Бокор и каплата в вуду: гаитянские жрецы, практикующие как добрую, так и злую магию. Создание зомби, талисманы, связь с лоа и конголезскими традициями.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Водоу-священник или священница.
Vodou priest or priestess
Бокор (мужчина) или каплата (женщина) – это наемный священник или священница Водоу на Гаити, который, как говорят, служит лоа «обеими руками», практикуя как во благо, так и во зло. Их практика включает создание зомби и уанга (талисманов, в которых обитают духи). Термин «бокор» также может относиться к лидеру подразделения Макая в Водоу, которое возникло в регионе Конго. Считается, что существует великий мастер для всех бокоров, когда-либо живших, способный перерождаться каждое столетие.
A bokor (male) or caplata (female) is a Vodou priest or priestess for hire in Haiti who is said to serve the loa, with both hands', practicing for both good and evil." Their practice includes the creation of zombies and of ouangas (talismans that house spirits). The term bokor can also refer to the leader of the Makaya division of Vodou, which originated in the Congo region. It is believed that there is a grand master for all bokors that have ever lived who can be reborn in every century.
Описание
Бокоры, фигурирующие во многих гаитянских преданиях, часто ассоциируются с созданием зомби посредством усыпляющего отвара или зелья, обычно содержащего яд, извлеченный из рыбы-фугу (тетродотоксин). Этот отвар вызывает у выпившего состояние, имитирующее смерть, из-за чего его часто хоронят. Позже бокор возвращается за жертвой и заставляет её выполнять свои приказы, например, выполнять тяжелую работу. Жертве часто дают галлюциногенные препараты, в основном датуру обыкновенную, в результате чего она входит в отстраненное, несколько сонное состояние. Это состояние уподобляется контролю над разумом. Человек жив, но не способен контролировать свои слова или действия; в этот момент, когда человек оживлен из могилы или, по крайней мере, движется и работает на бокора, его можно назвать зомби. Однако некоторые легенды обходятся без этого объяснения, и бокор поднимает зомби из мертвых тел, из которых ушли души. Также говорят, что бокоры работают с зомби-астралами – душами или духами, захваченными в фетиш и используемыми для усиления силы бокора. Бокоры обычно работают с лоа Барона Самеди, Кальфу, Легба и Симби (змеиным лоа), а в некоторых случаях – с Гранд-Буа, лоа леса. Бокоры схожи с корнеработниками вуду и луизианского вуду. Некоторые из них могут быть жрецами дома вуду. Бокоров обычно выбирают с рождения, тех, кто, как считается, обладает великой аше (силой). Бокор может быть, в мирском понимании, добрым или злым, хотя некоторые источники считают их злой версией хоунгана.
Bokors, featured in many Haitian tales, are often associated with the creation of zombies by the use of a deadening brew or potion, usually containing poison extracted from puffer fish (tetrodotoxin). This potion induces the drinker to appear as though they were dead; thus they are often buried. Later, the bokor would return for the victim and force them to do his bidding, such as manual labor. The victim is often given deliriant drugs, mainly Datura stramonium, where they enter a detached, somewhat dreamlike state. Its state is likened to being mind controlled. The person is alive but in a state where they cannot control what they say or do; at this point, when the person has been reanimated from the grave, or at least is moving about working for the bokor, they can be termed zombies. However, some legends dispense with this explanation, and have the bokor raise zombies from dead bodies whose souls have departed. Also, bokors are said to work with zombie astrals – souls or spirits which are captured in a fetish and made to enhance the bokor's power. Bokors normally work with the Loas Baron Samedi, Kalfu, Legba and Simbi (snake loa), and in some cases they are said to work with Grand Bois, the loa of the forest. Bokors are similar to the rootworkers of Vodou and Louisiana Voodoo. Some may be priests of a Vodou house. Bokor are usually chosen from birth, those who are believed to bear a great ashe (power). A bokor can be, by worldly terms, good or evil, though some sources consider them an evil version of a houngan.