенадцати книг.
Joanna Rogers Macy (born May 2, 1929) is an environmental activist, author, and scholar of Buddhism, general systems theory, and deep ecology. She is the author of twelve books.
Ранние годы и образование
Мэйси приписывает поэте и активистке Мюриэль Рукейзер начало ее пути к тому, чтобы стать поэтессой и писательницей. Когда она училась в средней школе в Нью-Йорке, она бросила школу и села в поезд из Лонг-Айленда в Манхэттен, чтобы посетить чтение стихов Рукизером; зал был уже заполнен, когда Джоанна прибыла, но Рукизер пригласил ее выйти на сцену и сесть у ее ног во время чтения. Мэйси окончила колледж Уэлсли в 1950 году и получила степень доктора философии. Доктор религиозных наук в 1978 году в Сиракузском университете. Ее докторская работа под руководством Эрвина Ласло была сосредоточена на сближении причинности в системном мышлении и центральной буддийской доктрине взаимной причинности или взаимозависимого совпадения.
Карьера
Мэйси является международным представителем антиядерных причин, мира, справедливости и экологизма, наиболее известной своей книгой "Возвращение к жизни: практики для воссоединения нашей жизни, нашего мира и инициативы "Великий поворот", которая касается трансформации, как она это называет, от индустриального общества роста к тому, что она считает более устойчивой цивилизацией. Она создала теоретическую основу для личных и социальных изменений и методику семинара для ее применения. Ее работа посвящена психологическим и духовным вопросам, буддийской мысли и современной науке.
Основные факторы
Мэйси впервые столкнулся с буддизмом в 1965 году, работая с тибетскими беженцами в северной Индии, особенно в Венской области. 8-й Хамтрул Ринпоче, сестра Карма Кечог Пальмо, Вен. Дугу Чоегьяль Ринпоче и Токден Антрим из общины Таши-Джонга. Ее духовная практика основана на традициях Ньянапоника Тера и Рев. Сивали Шри-Ланки, Муниндраджи из Западной Бенгалии и Дхиравамса из Таиланда. Ключевым формирующим влиянием на ее преподавание в области связи с теорией живых систем был Эрвин Ласло, который познакомил ее с теорией систем через свои труды (особенно "Введение в философию систем и системы, структура и опыт"), и который работал с ней в качестве советника на ее докторской диссертации (позже адаптированной как взаимная причинность) и на проекте для Римского клуба. Грегори Бейтсон, в своих "Шагах к экологии ума" и на летнем семинаре, также сформировал ее мысль, как и труды Людвига фон Берталанфи, Артура Костлера и Хейзел Хендерсон. На неё повлияли исследования биологических систем Тайроном Кэшманом и экономических систем Кеннетом Болдингом. Донелла Медоус предоставила представление о планетарных последствиях беглых систем, а Элизабет Сахтурис предоставила дополнительную информацию о самоорганизующихся системах в эволюционной перспективе.
Работа
Мэйси путешествует, давая лекции, семинары и тренинги по всему миру. Ее работа, первоначально называемая "Работа отчаяния и расширения возможностей", была признана частью традиции глубокой экологии после того, как она столкнулась с работой Арне Нейса и Джона Седа, но в результате разочарования академическими спорами в этой области она теперь называет ее "Работой, которая восстанавливает связь". Вдова после смерти мужа Фрэнсиса Андерхилла Мэйси в январе 2009 года, она живет в Беркли, Калифорния, рядом с детьми и внуками. Она работала адъюнкт-профессором в трех аспирантурах в районе залива Сан-Франциско: Школе служения Старр Кинг, Университете духовности творения и Калифорнийском институте интегральных исследований. где она все еще преподает.