Введение

Библейский стих из Евангелия от Матфея 5:41 — это сорок первый стих пятой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете и часть Нагорной проповеди. Он является четвертым стихом, опровергающим заповедь: "Око за око".

Анализ

Слово, переведенное здесь как «принуждать», – ангареуо – это персидское заимствование, являющееся техническим термином для римской практики реквизиции местных товаров или рабочей силы. Швейцер отмечает, что оно конкретно относится к власти римлян требовать от местного жителя исполнения обязанностей проводника или носильщика. Позже, в Матфея 27:32, Симон Киринеянин будет вынужден по этим правилам нести крест Иисуса – единственный случай в Новом Завете, когда используется слово, переведенное как «принуждать». Зелоты ненавидели эту практику, и их отказ участвовать в подобных заданиях был важной частью их философии и одной из причин Первой Иудейско-Римской войны. По словам Р. Т. Франса, эти повеления шокировали бы иудейскую аудиторию, поскольку реакция Иисуса на римскую оккупацию резко отличалась от подхода других еврейских активистов того времени. Иисус не высказывается о допустимости подобных требований; Швейцер отмечает, что Иисус просто принимает это как данность. Фома Аквинский писал, что этот стих подразумевает разумность подчинения даже несправедливым законам, но утверждал, что законам, противоречащим совести, подчиняться не следует. Слово, переведенное здесь как «миля», относится к римскому определению в 1000 шагов, что несколько меньше современной мили. Миля была специфической римской единицей измерения, в то время как на местном уровне для измерения длины использовался стадий. Милями пользовались только имперское правительство и местные оккупационные силы, что еще больше связывает этот стих с имперскими репрессиями. Этот стих является источником английской фразы «going the extra mile» – «пройти лишнюю милю», означающей делать больше, чем от тебя ожидают. Подробности об употреблении этой фразы в популярной культуре см. в статье «The Extra Mile (disambiguation)».