Абиодун – 18-й век, алаафин (король) народа Йоруба в Нигерии. Торговля vs. военные кампании, экономическое развитие и ослабление армии. История Нигерии.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Нигерийский футболист Абиодун (правил в 1770–1789 гг.) был алафином, или королем, народа Ойо в 18-м веке на территории современной Нигерии.
the Nigerian football (soccer) player
Abiodun (reigned 1770–1789) was an 18th century alaafin, or king, of the Oyo people in what is now Nigeria.
Империя Ойо
Придя на престол вскоре после покорения Ойо соседнего Дагомея, Абиодун вскоре оказался втянут в гражданскую войну из-за целей новообретенного богатого государства. В сфере торговли Абиодун выступал за экономическое расширение само по себе, в то время как его оппоненты предлагали использовать богатства, полученные в качестве дани от Дагомея, для финансирования дальнейшей военной экспансии. Абиодун быстро одержал победу и придерживался политики мирной торговли с европейскими купцами на побережье. Эта политика значительно ослабила армию, оставив его преемника Аволе столкнуться с рядом местных восстаний.
Coming to the throne shortly after the Oyo subjugation of neighboring Dahomey, Abiodun soon found himself embroiled in a civil war over the goals of the newly wealthy state. In terms of trade, while Abiodun favored economic expansion for its own sake, his opponents favored using the wealth from Dahomey's tribute to finance further military expansion. Abiodun soon proved victorious and pursued a policy of peaceful trade with the European merchants of the coast. This course significantly weakened the army, leaving his successor, Awole, facing a number of local revolts.
Потомки и наследие
Правление Абиодуна обычно вспоминается как время мира и процветания для государства Ойо, хотя нигерийский драматург Феми Ософисан изображает его как деспота в своей пьесе «Болтовня и песня» (1973). Его сын, Алафин Атиба, был основателем правящей династии в современном Ойо. Его внук, Кандидо да Фонсека Гальвао, под титулом Дом Оба II, был видным южноамериканским аболиционистом во время правления Педру II в Бразилии. Среди его других потомков – воин XIX века Олуйоле, историк Сэмюэл Джонсон, его брат, врач Обадия Джонсон, Сэмюэл Аджаи Кроутер, первый африканский епископ CMS, известный колониальный политик Боде Томас, новатор-юрист Модупе Омо Эбо, а также один из отцов-основателей Нигерии Герберт Маколей и исламский филантроп Мохаммед Шитта Бей. Важной современной потомкой была доктор Амео Ададево. Еще один, его прапраправнук Ламиди Адейеми III, был Алафином с 1972 года до своей смерти в 2022 году.
Abiodun's reign is generally remembered as a time of peace and prosperity for the Oyo, though Nigerian playwright Femi Òsófisan portrays him as a despot in his play The Chattering and the Song (1973). His son Alaafin Atiba was the founder of the ruling dynasty in the present Oyo. His grandson Cândido da Fonseca Galvão, under the title of Dom Oba II, was an important South American abolitionist during Pedro II of Brazil's rule. His other descendants include the 19th century warrior Oluyole, the historian Samuel Johnson, his brother physician Obadiah Johnson, Samuel Ajayi Crowther, the first African bishop of the CMS, prominent colonial politician Bode Thomas, pioneering jurist Modupe Omo Eboh, as well as Nigerian founding father Herbert Macaulay & Islamic philanthropist Mohammed Shitta Bey. An important contemporary descendant was Dr. Ameyo Adadevoh. Another one, his great great grandson Lamidi Adeyemi III, was the Alaafin from 1972 until his death in 2022.