Введение
Епископ (585-651 гг.) Браулио (Braulius Caesaraugustanus), 585-651 гг., был епископом Сарагосы и ученым священнослужителем, жившим в Королевстве вестготов. Как пастор, так и писатель, он является одним из самых знаменитых святых вестготского королевства Испании, которое длилось с 5-го по 8-й век (см. История Испании).
Braulio (Braulius Caesaraugustanus), 585 – 651 CE, was bishop of Zaragoza and a learned cleric living in the Kingdom of the Visigoths. Both as pastor and writer, he is one of the most celebrated of saints of the Visigothic Kingdom of Hispania that lasted from the 5th to the 8th century (see History of Spain).
Жизнь
Браулио родился в благородной римско-испанской семье. Его отец, Григорий, был епископом Осмы. Его сестра и два брата заняли ключевые посты в католической церкви. В 610 году Браулио принял монашество, а позже учился в школе Исидора в Севилье. Архиепископ Исидор столкнулся с растущей угрозой готического варварства. Его стратегический подход был обучением. В 624 году Браулио был рукоположен Исидором и присоединился к духовенству, служившему в Севилье. В следующем году Браулио вернулся в Сарагосу, где его брат Иоанн был тогда епископом и служил его архидьяконом. После смерти брата в 631 году Браулио стал его преемником. Известный своей личной строгостью, милостыней и проповедью, он был советником и доверенным лицом нескольких королей вестготов, включая Чиндасуинта. Сын короля Речесвинт был назначен на должность короля-советника по рекомендации Браулио. Браулио работал с Исидором, чтобы обратить вестготов из арианства. Говорят, что он поощрял Исидора в его энциклопедических амбициях и принимал участие в пересмотре его работ. Епископ Браулио, которому Исидор посвятил его и отправил на коррекцию, разделил его на двадцать книг. Браулио назвал его Quaecunque fere sciri debentur, "Практически все, что необходимо знать". Браулио присутствовал на соборах Толедо в 633, 636 и 638 годах. Он написал жизнь Сан-Милана. Браулио от имени всего иберийского духовенства ответил на обвинение Папы Онория I в том, что они могли пренебрегать своими обязанностями. Одна из проблем была связана с иудеями, которые были крещены, но впоследствии отреклись от веры. Римские епископы были озабочены тем, что иберийские епископы, возможно, были несколько небрежны в обращении с ними. К концу жизни он потерял зрение.