Введение

Сант-Агнес в Агоне (также известная как Сант-Агнес на площади Навона) — церковь в стиле барокко XVII века в Риме, Италия. Она расположена на площади Навона, одном из главных городских пространств исторического центра города и месте, где в Древнем стадионе Домициана была замучена раннехристианская святая Агнесса. Строительство началось в 1652 году под руководством архитекторов Джироламо Райналди и его сына Карло Райналди. После многочисленных разногласий к проекту присоединился Франческо Борромини, ставший одним из главных архитекторов. Церковь является титулярной диаконией, а нынешним кардиналом-диаконом является Герхард Людвиг Мюллер. Помимо богослужений, в церкви регулярно проводятся классические концерты в сакристии Борромини, включая произведения священной музыки барокко, камерную музыку и оперы.

История

Строительство церкви началось в 1652 году по инициативе папы Иннокентия X, чей семейный дворец, Палаццо Памфили, примыкает к этой церкви. Церковь должна была служить, по сути, семейной капеллой, пристроенной к их резиденции (например, в барабане купола было предусмотрено отверстие, чтобы члены семьи могли участвовать в богослужениях из своего дворца). Первые проекты церкви с централизованной планировкой в форме греческого креста были подготовлены архитектором семьи Памфили, Джироламо Райналди, и его сыном Карло Райналди в 1652 году. Они переориентировали главный вход в церковь с улицы Виа Санта-Мария-делл’Анима, расположенной в одном квартале от площади, на площадь Навона – обширное городское пространство, которое Иннокентий преобразовывал в репрезентативное место, связанное с его семьей. Изначально планировалось возвести новую церковь над старой, которая должна была стать криптой; это подразумевало, что новая церковь будет значительно возвышаться над уровнем площади, но от этой идеи отказались после начала строительства. Оригинальные чертежи не сохранились, однако считается, что фасад на площади Навона включал нартекс между двумя башнями и широкую лестницу, спускающуюся на площадь. Дизайн подвергся резкой критике, в частности, ступени, которые, по мнению критиков, слишком сильно выступали на площадь, поэтому Карло Райналди отказался от идеи нартекса и заменил ее вогнутым фасадом, чтобы ступени не казались столь громоздкими. Идея башен-близнецов, обрамляющих центральный купол, могла быть вдохновлена колокольнями Бернини на фасаде собора Святого Петра. Тем не менее, дизайн Райналди с вогнутым фасадом и центральным куполом, окруженным башнями, оказал влияние на последующее церковное зодчество в Северной Европе. В 1653 году Райналди были заменены Борромини. Борромини должен был работать с планом, разработанным Райналди, но внес в него коррективы: например, в интерьере он расположил колонны ближе к краям пирсов купола, что создало широкое основание для купольных парусов вместо заостренного, традиционного для римской архитектуры. Его чертежи показывают, что на фасаде, выходящем на площадь Навона, он спроектировал изогнутую лестницу, спускающуюся на площадь, выпуклая кривизна которой контрастирует с вогнутой кривизной фасада, образуя овальную площадку перед главным входом. Фасад должен был иметь восемь колонн и разорванный фронтон над входом. Боковые башни он спроектировал одноэтажными, над которыми предполагалась сложная композиция из колонн и выпуклых ниш с балюстрадами. К моменту смерти Иннокентия в 1655 году фасад был возведен до уровня нижнего яруса. Племянник Иннокентия, Камилло Памфили, не проявил интереса к церкви, и Борромини разочаровался, что в конечном итоге привело к его отставке в 1657 году. Карло Райналди был вновь назначен архитектором и внес ряд изменений в проект Борромини, в том числе добавил этаж к боковым башням и упростил их верхнюю часть. После смерти Камилло Памфили его жена Олимпия Альдобрандини поручила завершение строительства Бернини. Он отвечал за строгий фронтон над главным входом и выразительный антаблемент в интерьере. В 1668 году Камилло Боргезе (сын Олимпии и пасынок Камилло Памфили) взял на себя ответственность за церковь. Он восстановил Карло Райналди в должности архитектора и пригласил Чиро Ферри для создания фресок в интерьере купола. Были добавлены дальнейшие украшения, включая масштабные скульптуры и эффекты полихромного мрамора. Ничто из этого, вероятно, не входило в замысел Борромини.

Интерьер

Купол украшен фресками с изображением Апофеоза святой Агнессы, начатой в 1670 году Чиро Ферри и завершенной после его смерти в 1689 году Себастьяно Корбеллини. На парусах купола Джованни Баттиста Голли, ученик Бернини, изобразил Кардинальные добродетели (1662–1672). В сакристии находится картина Паоло Гисмонди «Слава святой Агнессы». Почти круглое внутреннее пространство, на самом деле выполненное в форме греческого креста, окружено мраморными скульптурными шедеврами в стиле барокко, посвященными отдельным мученикам. В пилонах расположены четыре алтаря с рельефами, необычно размещенными в полукруглых нишах. Среди скульптурного убранства следует отметить: «Две Святые Семьи» (1676) работы Доменико Гиди. Изначально главный алтарь предназначался для размещения «Чудеса святой Агнессы», заказанного Алессандро Алгарди, но он умер вскоре после получения заказа. Алгарди предоставил небольшую модель, а полномасштабная гипсовая модель (сейчас в Ораторио деи Филиппини) была создана его помощниками Эрколе Ферратой и Гиди. По неизвестной причине проект ансамбля «Чудо» был отменен, и вместо этого Гиди создал мраморный рельеф с изображением Святого Семейства по своему проекту. «Смерть святого Алексия» работы Джованни Франческо Росси – рельеф над первым алтарем справа. «Мученичество святой Эмеренцианы» работы Эрколе Ферраты, верхняя часть которого была завершена Леонардо Рети, находится на втором алтаре справа. «Мученичество святого Евстафия» работы Мельхиорре Кафа – на первом алтаре слева. В связи с внезапной ранней смертью Кафа большая часть рельефа была завершена его учителем Ферратой и его мастерской. «Смерть святой Цецилии» работы Антонио Рагги – на втором алтаре слева. «Святая Агнесса на костре» работы Эрколе Ферраты находится во втором алтаре трансепта справа, а на втором алтаре трансепта слева – «Святой Себастьян» (ок. 1717–1719) со статуей Пьера Паоло Кампи, а также два мраморных ангела работы его учителя Пьера Ле Гро, которые вполне могут быть последними работами Ле Гро. Статуи святой Агнессы и святого Себастьяна размещены в иллюзионистской архитектуре из цветного мрамора. Гробничный монумент Папе Иннокентию X (1729) работы Джованни Баттисты Майни. Монумент первоначально планировался в грандиозном масштабе, но был выполнен и размещен над главным входом в гораздо более скромном виде. Стеклянные украшения в полукуполах ниш с ангелами, представляющими символы соответствующих святых, выполнены мастерской Ферраты. Внутри церкви также находится святилище святой Агнессы, содержащее ее череп и мраморный рельеф работы Алессандро Алгарди.

Происхождение названия и легенды

Название этой церкви не связано с мучениями мученика: «in agone» было древним названием площади Навона (piazza in agone) и означало, с греческого, «в месте состязаний», поскольку площадь Навона была построена на месте древнеримского стадиона греческого типа, с одним плоским концом, и использовалась для бегов (лат. agōn, «состязание»). От «in agone» популярное употребление и произношение изменили название на «Navona», но другие улицы в этом районе сохранили первоначальное название. Фонтан Четырех рек работы Бернини расположен перед церковью. Часто говорят, что Бернини изобразил фигуру «Нила», закрывающего глаза, будто опасаясь, что фасад, спроектированный его соперником Борромини, может обрушиться на него. Эта история, как и многие городские легенды, живет, потому что кажется правдоподобной, хотя фонтан Бернини был создан за несколько лет до фасада. Борромини и Бернини стали соперниками, и более того, в борьбе за архитектурные заказы. Особенно ярко это проявилось во время понтификата Памфили, когда была создана официальная комиссия для изучения дефектов, возникших в фундаменте колоколен (построенных под руководством Бернини) на фасаде собора Святого Петра. В своих показаниях перед комиссией Борромини был одним из многих резких критиков, подвергших сомнению инженерные решения проекта. В конечном итоге, это стало серьезным ударом по репутации Бернини как архитектора: фасадные колокольни были снесены и больше не восстанавливались.