Введение

Основная этническая группа Нага ао – крупная этническая группа Нага, коренное население округа Мококчунг штата Нагаленд на северо-востоке Индии. Их основная территория простирается от долины Цюла (Диху) на востоке до долины Цюранг (Дисай) на западе в округе Мококчунг. Сами ао называют себя аоер, что означает "пришедшие" с противоположного берега реки Диху. Они первыми среди Нага приняли христианство, и благодаря этому получили доступ к западному образованию, которое пришло вместе с христианством. В результате ао стали пионерами во многих областях среди народов Нага. Христианство впервые проникло на территорию ао, когда американский баптистский миссионер Эдвард Уинтер Кларк достиг деревни ао Молункимонг в 1872 году.

Распространение

Общая численность населения ао-нага в штате Нагаленд составляет почти 227 000 человек по данным переписи населения 2011 года. Ао-нага проживают в северной части Нагаленда, преимущественно в округе Мококчунг, и в меньшем количестве – в соседнем штате Ассам. Потомки ао также встречаются в различных районах штата.

Массив Цюранконг

Они располагаются вблизи равнин Ассама, преимущественно вдоль долин рек Дисай и Джанзи, непосредственно перед их впадением в равнины Ассама. Эти невысокие холмы густо заросли бамбуком, а климат во всей этой местности тёплый.

Массив Япуконг

Это самая внешняя горная цепь, протянувшаяся с северо-востока на юго-запад и расположенная к югу от хребта Цзуранконга, вглубь территории.

Хребет Чанпетконга

Это параллельный хребет к востоку от хребта Япуконг.

Массив Асетконг

Это центральный хребет, протянувшийся с востока на запад, но он самый короткий по сравнению с другими хребтами. Этот хребет расположен между реками Мелак и Менунг, из-за чего он напоминает остров. Именно поэтому он называется Асетконг (Асет означает "остров").

Массив Лангпангконг

Это самый восточный хребет, тянущийся вдоль русла реки Диху. Река служит естественной границей между округом Мококчунг и округами Тюэнсанг и Лонгленг. Хребет простирается, словно ложе, и поэтому его назвали Ланпанг (Ланпанг означает ложе).

Хребет Онпангконга

Это самый южный хребет, формирующий неровную границу территории Ао с землями Лота и Сема на юге и Сантам на востоке. Он называется Онгпангконг, поскольку эта земля выше и прохладнее, чем другие хребты. (Онгпанг означает "выше").

Фестиваль Моацу

Фестиваль Моацу (Праздник посева) отмечается в первую неделю мая каждый год, после завершения посевной. Этот праздник даёт возможность отдохнуть и развлечься после изнурительной работы по расчистке полей, выжиганию зарослей и посеву семян.

Фестиваль Цунгремонг

Фестиваль Цüngремонг (фестиваль урожая) – самый большой праздник общины, который отмечается сразу после сбора урожая. Праздник характеризуется вознесением молитв Богу, пением, танцами и пиршествами. В 1872 году американский миссионер Эдвин В. Кларк отправился в Нагаленд с намерением заниматься миссионерской деятельностью в этой стране. Кларк рассматривал свою работу среди ао как цивилизаторскую миссию, стремясь заменить традиционную культуру и язык западной. Первой семьей, принявшей христианство, была семья "Айер". Начиная с XIX века, большинство ао перешли в христианство. Однако многие представители народа ао продолжают практиковать традиционные анимистические праздники и ритуалы, оторванные от их первоначального религиозного контекста.

Кухня

Традиционная кухня народа ао – это преимущественно не вегетарианская пища, которую предпочитают варить, а не жарить. Свинина – самое популярное мясо, которое чаще всего готовят с ферментированными побегами бамбука. Вкус блюд усиливается благодаря местным травам и специям. Кухня народа ао обычно острая.

Ремесла

Ткачество традиционно выполняется женщинами, которые разрабатывают и ткут изысканные узоры на своих шалях, сумках-переносках, головных уборах и обертывающихся одеждах (обычно называемых мехла). Из тростника и бамбука изготавливают коврики, корзины, кружки и тарелки, диваны, повязки на голову, щитки для ног, браслеты, ожерелья, нарукавники, лосины, рыболовные ловушки и корзины для рыбы и т.д. Резьба по дереву изображает людей, птиц-носорогов, голов митунов, слонов, тигров и других животных, которые выставляются у входа в деревенские ворота, перед входными дверями или на крыльце домов. Традиционные украшения, которые носят как мужчины, так и женщины, особенно во время праздников, включают ожерелья, серьги, нарукавники и браслеты, головные уборы и т.д. Обычно они изготавливаются из бусин, латуни, костей и рогов животных, клыков кабана, слоновой кости, ракушек, драгоценных камней и металлов. Гончарные изделия используются для приготовления пищи и хранения воды и других предметов и изготавливаются из особого вида почвы/глины. Металлообработка включает в себя сельскохозяйственные орудия, украшения, оружие для охоты и войны, такое как копья и дао (нагинский меч).