Введение
Широкий термин для народов Юго-Восточной Азии Альфур, Альфур, Альфурос, Альфурес, Алифорес, Алифуру или Хорафорас (на голландском языке, Alfoeren) - это широкий термин, зарегистрированный во времена португальской морской империи, который относится ко всем немусульманским, нехристианским народам, живущим в недоступных районах внутренней части восточной части морской Юго-Восточной Азии, в основном из района Арафурского моря.
Alfur, Alfurs, Alfuros, Alfures, Aliforoes, Alifuru or Horaforas (in Dutch, Alfoeren) people is a broad term recorded at the time of the Portuguese seaborne empire to refer all the non Muslim, non Christian peoples living in inaccessible areas of the interior in the eastern portion of Maritime Southeast Asia, mainly from the Arafura Sea area.
Этимология
Было предложено несколько истоков термина Альфур, в том числе из испанского, португальского и даже арабского. Однако наиболее вероятная гипотеза заключается в том, что он произошел от тидорейского халефуру, соединения, состоящего из стеблей хале "земля" и фуру "дикий, дикий". С Тидоре его приняли и использовали малайские торговцы, а также португальские, испанские и голландские авантюристы и колонисты, которые прибыли на острова специй. Термин относился к некоторым землям и их жителям, которые считались "дикими", "неохоченными" или "язычниками", особенно в регионах, попавших под влияние Тидора и соседних Терната. Таким образом, этот термин использовался в особенности для народов на островах Малуку (например, Халмахера, Серам и Буру) и близлежащих районов северного и центрального Сулавеси. До 1900-х годов даже папуасов также часто называли "Альфуром". В 1879 году Ван Мусшенбрук, бывший житель Менадо, описал употребление этого термина следующим образом: "Общий критерий, по которому можно определить, является ли человек все еще [или больше не является] альфуром, заключается в том, что он отбросил язычество, приняв монотеистическую религию, будь то христианство или ислам. Таким образом, альфурцы являются одной из самых разнообразных рас, как среди меланезийских жителей Новой Гвинеи, так и среди истинных полинезийцев из Керама, а также среди (микро?) "а также малайских полинезийцев, обитающих на Селебесе". Как и так называемые индейцы Южной Америки, различные народы, которые в совокупности называются альфур, не были культурно однородными. Таким образом, термин Альфур, как правило, утверждается, что не имеет этнологической ценности, и вскоре после начала 20-го века он практически исчез из голландских административных и академических трудов. Слово "альфурен" продолжало использоваться немецким антропологом Георгом Фридричи в его работах. Он использовал его более конкретно, чтобы обозначить аборигенов или первых жителей Малуку, а также тех, кто из острова Сулавеси.
"The general native criterion whether one still is [or is no longer] an Alfur lies in the laying aside of heathenism through the adoption of a monotheistic religion, be it Christianity or Islam. There are thus Alfurs among the most diverse races, both among the Melanesian inhabitants of New Guinea and the true Polynesians of Ceram, as well as among the (Micro?) nesian Sangirese and the Malayo Polynesian inhabitants of Celebes." As with the so called Indians of South America, the various peoples collectively referred to as Alfurs were not culturally homogeneous. The term Alfur is thus generally claimed to be of no ethnological value, and shortly after the turn of the 20th century it practically disappeared from Dutch administrative and academic writings. The word "Alfuren" continued to be used by German anthropologist Georg Friederici in his works. He used it in a more specific manner to refer to the aborigines or early inhabitants of Maluku, and by extension to those from the island of Sulawesi.
Современное использование
В современных публикациях, таких как путеводители, "Альфур" включен в качестве общего названия для коренных жителей, живущих в лесных районах больших островов Малуку, таких как Халмахера и Серам.
Культура
Как правило, эти люди сохраняют свои традиционные способы самообеспечения в вопросах социальной организации, питания и одежды. Женщины часто носят характерную корзину в форме воронки, похожую на рюкзак. У людей Альфура обычно мало контактов с более урбанизированным обществом прибрежных городов, которое включает переселенцев. Их вождь был вождем Амбон I Альфур сохранил обычай охоты за головами до 1940-х годов. В настоящее время они находились под руководством вождя Амбука Абаха Ампаланга (имя Альфура). Альфур участвовали в войнах, таких как бои с другими племенами, чтобы сдержать врагов от нападения на них. Они ведут себя как солдаты и вооружены мачете, ножами, копьями, копьями, луками и стрелами и мушкетами для более высокопоставленных чиновников. Их основная броня - кожаная. В некоторых случаях Альфуры обращаются за помощью к людям из рода Wemale, потому что они являются одним союзом. Совет Алифуру утверждает, что представляет их перед правительством Индонезии.