Джан Джорджо Триссино: Гуманист, поэт и дипломат эпохи Возрождения

Введение

Венецианский гуманист, поэт, драматург, дипломат, лингвист и философ, итальянский всадник Джан Джорджио Триссино (8 июля 1478 – 8 декабря 1550), также известный как Джован Джорджио Триссино и сам называвший себя Джован Джорджио Триссино, был венецианским гуманистом, поэтом, драматургом, дипломатом, грамматистом, лингвистом и философом эпохи Возрождения.

Биография

Триссино родился в семье патрициев в Виченце. Он примкнул к императору Священной Римской империи Максимилиану, армия которого вошла в Виченцу в июне 1509 года в сопровождении представителей вичентинской знати, включая семьи Тиен, Чирикати и Порто. Когда Венеция отвоевала Виченцу 12 ноября 1509 года, Триссино был наказан за измену и отправлен в изгнание. Затем он путешествовал по Германии и Ломбардии и был помилован Венецией в 1516 году. В конечном итоге он оказался под защитой пап Льва X, Климента VII и Павла III. Он получил прекрасное гуманистическое образование, изучая греческий язык у Деметриоса Халкокондилеса в Милане и философию у Никколо Леоничено в Ферраре. Его образованность рекомендовала его гуманистическому папе Льву X, который в 1515 году направил его в Германию в качестве нунция; позже папа Климент VII оказал ему особое покровительство и назначил послом. В 1532 году император Карл V возвел Триссино в графское достоинство палатина. Несмотря на изгнание из Виченцы, объявленное ему в 1509 году из-за поддержки его семьей планов Максимилиана, он пользовался большим уважением во всей Италии. Везде, где он жил, его дом становился центром встреч ученых, литераторов и наиболее образованных людей того времени. Его семейная жизнь была неблагополучной, по-видимому, не по его вине. С 1538 по 1540 год Триссино вернулся к занятиям в Падуанском университете, сохраняя живой интерес к Платону и вопросу о свободе воли. В истории современной европейской литературы Триссино занимает видное место благодаря своей трагедии «Софонисба» (ок. 1515 г.; опубликована в 1524 г.). Основанная на жизни карфагенской дамы Софонисбы и вдохновленная древними трагедиями, она, возможно, была первой трагедией в раннее Новое время, проявившей уважение к классическим правилам. Она послужила образцом для европейских трагедий на протяжении всего XVI века. Она была переведена на французский язык Меллином де Сен-Желе и с большим успехом поставлена в 1556 году в замке Блуа. Приверженец аристотелевской регулярности, Триссино не одобрял свободы рыцарского эпоса, написанного Ариосто. В своем произведении «L'Italia liberata dai Goti» (1547–1548), посвященном походам Белисария в Италии, он стремился показать, что можно написать на народном языке эпос в соответствии с классическими канонами. Результатом стала холодная и бесцветная композиция. Более того, как отмечает Николас Бирнс, сам выбор византийско-остроготских войн VI века в качестве темы заставил Триссино обратиться к варварским сюжетам, к которым, как к крайнему классицисту, он испытывал мало симпатии. Кроме того, Триссино сыграл важную роль в начале карьеры Андреа Палладио, что переросло в долгую и тесную дружбу между двумя мужчинами. Триссино впервые взял Палладио под свое покровительство, познакомившись с ним во время строительства своей виллы в Криколи. Триссино умер в Риме в декабре 1550 года. Собрание его сочинений было опубликовано в Вероне в 1729 году.

Trissino was born of a patrician family in Vicenza. He sided with Holy Roman Emperor Maximilian whose army entered Vicenza in June 1509, accompanied by members of Vicentine nobility including the Thiene, Chiericati, and Porto families. When Venice reconquered Vicenza on 12 November 1509, Trissino was punished for his betrayal and sent into exile. He then traveled to Germany and Lombardy and was pardoned by Venice in 1516. He eventually came under the protection of Pope Leo X, Pope Clement VII, and Pope Paul III. He had the advantages of a good humanistic training, studying Greek under Demetrios Chalkokondyles at Milan and philosophy under Niccolò Leoniceno at Ferrara. His culture recommended him to the humanist Pope Leo X, who in 1515 sent him to Germany as his nuncio; later on Pope Clement VII showed him special favour, and employed him as ambassador. In 1532, the Emperor Charles V made Trissino a count palatine. In spite of the banishment from Vicenza pronounced upon him in 1509 because his family had favoured the plans of Maximilian, he was held in high esteem throughout Italy. Wherever he made his home, it was a center for gatherings of scholars, littérateurs, and the most cultured men of the time. His family life was far from happy, apparently through little fault of his own. From 1538 to 1540, Trissino returned to his studies at the University of Padua with an abiding interest in Plato and the question of free will. In the history of modern European literature Trissino occupies a prominent place because of his tragedy Sophonisba (c. 1515; published 1524). Based on the life of the Carthaginian lady Sophonisba and inspired by ancient tragedies, it was perhaps the first tragedy in early modern times to show deference to the classic rules. It served as an example for European tragedies throughout the 16th century. It was translated into French by Mellin de Saint Gelais, and was performed with great acclaim in 1556 at the Château de Blois. A partisan of Aristotelean regularity, Trissino disapproved of the freedom of the chivalrous epic, as written by Ariosto. In his own composition, l'Italia liberata dai Goti (1547–1548), dealing with the campaigns of Belisarius in Italy, he sought to show that it was possible to write in the vernacular an epic in accordance with the classic precepts. The result is a cold and colorless composition. Moreover, as Nicholas Birns points out, the very choice of the Byzantine Ostrogothic wars of the sixth century as a subject committed Trissino to dealing with barbarian subjects with which, as an extreme classicist, he felt little affinity. In addition, Trissino played a prominent role in the early career of Andrea Palladio, which developed into a long and close friendship between the two men. Trissino first took Palladio under his wing after becoming acquainted with him while building his villa in Cricoli. Trissino died in Rome in December 1550. An edition of his collected works was published at Verona in 1729.

Другие литературные произведения

«Simillimi» (1548), представляющий собой версию «Menæchmi» Плавта, «Ritratti» (1524), являющий собой сборник портретов женской красоты, и «Poetica», в которой содержится его обобщение аристотелевских принципов литературного построения, составляют остальные его значимые произведения.