Введение

Пирзада исторически описываются как официальные хранители мавзолеев и святынь суфиев в мусульманских странах, и первые упоминания о них относятся к Багдаду (Ирак) в период правления Ильханатов, Тимуридов и мамлюков. Зачастую пирзада являлся потомком тех, кто был похоронен в гробнице, которую он обслуживал, поэтому большинство пирзада – это сиеды. Слово «пирзада» происходит от персидского слова «пир» (پیر), означающего «старейшина», и суффикса «зада», означающего «сын». Оно также используется в качестве фамилии потомков во многих индоарийских культурах и соответствующих языках, при этом «пирзада» переводится с персидского как «сын святого». Сегодня семьи, преимущественно мусульманские, носящие это имя, можно встретить в различных регионах мира, включая Турцию, Иран, Афганистан, Пакистан, Индию и Бангладеш. Значительная часть их родословной прослеживается к центральноазиатским плато, включающим бывшие республики Советского Союза, такие как Украина, Армения, Азербайджан, Туркменистан, Чечня, Кыргызстан и Таджикистан. Большая часть современной диаспоры пирзада происходит от массовой миграции общины из Центральной Азии в различные регионы, датируемой приблизительно XV веком.

Пирзадас из Турции

Происхождение пирзада, берущее начало в Центральной Азии, также обусловило их присутствие на территории бывшей Османской империи. Ещё в 1710 году османские переписные документы свидетельствуют о проживании пирзада в турецких городах, таких как Стамбул, Денизли, Бурса и Токат, где они занимались текстильным делом, финансами и военной службой. Кунейт Пирзада имел звание бинбаши, или майора, в Капикулу Суварилери – Шести дивизиях кавалерии Османской империи, согласно документам 1741 года. Пирзада в Турции также занимались ковроткачеством, аналогично своим сородичам на Индийском субконтиненте, о чём свидетельствуют сохранившиеся османские налоговые квитанции, подтверждающие процветающее ремесленное производство в Токате вплоть до 1874 года.

Пирзадас из Ирана

Перзада были впервые упомянуты в современной Персии во время правления династии Каджаров, правившей Ираном с 1785 по 1925 год. Данные переписей указывают на их первое зафиксированное присутствие в деревне Урмия, близ границы с Азербайджаном, в 1783 году, хотя они уже почти столетие были важной частью этого региона. Изначально представляя собой земледельческую общину, Пирзада со временем стали известны как проницательная семья финансовых банкиров в городах Тегеран и Кум. Налоговые записи свидетельствуют об их роли посредников в торговле и кредитовании между чиновниками династии Каджаров и иностранцами, желающими экспортировать свои товары в Персию. Некоторые представители рода Пирзада использовали свои финансовые возможности на службе Каджаров, и на протяжении шести поколений члены семьи служили государственными служащими и бюрократами до последнего зафиксированного случая в 1911 году. Кроме того, Пирзада объединили свой опыт в текстильной промышленности и финансах, чтобы воспользоваться статусом Исфахана как центра ремесел и исламских товаров, занимаясь не только ткачеством, но и ведением бизнеса собственных ковровых предприятий.

Пирзадас из Афганистана

Пирзады Афганистана были немногочисленны: эта община никогда не насчитывала более нескольких десятков сторонников одной семьи, хотя небольшая часть их проживает в городе Газни.

Пирзады из Бангладеш

Пирзады в Бангладеш – это разнообразная группа, происходящая от различных суфийских пиров. Пирзада считается тем, кого суфий назначает гадди-нашином. Среди известных исторических личностей, носивших титул Пирзада, – Пирзада Мухаммад Ахмадулла, суфийский святой из Раджшахи, и Пирзада из Силхета, возглавивший восстание в Мухаррам в 1782 году.

Пирзады из Индии

Самое раннее зафиксированное упоминание фамилии относится к могольскому придворному чиновнику по имени Нур уд-дин Пирзада, который служил в Серае Нурмахал в городе Нурмахал, что в Пенджабе, в 1693 году. К моменту, когда Индийский субконтинент полностью перешел под контроль Британской империи, Эхсан Пирзада руководил гильдией ковроткачества в Амритсаре, которая ткала ковры для членов британской королевской семьи и англо-аристократов, проживавших в Британском Радже, таких как сэр Джон Лоуренс, первый британский губернатор провинции Пенджаб в Объединенной Индии.

Пирзады Кашмира

Пирзада/Пирзада или Пир/Пир как фамилия используется как кашмирскими индуистами, так и кашмирскими мусульманами в Кашмирской долине индийской союзной территории Джамму и Кашмир. Происхождение пирзада в Кашмире восходит к Ближнему Востоку. Индуистские пирзада Кашмира – это местные брахманы, которым мусульманские правители присвоили этот титул за их образованность, в то время как большинство мусульманских пирзада/пирзада в Кашмире принадлежат к касте саидов, переселившихся в Индийские Гималаи из Ирана и Центральной Азии в XIV веке для распространения исламского вероучения.

Религия

Пирзады связаны с семьей сейедов или пиров, хотя существует разнообразие в отношении сект и направлений веры. По религии они почти целиком мусульмане. Около 70% пирзадов, проживающих по всему миру, – мусульмане-сунниты. Пирзады в Пакистане и Северной Индии придерживаются суннитской ветви ислама, в то время как почти все остальные 30%, составляющие меньшинство, активно исповедуют веру в Ага Хана и, следовательно, практикуют шиизм. Незначительное меньшинство пирзадов в Кашмирской долине штата Джамму и Кашмир (Индия) – индуистские брамины.