Введение

Украинский художник, поэт и публицист (1882-1967) Давид Давидович Бурлюк (Дави́д Дави́дович Бурлю́к; 21 июля 1882 - 15 января 1967) - русский поэт, художник и публицист украинского происхождения, связанный с футуристическим и неопримитивистским движениями. Бурлюк был назван "отцом русского футуризма".

Ранние годы

Давид Бурлюк родился 21 июля 1882 года в деревне Рябушки (недалеко от Лебедина, Украина) в Харьковской губернии Российской империи. Семья Бурлюка была склонна к искусству; двое его братьев, Николай и Владимир Бурлюк, также были талантливыми художниками. Семья Бурлюков частично происходила от украинских казаков по отцовской линии, которые занимали важные посты в гетманатах. Его мать, Людмила Михневич, была этнической белорусской.

Образование, карьера

С 1898 по 1904 год учился в Казанской и Одесской художественных школах, а также в Королевской академии в Мюнхене. Его изобильный, экстравертный характер был признан Антоном Ажбе, его профессором в Мюнхенской академии, который назвал Бурлюка "прекрасным диким степным конем". В 1907 году он вступил в контакт с миром русского искусства; он встретил и подружился с Михаилом Ларионовым, и они оба считаются основными силами в объединении мира современного искусства. В 1908 году выставка с группой "Звено" в Киеве была организована Давидом Бурлюком вместе с Владимиром Барановым Россиным, Александром Богомазовым, его братом Владимиром (Владимиром) Бурлюком и Александрой Экстер. Выставка была провалом, особенно потому, что все они были неизвестными художниками. Вскоре группа превратилась в литературный футуризм Кубо, преобладающую форму футуризма в России. С самого начала и до конца, футуризм Кубо всегда был скандальным. Художники и поэты возмущали публику, выходя на улицы в смешных одеждах и рисуя лица. В 1913-1944 годах Маяковский, Каменский и Бурлюк решили отправиться в поэтические туры; ярость почти всегда сопровождала, даже в тех случаях, когда Маяковский читал Пушкина. Позже Александр Родченко заявил, что именно этот концерт "был первым, когда я видел такую безумную, яростную аудиторию". В 1917 году участвовал в выставке с группой "Джек из алмазов" в художественном салоне в Москве, в которую входили Александра Экстер и Казимир Малевич. В 1916 году его брат Владимир Бурлюк был призван на военную службу, а в 1917 году был убит в Первой мировой войне в Салониках. В следующем году, после падения анархизма (он подружился с анархистами в то время, когда жил в заброшенном доме), Бурлюк бежал из России и начал свое путешествие в Соединенные Штаты, процесс, который привел его через Сибирь, Японию и Канаду, который не был завершен до 1922 года. В 1922 году он поселился в Соединенных Штатах. Картина размером с колласс из этого периода под названием "Пришествие механического человека, 192526" была выставлена в Бруклинском музее в 1926 году на Международной выставке современного искусства, собранной Société Anonyme. В Нью-Йорке Бурлюк развил активность в просоветских ориентированных группах и, написав стихотворение к 10-летию Октябрьской революции, стремился, в частности, получить признание как "отец русского футуризма". Он был постоянным сотрудником газеты "Русский голос". Бурлюк издавал свои сборники, брошюры и журналы вместе со своей женой Марией Никифоровной, а через друзей распространял эти публикации в основном в СССР. В 1925 году Бурлюк был соучредителем Ассоциации революционных мастеров Украины (АРМУ) с членами Александром Богомазовым, Василием Ермиловым, Вадимом Меллером, Александром Хвостенко Хвостовым и Пальмовым Виктором. В 1927 году он участвовал в выставке "Последние художественные тенденции" в Русском музее в Ленинграде (Санкт-Петербург), вместе с Казимиром Малевичем, Александром Шевченко и Владимиром Татлиным. Бурлюк был автором автобиографических эскизов "Мои предки, сорок лет: 1890-1930".

Поздние годы

В 1930-х годах Оня Ла Тур была страстным коллекционером современного искусства, который приобрел по крайней мере сто работ Бурлюка. В 1940 году Бурлюк обратился к советскому правительству с просьбой посетить его родину. В обмен он предложил значительную коллекцию архивных материалов, относящихся к его современнику и другу Владимиру Маяковскому, которые Бурлюк предложил пожертвовать в Музей Маяковского в дополнение к более чем 100 оригинальным картинам. Запросы Бурлюка были отклонены. В 1962 году он и его жена отправились в Австралию, где он провел выставку в галереях Мортона, Брисбен. Это была его единственная австралийская выставка. Во время своего пребывания там Бурлюк написал несколько эскизов и произведений с австралийскими видами. С 1937 по 1966 год Бурлюк и его жена, Марусия, издавали журнал Color & Rhyme, в основном посвященный картинке деятельности Бурлюка. Его дом и студия все еще существуют.

Наследие

В русской поэзии Бурлюк считается первопроходцем. В 1990 году Российская академия футуристической поэзии учредила премию Давида Бурлюка (Отметина) за экспериментальную поэзию, присуждаемую ежегодно.

Интересные факты

Бурлюк появляется в третьей части знаковой поэмы Владимира Маяковского "Облако в брюках" (Облако в штанах, 1915). Картина (скорее всего вымышленная) Бурлюка появляется в романе "Чапаев и пустота" Виктора Пелевина. На картине черное письмо, на котором написано слово "Бог".