Введение

Книга о конституционной теории Джона Мильтона "О правлении королей и магистратов" – книга Джона Мильтона, в которой он отстаивает право народа на казнь виновного монарха, будь он тираном или нет. В тексте Милтон рассуждает о возникновении государств. Он предлагает своего рода конституционализм, но не является последовательным противником монархии. Он излагает теорию о том, как люди образуют государства и приходят к избранию королей. Он определяет, какова должна быть роль короля, и, напротив, что представляет собой тиран, и почему необходимо ограничивать власть правителя законами и присягами.

Полная статья

О полномочиях королей и судей: доказывающее, что законно и всегда считалось законным для любого, кто обладает властью, привлекать к ответственности тирана или нечестивого короля, и после надлежащего осуждения – лишить его престола и казнить; если обычные судьи пренебрегли этим или отказались это делать. И те, кто в последнее время так сильно порицает свержение власти, сами когда-то поступали именно так.

Фон и контекст

В феврале 1649 года, менее чем через две недели после казни Карла I парламентом, Мильтон опубликовал трактат «О праве владения королей и должностных лиц», чтобы оправдать это действие и защитить правительство от пресвитериан, которые первоначально проголосовали за казнь короля, а затем осудили её, и чьи действия, по его мнению, представляли собой «растущую угрозу свободе». Мильтон стремился разоблачить ложные доводы оппонентов, приводя цитаты из Священного Писания на протяжении всего трактата «О праве владения королей и должностных лиц», чтобы опровергнуть библейские аргументы, осуждающие действия парламента. «Мильтон не утверждал, что Карл I виновен в предъявленных ему обвинениях, а лишь то, что парламент имел право его судить». Позже Мильтон отметил, что трактат был «написан для примирения мнений, а не для вынесения окончательного суждения о Карле». В работе также опровергаются теории, выдвинутые Робертом Филмером и Томасом Гоббсом. Трактат был издан пять раз: в 1649 году, возможно, во время суда над королем, а затем повторно в 1650 году («с улучшениями» в ходе споров о престолонаследии Вильгельма III). Это издание, озаглавленное «Народ против тиранов: или суверенное право и власть народа над тиранами», предположительно было отредактировано историком Джеймсом Тайреллом, однако в 1691 году его продолжали рекламировать как работу Мильтона.

Темы

Джонатан Скотт считал, что трактат «О сроке правления королей и магистратов» был одним из «ключевых республиканских текстов» XVII века. Однако Милтон отказался от части своих республиканских взглядов в поддержку парламента, особенно когда призывал народ поддерживать правительство. Аргументация в трактате «О сроке правления королей и магистратов» сложна, и Милтон пытается переосмыслить свои позиции в «Эйконокласте». В обоих произведениях Милтон стремился разрушить популярный образ Карла I как невинного (Eikonoklastes означает «разрушитель идолов»). Ясно, что власть королей и магистратов – это ни что иное, как производная, переданная и вверенная им народом для общего блага всех, в ком эта власть фундаментально и остается, и не может быть отнята без нарушения их естественного права. Милтон подчеркивает концепцию доверия, оказанного королю народом, и нарушение этого доверия династией. Он описывает преступления, совершенные казненным королем, утверждая, что короли несут ответственность не только перед Богом. Кроме того, Милтон подчеркивает важность образования, направленного на развитие способности различать идеи и формирование самодисциплины.

Прием

"О правлении королей и магистратов" оказало немедленное влияние на политические работы и теории многих других, включая Булстрода Уайтлока, Джона Кэнна, Джона Лилберна, Джона Твина и различные анонимные произведения. Внимание, которое получила эта работа, побудило Джона Шоукросса заявить, что сама по себе она позволила рассматривать Мильтона как "великого писателя". Противоречивое отрицание Мильтоном божественного права королей препятствовало широкому признанию трактата "О правлении королей и магистратов". Песня "Проклятие моим именем" немецкой метал-группы Blind Guardian является интерпретацией трактата Мильтона.