Введение
Основная этническая группа Нага ао – крупная этническая группа Нага, коренное население округа Мококчунг штата Нагаленд на северо-востоке Индии. Их основная территория простирается от долины Цюла (Диху) на востоке до долины Цюранг (Дисай) на западе в округе Мококчунг. Сами ао называют себя аоер, что означает "пришедшие" с противоположного берега реки Диху. Они первыми среди Нага приняли христианство, и благодаря этому получили доступ к западному образованию, которое пришло вместе с христианством. В результате ао стали пионерами во многих областях среди народов Нага. Христианство впервые проникло на территорию ао, когда американский баптистский миссионер Эдвард Уинтер Кларк достиг деревни ао Молункимонг в 1872 году.
The Aos are a major Naga ethnic group native to Mokokchung District of Nagaland in Northeast India. Their main territory is from Tsüla (Dikhu) Valley in the east to Tsürang (Disai) Valley in the west in Mokokchung District. The Ao Nagas refer to themselves as Aoer, which means "those who came" from across the Dikhu river. They were the first Nagas to embrace Christianity, and by virtue of this development, the Aos availed themselves of the Western education that came along with Christianity. In the process the Aos pioneered among the Nagas in many fields. Christianity first entered into the Ao territory when an American Baptist missionary, Edward Winter Clark, reached an Ao village called Molungkimong in 1872.
Распространение
Общая численность населения ао-нага в штате Нагаленд составляет почти 227 000 человек по данным переписи населения 2011 года. Ао-нага проживают в северной части Нагаленда, преимущественно в округе Мококчунг, и в меньшем количестве – в соседнем штате Ассам. Потомки ао также встречаются в различных районах штата.
Массив Цюранконг
Они располагаются вблизи равнин Ассама, преимущественно вдоль долин рек Дисай и Джанзи, непосредственно перед их впадением в равнины Ассама. Эти невысокие холмы густо заросли бамбуком, а климат во всей этой местности тёплый.
Массив Япуконг
Это самая внешняя горная цепь, протянувшаяся с северо-востока на юго-запад и расположенная к югу от хребта Цзуранконга, вглубь территории.
Хребет Чанпетконга
Это параллельный хребет к востоку от хребта Япуконг.
Массив Асетконг
Это центральный хребет, протянувшийся с востока на запад, но он самый короткий по сравнению с другими хребтами. Этот хребет расположен между реками Мелак и Менунг, из-за чего он напоминает остров. Именно поэтому он называется Асетконг (Асет означает "остров").
Массив Лангпангконг
Это самый восточный хребет, тянущийся вдоль русла реки Диху. Река служит естественной границей между округом Мококчунг и округами Тюэнсанг и Лонгленг. Хребет простирается, словно ложе, и поэтому его назвали Ланпанг (Ланпанг означает ложе).
Хребет Онпангконга
Это самый южный хребет, формирующий неровную границу территории Ао с землями Лота и Сема на юге и Сантам на востоке. Он называется Онгпангконг, поскольку эта земля выше и прохладнее, чем другие хребты. (Онгпанг означает "выше").
Фестиваль Моацу
Фестиваль Моацу (Праздник посева) отмечается в первую неделю мая каждый год, после завершения посевной. Этот праздник даёт возможность отдохнуть и развлечься после изнурительной работы по расчистке полей, выжиганию зарослей и посеву семян.
Фестиваль Цунгремонг
Фестиваль Цüngремонг (фестиваль урожая) – самый большой праздник общины, который отмечается сразу после сбора урожая. Праздник характеризуется вознесением молитв Богу, пением, танцами и пиршествами. В 1872 году американский миссионер Эдвин В. Кларк отправился в Нагаленд с намерением заниматься миссионерской деятельностью в этой стране. Кларк рассматривал свою работу среди ао как цивилизаторскую миссию, стремясь заменить традиционную культуру и язык западной. Первой семьей, принявшей христианство, была семья "Айер". Начиная с XIX века, большинство ао перешли в христианство. Однако многие представители народа ао продолжают практиковать традиционные анимистические праздники и ритуалы, оторванные от их первоначального религиозного контекста.
Кухня
Традиционная кухня народа ао – это преимущественно не вегетарианская пища, которую предпочитают варить, а не жарить. Свинина – самое популярное мясо, которое чаще всего готовят с ферментированными побегами бамбука. Вкус блюд усиливается благодаря местным травам и специям. Кухня народа ао обычно острая.
Ремесла
Ткачество традиционно выполняется женщинами, которые разрабатывают и ткут изысканные узоры на своих шалях, сумках-переносках, головных уборах и обертывающихся одеждах (обычно называемых мехла). Из тростника и бамбука изготавливают коврики, корзины, кружки и тарелки, диваны, повязки на голову, щитки для ног, браслеты, ожерелья, нарукавники, лосины, рыболовные ловушки и корзины для рыбы и т.д. Резьба по дереву изображает людей, птиц-носорогов, голов митунов, слонов, тигров и других животных, которые выставляются у входа в деревенские ворота, перед входными дверями или на крыльце домов. Традиционные украшения, которые носят как мужчины, так и женщины, особенно во время праздников, включают ожерелья, серьги, нарукавники и браслеты, головные уборы и т.д. Обычно они изготавливаются из бусин, латуни, костей и рогов животных, клыков кабана, слоновой кости, ракушек, драгоценных камней и металлов. Гончарные изделия используются для приготовления пищи и хранения воды и других предметов и изготавливаются из особого вида почвы/глины. Металлообработка включает в себя сельскохозяйственные орудия, украшения, оружие для охоты и войны, такое как копья и дао (нагинский меч).