Введение
Большое здание в романском стиле во Франции Базилика Святого Сернина (Occitan) - церковь в Тулузе, Франция, бывшая аббатская церковь аббатства Святого Сернина или Святого Сатурнина. Кроме церкви, ни одно из зданий аббатства не сохранилось. Нынешняя церковь расположена на месте предыдущей базилики 4-го века, в которой находилось тело святого Сатурнина или Сернина, первого епископа Тулузы в 250 году. Церковь особенно известна качеством и количеством романской скульптуры. В 1998 году базилика была включена в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО под описанием: объекты Всемирного наследия маршрутов Сантьяго-де-Компостелы во Франции.
The Basilica of Saint Sernin (Occitan: Basilica de Sant Sarnin) is a church in Toulouse, France, the former abbey church of the Abbey of Saint Sernin or St Saturnin. Apart from the church, none of the abbey buildings remain. The current church is located on the site of a previous basilica of the 4th century which contained the body of Saint Saturnin or Sernin, the first bishop of Toulouse in c. 250. The church is particularly noted for the quality and quantity of its Romanesque sculpture. In 1998 the basilica was added to the UNESCO World Heritage Sites under the description: World Heritage Sites of the Routes of Santiago de Compostela in France.
История
Аббатство Святого Сернина было древним основанием. Святой Сильвий, епископ Тулузы, начал строительство базилики в конце 4-го века. Его значение значительно возросло после того, как Карл Великий (царь 768-800) пожертвовал ему множество мощей, в результате чего он стал важной остановкой для паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела и местом паломничества само по себе. Размеры нынешнего здания и наличие амбулаторного отделения могут отражать необходимость размещения растущего числа паломников. Трудность определения точной хронологии строительства Сен-Сернина и завершения его скульптуры породила многочисленные проблемы. По крайней мере, еще в 1010-х годах епископ Пьер Роджер отложил часть пожертвований святому Сернину для возможной реконструкции каролингской церкви. В течение десятилетия 1070-х годов и не позднее 1080 года каноны Сен-Сернина приняли правило Святого Августина и подчинились непосредственному контролю Святого Престола. Тем не менее, есть только две твердые даты, которые непосредственно относятся к самой церкви, и даже эти связаны с определенными трудностями. 24 мая 1096 года папа Урбан II посвятил алтарь построенного до сих пор в значительной степени незавершенного здания. Хотя были многочисленные попытки определить точку, которую достигло строительство в это время, больше всего можно сказать с уверенностью, что 1096 год является твердым окончанием ante quem. То есть строительство должно было начаться по крайней мере за несколько лет до этой даты. Вторая точная дата - 3 июля 1118 года, смерть святого Реймонда Гейрарда, каноника и провиста главы. В 15-м веке в жизни святого говорится, что он взял на себя ответственность за здание после того, как часть церкви была завершена, и что к моменту его смерти он "доставил стены вокруг до завершения окон". Однако жизнь была написана гораздо позже - примерно через триста лет после событий, которые она описывает, - и поскольку в строительстве церкви участвовали по крайней мере три разных Раймонда, биограф, возможно, смешал элементы из жизни всех трех. В любом случае, когда бы ни началось строительство церкви, похоже, что оно не продвигалось непрерывно до завершения, поскольку есть физические доказательства нескольких перерывов в строительстве. Приведенные выше литературные свидетельства указывают на то, что строительство шло с востока на запад, и, действительно, кажется, что самая ранняя часть внешних стен - это южная, нижняя часть амбулатории и соответствующие ей излучающие часовни. Стены в этой части построены из кирпича и камня, причем доля камня выше, чем в других частях здания. По мере строительства он был четко отмечен растущей долей кирпича, характерного строительного материала Тулузы. Хотя существует основное согласие относительно исходной точки, интерпретация последующих археологических свидетельств подлежит различным мнениям. Самые ранние систематические исследования, после реставрации Виоле ле Дюка, пришли к выводу, что было три основных строительных кампании. Недавние наблюдения показали, что было четыре основных строительных кампании. Самый ранний участок начинается с апсиды и включает в себя чевет и весь трансепт ниже уровня галереи, включая Порте-де-Конте на южной стороне трансепта. Второй этап отмечен завершением стен трансепта чередующимися курсами кирпича и камня. Это изменение также сопровождается изменением стиля внутренних украшений столиц. Этот разрыв наиболее очевиден в батраках трансепта, которые меняются от твердого камня внизу до полос кирпича и камня вверху, изменение, которое происходит на различных уровнях вокруг трансепта, но обычно на уровне пола галереи. Затем следует еще один разрыв между восточной частью церкви, включая трансепт и первые несколько заливов самого нефа, и остальной частью нефа. Переменные курсы кирпича и камня уступают место преимущественно кирпичной технике с каменными ковонами и каменными оконными рамами. Эта третья кампания включает в себя стену, окружающую весь неф, включая западный вход и заканчивается чуть ниже окон галереи. На четвертом этапе остальная часть нефа была завершена в кирпиче почти без камней. План аббатской церкви здесь также использовался при строительстве собора Сантьяго-де-Компостела, "начатый в 1082 году, слишком прямая копия, чтобы быть сделанной кем-либо, кроме собственного архитектора Святого Сернина или его любимого ученика", но законченный намного раньше. В 1860 году Евгений �...
Особенности
Несмотря на то, что он называется базиликой, Сент-Сернин несколько отличается от базиличного плана раннехристианской архитектуры. Она намного больше по сравнению с более ранними церквями, ее длина составляет 104 метра. Он также построен в основном из кирпича. Здание имеет форму распятия. Потолки сводчатые, в отличие от многих ранних церквей. В церкви Сен-Сернина есть излучающие часовни, которые использовались для демонстрации важных реликвий. Еще одно отклонение от ранних христианских церквей - это добавление амбулаторного, прохода, который идет вокруг нефа и боковых проходов, чтобы можно было смотреть на излучающие часовни (что можно было сделать, когда проводилась месса, не прерывая церемонию). По этим и другим причинам часто говорят, что Святой Сернин следует "плану паломничества" вместо традиционного плана базилики.
Экстерьер
На внешней стороне колокольня, возвышающаяся непосредственно над пересечением трансептов, является наиболее заметной частью постройки. Она разделена на пять ярусов, из которых три нижних, с романскими арками, датируются XII веком, а два верхних – XIII веком (около 1270 года). Шпиль был добавлен в XV веке. Колокольня слегка наклонена в западном направлении, из-за чего с некоторых точек обзора крыша колокольни, ось которой перпендикулярна земле, кажется наклоненной к самой башне. Хо́ры – самая старая часть здания, построенная в XI веке, и состоят из девяти часовен, пять из которых открываются в апсиду, а четыре – в трансепты. Фасад также известен двумя порталами: Porte des Comtes и Porte Miègeville. Над Porte des Comtes изображены Лазарь и богач. Богача, терпящего муки в аду, можно увидеть над центральной колонной. Портал получил свое название от расположенной рядом ниши, в которой хранятся останки четырех графов Тулузских. Porte Miègeville знаменит своей сложной скульптурой над входом: восходящий Христос, окруженный прекрасными ангелами, является центральной фигурой одного из старейших и красивейших тимпанов романской архитектуры (конец XI века или около 1115 года).
Интерьер
Внутренние размеры базилики составляют 115 х 64 х 21 метр, что делает ее огромной для романской церкви. Центральный неф имеет бочковый свод; четыре прохода имеют реберные своды и поддерживаются батраками. Прямо под башней и трансептом находится мраморный алтарь, освященный папой Урбаном II в 1096 году и спроектированный Бернардом Гелдуином. Здесь похоронен также святой Сатурнин и святой Гонорат. В склепе хранятся мощи многих других святых. В базилике также находится большой трехручной орган Cavaillé Coll, построенный в 1888 году. Вместе с инструментами Cavaillé Coll в Сен-Сулписе и церкви Сен-Оуэн в Руене, он считается одним из самых важных органов во Франции. Он был открыт 3 апреля 1889 года Александром Гильмантом. С 1992 по 1996 год он был восстановлен органными строителями Жаном Лупом Бойсо, Бертраном Катто и Патрисом Белле. Нынешний титулярный органчик - Мишель Бувард.