Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Лекэитио (Lekeitio; lang es) — город и муниципалитет, расположенный в провинции Бискайя, в составе автономного сообщества Страна Басков (Испания), к северо-востоку от Бильбао. Население муниципалитета составляет 7307 человек (2019 год). Это один из важнейших рыболовных портов баскского побережья. Туризм играет значительную роль в летние месяцы, когда город становится курортом с пляжем Исунца и расположенным поблизости пляжем Карраспио в городе Мендекса. Главной достопримечательностью является церковь Санта-Мария — готическая базилика XV века. Лекэитио также является родиной Ресурексьон Марии де Аскуэ, одного из наиболее выдающихся баскских исследователей XIX века.
Lekeitio (; lang es) is a town and municipality located in the province of Biscay, in the Spanish Autonomous Community of Basque Country, northeast from Bilbao. The municipality has 7,307 inhabitants (2019) and is one of the most important fishing ports of the Basque coast. Tourism has an important role during the summer seasons, when the town is a resort with one beach called Isuntza and the nearby Karraspio beach in the town of Mendexa. The most important monument is the church of Santa María, a gothic basilica from the 15th century. Lekeitio is also the birthplace of Resurrección María de Azkue, one of the most important Basque scholars of the 19th century.
Сан-Педроак
Празднование Сан-Педро проходит с 29 июня, дня святого, до 1 июля. Оно начинается с мессы в честь святого и процессии с его изображением. Месса проводится в церкви Санта-Мария, а затем процессия движется по улицам города.
The celebration of San Pedro takes place from 29 June, saints day, to 1 July. It begins with a mass in honor of the saint and a procession with his image. The mass is celebrated in the church of Santa Maria, and from there the procession starts to walk the streets of the town.
Сан-Антолинак
Праздники проводятся в честь покровителя города, Сан-Антолина, и отмечаются с 1 по 8 сентября. Одной из самых популярных частей фестиваля является соревнование по вытаскиванию гуся. Суть этого мероприятия заключается в том, чтобы как можно дольше удержаться за гуся, подвешенного на веревке, протянутой через гавань от одного причала к другому. Веревка закреплена с одной стороны, а с другой – группа людей тянет её, поднимая и опуская гуся. В середине веревки находится гусь, обильно смазанный маслом (ранее использовалась живая птица). В соревновании участвует множество лодок, и все они, в порядке, определенном случайной лотереей утром, направляются к месту, где висит гусь, и один участник из каждой лодки должен как можно крепче схватить гуся за шею. Когда лодка приближается к гусю, люди на конце веревки начинают тянуть, поднимая гуся вместе с участником, который его держит. Достигнув верхней точки, люди отпускают участника, а затем быстро поднимают его снова. Это продолжается до тех пор, пока участник не отпустит гуся или не сломает ему шею. Побеждает тот, кто совершит наибольшее количество подъемов. Документальные свидетельства об этом событии датируются V веком, хотя считается, что его истоки уходят еще глубже в прошлое. Это действо отмечается с 1877 года. Соревнование по вытаскиванию гуся также проводилось на суше (и сегодня его можно увидеть в Маркине-Ксемейн). За время существования фестиваля в нем произошли изменения: в прошлом каждую лодку обслуживали 13 моряков. Участвовать могли только моряки, существовали строгие правила, регулирующие скорость и размер лодки, которую должны были грести 12 гребцов под руководством капитана. В случае сомнений в определении победителя устраивали гонку до острова возле Лекейтио. Фестиваль вызывает споры, особенно среди защитников прав животных, которые призывают к его отмене. Во время фестиваля люди носят джинсовую рабочую одежду, часто в сочетании с белой рубашкой.
The festivities are in honor of the patron of the town, San Antolin, and are celebrated from 1 to 8 September. One of the most popular parts of the festival is the goose pulling event. This is held on 5 September, the aim being to hold on for as long as possible to a goose that is hanging from a rope that crosses the harbor from one dock to the other. The rope has one side fixed and on the other side there is a group of men pulling the rope to raise and lower it. In the middle of the rope there is a goose drenched in oil (in previous times the bird was alive). There are a lot of boats that take part and all of them have to go, in the order assigned through a random lottery in the morning, to the place the goose is and one participant from each boat has to grab the goose by the neck as strongly as possible. Once the boat has advanced to the front, the men at the end of the rope start pulling it, lifting the goose with the member holding it. Once the participants reach the top, the men let him drop from there, before rapidly pulling him up again. They continue like that until the participant lets the goose go or until the neck of the goose breaks. The one who makes most elevations wins the competition. This day has been documented since the 5th century and it is said that its origins are older. This act has been celebrated since 1877. The goose pulling event was also played on dry land, (and today is still held in Markina Xemein). Several changes have taken place in this festival because in the past all the boats were sailed by 13 sailors. Only sailors were allowed to participate and there were strict regulations governing the speed and size of the boat, which had to be manned by 12 oarsmen and the captain. If there was any doubt about the winner they arranged a race that went to the island near Lekeitio. The festival is controversial, especially among animal rights activists, who have called for it to be stopped. During the festival people wear denim work clothes, often combined with a white shirt.
Пещерное искусство
В пещере Арминте в 2016 году была обнаружена панель с выгравированными изображениями длиной 15 м. Две из этих гравюр изображали львов – первые изображения львов, найденные в Стране Басков. Эти произведения искусства датируются периодом от 12 000 до 14 500 лет назад.
A 15 m long panel of etchings was discovered in the Armintxe Cave in 2016. Two of the etchings were of lions the first seen in Basque Country. The art dates from 12,000 to 14,500 years ago.
Известные люди из Лекейтио
Ресуррексион Мария де Аскуэ (1864–1951): священник, писатель, лингвист и деятель культуры. Один из создателей Эускальцайндия и первый Эускальцайлбуру, или председатель Эускальцайндия. Сантьяго Бруард (1919–1984): врач и политик, член партии "Эрри Батасуна". Член Сената Испании и заместитель мэра Бильбао. Буэнавентура Сапирайн (1873–1937): композитор и органист. Эусебио Эркиага (1912–1993): писатель. Мирен Агур Меабе (1962): писатель. Хосу Уррутия (1968): бывший футболист и бывший президент "Атлетик Бильбао".
Resurrección María de Azkue (1864–1951): Priest, writer, linguist and culture promoter. One of the creators of Euskaltzaindia and the first Euskaltzailburu, or head of Euskaltzaindia. Santiago Brouard (1919–1984): Doctor and politician, member of Herri Batasuna. Member of the Spanish senate and deputy mayor of Bilbao. Buenaventura Zapirain (1873–1937): Composer and organist. Eusebio Erkiaga (1912–1993): Writer. Miren Agur Meabe (1962): Writer. Josu Urrutia (1968): Former footballer and Athletic Bilbao's former president.