Миссия Сан-Агустин-де-ла-Ислета: История и восстановление

Введение

Миссия Сан-Агустин-де-ла-Ислета, основанная в 1613 году, была испанской миссией на территории нынешнего округа Берналлилло, штат Нью-Мексико, США. Она представляла собой религиозный форпост, учрежденный испанскими католическими францисканцами с целью распространения христианства среди местного населения коренных американцев.

История

Ислета Пуэбло – название двух пуэбло древнего племени Тива (исп. Tigua), культурно и языково связанных с другими племенами таноанской языковой семьи. Более ранние историки полагали, что они имели отдалённое родство с народами шошонов. Миссия Сан-Агустин-де-ла-Ислета была основана на старом пуэбло, на западном берегу Рио-Гранде, примерно в 21 км к югу от Альбукерки. Первоначальное поселение Ислета (т. е. островок) получило своё название от испанцев из-за его расположения на мысе земли, вдающемся в реку; изначальное название, Shiewhibak, по-видимому, относится к ножу, используемому в связи с определённым церемониальным забегом. Впервые в деревню вошёл испанский конкистадор Франсиско Васкес де Коронадо в 1540 году. В 1582 году Антонио де Эспехо посетил пуэбло, пытаясь выяснить судьбу экспедиции Шамускадо и Родригеса. Францисканский монах Хуан де Салас прибыл в Нью-Мексико с Алонсо де Бенавидесом в 1622 году. Салас, вероятно, построил "монастырь" Сан-Антонио в Ислете около 1629 или 1630 года. Позднее миссия приняла многих беженцев из отдалённых пуэбло, заброшенных из-за набегов апачей. К началу восстания пуэбло 1680 года там могло проживать до 2000 человек. Многочисленные испанские поселенцы оказали сопротивление восстанию, понеся незначительные потери. Они сожгли пуэбло. Тива сопровождали некоторых испанских колонистов, переместившись на юг в Эль-Пасо, штат Техас, в миссию Ислета-дель-Сур. В 1692–1693 годах Варгас отвоевал страну Пуэбло. Корона разрешила возобновить деятельность миссии. Около 1710 года первоначальное пуэбло было вновь заселено народом Ислета. Там была основана новая миссия под названием Сан-Агустин. С ростом численности испанских поселенцев, значимость миссий среди коренных американцев уменьшилась. В 1780–1781 годах треть населения Пуэбло была уничтожена эпидемией оспы. Испанцы покинули большинство миссий в то время. Сан-Агустин продолжал управлять Пуэбло Ислета под испанским, а затем мексиканским правлением ещё в течение пятидесяти лет. После того, как этот регион был приобретён Соединёнными Штатами, основное население которых в то время исповедовало протестантизм, католическая церковь практически секуляризировалась. Антон Дохер прибыл из Бельгии в конце XIX века и был назначен в Пуэбло Ислета после нескольких лет работы в регионе. В 1923 году он провёл масштабную реконструкцию миссии Ислета, добавив заметные шпили в французском готическом стиле к стенам из самана. Плоская крыша была заменена на наклонную, чтобы избежать протечек воды, которые часто повреждали алтарь. В конце XX века церковь была восстановлена в своём первоначальном виде. "Падре из Ислеты" прослужил общине в Ислете 34 года (1891–1925); он был похоронен внутри церкви рядом с алтарём.

Isleta Pueblo is the name of two pueblos of the ancient Tiwa (Spanish: Tigua) tribe, connected culturally and by language to other tribes of the Tanoan language family. Older historians thought they were related distantly to Shoshonean peoples. The San Agustin de la Isleta Mission was founded on the older pueblo, on the west bank of the Rio Grande about 13 miles (21 km) south of Albuquerque. The original Isleta (i. e. islet) was so named by the Spaniards from its position on a tongue of land projecting into the stream; the native name, Shiewhibak, seems to refer to a knife used in connection with a certain ceremonial foot race. The village was first entered by the Spanish conquistador Francisco Vásquez de Coronado in 1540. In 1582 3, Antonio de Espejo visited the pueblo while trying to ascertain the fate of the Chamuscado and Rodríguez Expedition. The Franciscan friar Juan de Salas came to New Mexico with Alonso de Benavides in 1622. Salas probably built the San Antonio "convent" at Isleta around 1629 or 1630. At a later period, the mission received many refugees from outlying pueblos abandoned because of Apache raids, By the outbreak of the Pueblo Revolt of 1680, it may have numbered 2000 people. The numerous Spanish settlers resisted the revolt with few casualties. They burned down the pueblo. The Tiwa accompanied some of the Spanish colonists, moving south to El Paso, Texas to the Ysleta Mission del Sur. In 1692 3, Vargas reconquered the Pueblo country. The Crown allowed mission work to resume. In approximately 1710, the original pueblo was reoccupied by the Isleta people. A new mission was established there under the name of San Agustín. With the growth of the Spanish settler population, the Native American missions decreased in importance. In 1780 1, one third of the Pueblo population was swept away by a smallpox epidemic. The Spanish abandoned most of the missions at that time. San Agustin continued to operate the Pueblo of Isleta under Spanish and then Mexican rule for fifty years longer. After the region was acquired by the United States, whose mainstream population was then Protestant, the Catholic church became nearly secular. Anton Docher arrived from Belgium in the late 19th century and was assigned to the Pueblo of Isleta after several years in the region. In 1923, he undertook a major remodeling of the Isleta mission, adding prominent French style gothic spires on the adobe walls. The flat roof was replaced by a sloping one to avoid the water leaks, which frequently damaged the altar. In the late 20th century, the mission church was restored to its original structure. "The Padre of Isleta" spent 34 years (1891–1925) serving the community in Isleta; he was buried inside the church near the altar.