Введение
Собор Спасителя (lang es) или La Seo de Zaragoza - католический собор в Сарагосе, в Арагоне, Испания. Он является частью Всемирного наследия архитектуры Мудеджара Арагона. Собор расположен на площади Plaza de la Seo и обычно известен как La Seo (арагонский для "видеть"), чтобы отличить его от близлежащего El Pilar, чье имя (столп) является ссылкой на явление Марии в Сарагосе (также известном как Сарагоса). Они оба имеют статус соборного собора в столице Сарагосе.
Происхождение
Расположение Сео уходит корнями в древнеримский форум. В отличие от других римских городских форумов, форум Цезарягусты не был расположен в месте слияния Кардуса и Декумана, а находился рядом с рекой Эбро, примыкающей к речному порту. В этом месте, кроме того, что он был гражданским и торговым центром города, находился главный храм. Музей Форума находится ниже площади Пьялар, напротив фасада собора. Никаких останков вестготской, ни мозарабской церквей не найдено.
Мечеть
Ханас бен Абдалла в роли Санани (? 718), ученик близкого к Мухаммеду человека, построил главную мечеть Саракусты аль-Байды, Сарагоса-ла-Бланка, согласно Аль-Хумайди (10291095). Главная мечеть, безусловно, одна из старейших в Аль-Андалусе. Здание подверглось двум дополнениям, одному в 9 веке и одному в 11 веке, при царе Тайфа Сарагосы Мундире I. Во время реставрации, завершенной в 1999 году, был обнаружен ряд остатков, таких как отпечаток минарета на внешних стенах и полу древнего сооружения. Кроме того, вход был расположен в том же месте, что и в нынешнем соборе. Прибытие в Сарагосу в 1118 году Альфонсо I, Битва не привело к немедленному сносу мечети. Он дал мусульманам год, чтобы покинуть город, и 4 октября 1121 года здание было освящено под названием Сан-Сальвадор, и были проведены необходимые ремонтные работы, чтобы здание можно было использовать для христианских целей.
Романский собор
Разрушение мечети и строительство позднероманского собора началось в 1140 году. Новая церковь, с базиличным планировкой, состоящей из трансепта и трех неф, заканчивающихся апсидами, построенная из камня, во многом была стилистически связана с собором Яки, из которого она взяла различные элементы. Кроме самого здания церкви, в нем были архив, трапезная, детская и два монастыря. Из этой эпохи до сих пор сохранилась нижняя часть двух апсид, с небольшими окнами между изображенными надписью капителями, украшенными так называемыми "шаровыми jaqués" снаружи, а внутри - набор скульптур, которые в настоящее время скрыты за главным алтарём. Строительство оригинального собора продолжалось в течение всего 13-го века. С 1204 года и до 15-го века все арагонские короли были коронованы в этой церкви, благодаря особой привилегии, предоставленной папой Иннокентием III. Король, который в предыдущую ночь следил за своим вооружением в Альджаферии, приблизился оттуда в процессии. Церемония включала четыре части: инвистирование оружия, помазание святым маслом, наложение короны и королевских знаков, и присяга фьюэросов (статутов) и свобод Королевства Арагон. Последним королем, который был коронован в Ла Сео, был Карл I в 1518 году. Последующим королям нужно было лишь клясться фюэро. В соборе также проводились королевские крещения, свадьбы и похороны.
Готический собор Мудехар
В 1318 году папа Иоанн XXII создал архиепископство Сарагосы, сделав его независимым от престола Таррагоны, и с этим здание стало митрополическим собором. С этого момента в зданиях были добавлены дешевые материалы, которые были в изобилии поблизости: кирпичи и штукатурка. Под руководством архиепископа Педро Лопес де Луна (13171345) была построена готическая церковь с тремя нефами (нынешние три центральных нефа), сохранив романские апсиды. Центральный неф был построен выше, чем по бокам, что позволило создать окна, которые с 1447 года были покрыты витражами. В 1346 году началось строительство купола мудехарского стиля для освещения алтаря, при участии мастеров Хуана де Барбастро и Доминго Серрано. Работы были закончены в 1376 году, когда дон Лопе Фернандес де Луна уже был архиепископом, создав просторный, хорошо освещенный готический собор. В 1360 году, во время архиепископа Дон Лопе Фернандес де Луна, был отремонтирован главный фасад и построена так называемая Парокьета, все в стиле мудехар. Единственное, что сохранилось, - это пароквиетта или приходская часовня Сан-Мигель Архангел, которая была построена как закрытая и независимая часовня внутри здания, и которую архиепископ Дон Лопе спроектировал как похоронную часовню. Строительство, элегантно выполненное в готическом стиле Мудехар, является уникальным примером работы арагонских мастеров и строителей Севильи, которые покрыли внешнюю стену геометрическими рисунками из гладкого кирпича и глазированной керамики. Внутри крыша построена из позолоченного дерева в стиле мудехар.
Ренессанс
В 1403 году старый купол рухнул. Антипапа Бенедикт XIII (Папа Луна), уроженец Арагона, инициировал реконструкцию здания. Романские апсиды были возвышены, две башни, поддерживающие стороны апсид, были добавлены, и был построен новый купол в форме папской тиары. В 1409 году его украсил мастер Мохаммед Рами, и, возможно, его видел Бенедикт XIII во время своего визита в город в 1410 году. Главный алтарь был построен во время архиепископа Дон Далмау де Мур и Сервельо (1431-1456). Далмау Мур сосредоточился на украшении интерьера здания, взяв на себя, помимо главного алтаря, хор и другие небольшие конструкции. 14 сентября 1485 года Педро де Арбуэса, канона и главного инквизитора Арагона, убили в соборе, когда он молился, надев шлем и цепь. Это было следствием плохого восприятия инквизиции в Арагоне, где она рассматривалась как нападение короны на фьюэрос, местные законы и привилегии. В частности, некоторые из самых влиятельных семей среди обращенных евреев, такие как семьи Санчес, Монтеса, Патерной и Сантангель, были причастны к убийству. В результате возникло народное движение против евреев; "девять были в конце концов казнены лично, в дополнение к двум самоубийствам, тринадцать сожжены на костре, и четыре наказаны за соучастие" согласно рассказу Джеронимо Зюриты. Педро де Арбуэ был освящен папой Пием IX в 1867 году. Его могила, спроектированная Гилом Морланесом-старшим, находится в соборе в часовне Сан-Педро-Арбуэ. В XVI и XVII веках собор был одним из центров арагонской школы полифонической музыки. Музыканты Мельхор Робледо, Себастьян Агилера де Хередия, Педро Руимонте, Диего Понтак, Юсепе Хименес и Андрес де Сола, среди прочих, работали и сочиняли там.
Последние столетия
Давняя конкуренция между канонами Эль-Пилар и Ла-Сео была хорошо известна в XVII веке. Кафедральный отдел Эль-Пилар даже подал иск, чтобы получить епископское кресло, иск, который был решен Филиппом IV в пользу Ла Сео. Споры не были разрешены до 1676 года, когда папа Климент X принял решение, подобное Соломонову, объединить две главы через буллу Союза. 6 пребендериев и 15 канонов будут проживать в Ла Сео, и то же самое в Эль Пилар, и декан будет жить 6 месяцев в каждом из них. В XVII веке старую и обветшалую башню мудежаров снесли, а в 1686 году начали строить новую. Новая башня, спроектированная в Риме в 1683 году Хуаном Баутистой Контини в стиле барокко, была начата в 1686 году и закончена в 1704 году с размещением шпиля. Фронт был построен в 18 веке в итальянском стиле барокко, который был явно неоклассического аспекта. Архиепископ Аньоа доверил его Джулиану Ярзе, ученику Вентуры Родригеса. Во второй половине XX века здание было тщательно отреставрировано, и это заняло около 23 лет. Проект можно разделить на четыре этапа: с 1975 по 1987 год: замена шести столбов главного нефа, крыши, крыльев, стеклодела, фундамент, разрушение прилегающих зданий и археологические раскопки. С 1987 по 1992 год: стена Парокьеты, купол, часовни главы и неоклассический фасад. С 1992 по 1994 год: завершение работ на открытом воздухе и раскопки римских и мусульманских остатков. С 1995 по 1998 год: реставрация башни, шпиля и часов, органа, главного алтаря; в целом все штукатурки и часовни были очищены и восстановлены; также был отремонтирован музей гобеленов. В общей сложности более двух миллиардов песет было потрачено правительством Арагона, архиепископством Сарагосы и митрополией, департаментом образования и культуры Испании, Иберкахой и Кая-де-Ахоррос-де-ла-Иммакулада. В 2005 году сакристия все еще находилась в процессе реставрации.
From 1975 to 1987: replacement of the six pillars of the main nave, roofs, eaves, glassworks, foundation, destruction of adjacent buildings, and archeological excavation. From 1987 to 1992: wall of the Parroquieta, dome, chapels of the head and neoclassical facade. From 1992 to 1994: completion of outside work and excavation of Roman and Muslim remnants. From 1995 to 1998: restoration of the tower, the spire and the clock, the organ, the main altarpiece; in general all the plasterwork and chapels were cleaned and restored; also the tapestry museum was renovated. In total more than two billion pesetas were spent by the Government of Aragon, the Archbishopric of Zaragoza and the Metropolitan Chapter, the Department of Education and Culture of Spain, Ibercaja, and Caja de Ahorros de la Inmaculada. As of 2005, the sacristy was still in the process of restoration.
Архитектурные стили
Ла-Сео была построена на месте древнеримского форума Августа и главной мечети мавританского города Саракусты, элементы минарета которой составляют часть нынешней башни. Строительство началось в 12 веке в романском стиле и претерпело много изменений и расширений до 1704 года, когда башня была завершена барочным шпилем. Собор представляет собой смесь стилей, от романской апсиды (12-й век) до барокковой башни и неоклассической главной двери (18-й век), проходящей через мудехар и готику. Из разнообразных стилей, составляющих собор Ла Сео, наиболее важными элементами являются: романский: во внешней части и нижней части апсиды. Римский интерьер апсиды до сих пор сохранился, но теперь покрыт готической алтарной плитой. В сакристии находится "олифант" Гастона IV Беарнского, построенный из слоновой кости в 11 веке, и реликвии бюстов Валериуса Сарагосского (покровителя Сарагосы), святого Винсента Сарагосского и святого Лаврентия, подаренные антипапой Бенедиктом XIII. Готический: смешанный с мудехарским, особенно в верхней части внешней стороны апсиды. Три центральных корабля с их арочными и трассовыми. Великолепный алтарь, в основном из окрашенного алабастра, сделанный Пэре Йоханом и Гансом де Суабией. Зал хора. Музей фламандских гобеленов XV, XVI и XVII веков, одна из трех крупнейших подобных коллекций в мире. Мудехар: наружная стена прихода Сан-Мигеля и его внутренняя крыша, позолоченная деревом. Арагонский мудехарский язык был включен в список Всемирного наследия. Возрождение: в приходе Сан-Мигель, гробница архиепископа Дон-Лопеза Фернандеса-де-Луна из 16-го века. Купол с влиянием мудеджара, построенный в первой трети 16 века, чтобы заменить старый купол мавров. Барокко: башня и ворота. Недавно был отреставрирован музей собора, который открыт для посещения. Это музей гобеленов, в котором представлена одна из лучших коллекций гобеленов в мире.
Romanesque: in the exterior and the lower part of the apse. The Roman interior of the apse still remains, but is now covered by the Gothic altarpiece. In the sacristy are the "olifante" by Gaston IV of Béarn, built in ivory in the 11th century, and the relic busts of Valerius of Saragossa (patron saint of Zaragoza), Saint Vincent of Saragossa, and St. Lawrence donated by the antipope Benedict XIII. Gothic: mixed with Mudéjar, especially in the upper part of the exterior of the apse. The three central naves with their arches and tracery. Magnificent altarpiece largely of painted alabaster made by Pere Johan and Hans de Suabia. Choir stalls. Museum of Flemish tapestries from the 15th, 16th and 17th centuries, one of the three largest such collections in the world. Mudéjar: exterior wall of the Parish of San Miguel and its interior roof, gilded with wood. The Aragonese Mudéjar has been named a World Heritage Site. Renaissance: In the Parroquieta of San Miguel, the tomb of the archbishop Don López Fernández de Luna from the 16th century. Dome with Mudéjar influences, built in the first third of the 16th century to replace the older Moorish dome. Baroque: Tower and gate. The cathedral's museum has been restored recently and is open to the public. It is a tapestry museum that displays one of the finest collections of tapestries in the world.