Коробо – изолированный народ Бразилии в бассейне Амазонки. Охотники, использующие дубины, живут в общинных домах-малоках. Исследования Сиднея Поссуэло.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
язык
Коренные народы Бразилии
the language
Indigenous people of Brazil
Корубо или Корубу, также известные как Дслала, – это коренной народ Бразилии, проживающий в низовьях долины Жавари в западной части бассейна Амазонки. Сами они называют себя «Дслала», а на португальском языке их называют «касетейрос» (люди с дубинками). Большая часть того, что известно об этой группе внешнему миру, основана на исследованиях бразильского исследователя Сиднея Посуэло, который впервые установил контакт с племенем в октябре 1996 года, и журналиста Пола Раффаэле. Корубо – одни из последних людей на Земле, живущих в почти полной изоляции от современного общества, хотя они неоднократно сталкивались с насильственными контактами с окружающими общинами.
The Korubo or Korubu, also known as the Dslala, are an indigenous people of Brazil living in the lower Vale do Javari in the western Amazon Basin. The group calls themselves 'Dslala', and in Portuguese they are referred to as caceteiros (clubbers). Much of what the outside world knows of this group is based on the research of Brazilian explorer Sydney Possuelo, who first contacted the tribe in October 1996, and journalist Paul Raffaele. The Korubo are some of the last people on Earth to live in near isolation from modern society, although they have, on numerous occasions, had violent contacts with the surrounding communities.
Культура
Их охота и оружие выбора – дубина, и, помимо ядовитых дротиков, они не используют никакого другого оружия дальнего боя. Их рабочий день длится около 4–5 часов, и они часто живут в больших общинных хижинах, известных как малока. И мужчины, и женщины раскрашивают себя красным красителем из растения руку. В их рацион входят рыба, обезьяны-паукообразные, пекари, птицы, дикий кабан, фрукты, маниок и кукуруза. Основной причиной болезней и смертей в племени является малярия. Они обладают некоторыми знаниями в области сельского хозяйства, расчищая участки для выращивания сельскохозяйственных культур. Разногласия между примерно 20 членами племени и основной группой привели к разделению на две общины. Основная община в настоящее время находится в полной изоляции, в то время как меньшая группа корубо часто контактирует с соседними поселениями и сотрудниками FUNAI. Численность основной общины неизвестна, но, по оценкам, основанным на аэрофотосъемке жилищ, составляет несколько сотен человек. Журнал National Geographic опубликовал статью о них в августовском выпуске за 2003 год под названием «После первого контакта». В более позднем выпуске за апрель 2005 года журнал The Smithsonian опубликовал статью об этом же племени под названием «Затерянные во времени». Язык корубо относится к паноанской языковой семье.
Their hunting and weapon of choice is the club and, aside from poison darts they use no other ranged weapons their workday is about 4–5 hours long, and they often live inside large, communal huts known as malocas. Both men and women paint themselves with a red dye from the roucou plant. Their diet includes fish, spider monkeys, peccary, birds, wild pig, fruit, manioc and corn. A leading cause of illness and death within the tribe is by malaria. They have some knowledge of agriculture, making clearings for harvests of crops. A dispute between about 20 members and the main tribe caused the two bands to separate. The main tribe is for the time being in complete isolation whereas the smaller band of Korubo have frequent interaction with neighbouring settlements and FUNAI employees. Population figures of the main tribe are unknown but estimated from aerial reconnaissance of houses to be a few hundred individuals. National Geographic Magazine published an article about them in its August 2003 edition called After First Contact. More recently, in its April 2005 edition, The Smithsonian published an article about the same tribe called Out of Time. The Korubo language is Panoan.
Участие в FUNAI
Первый мирный контакт в 1972 году был прерван, и в последующие десятилетия бразильское агентство FUNAI потеряло семь сотрудников в попытках установить с ними мирные отношения. Это наконец произошло в 1996 году. Об этом народе известно немного из-за отказа FUNAI разрешить антропологам его изучать. После долгой истории, начавшейся в 1950-х годах, с массовых убийств представителей этого коренного народа, специальное подразделение FUNAI организовало в 1996 году экспедицию для установления первого мирного контакта. Корубо в прошлом убивали нарушителей границ их земель, и последний подобный случай произошел в 2000 году, когда воины корубо убили трех лесорубов вблизи коренной резервации. FUNAI оказывает помощь корубо, проводя современную вакцинацию и регулярно наблюдая за их здоровьем. FUNAI также создало национальный парк, включающий земли корубо, чтобы остановить вырубку леса в этом регионе. Их цель – предотвратить дальнейший контакт племени с современным обществом, чтобы сохранить их образ жизни.
The first peaceful contact in 1972 ended and over the following decades Brazil's FUNAI agency lost seven civil servants in attempts to establish a peaceful relation with them. This finally occurred in 1996. Little is known about these people, because of FUNAI's refusal to let anthropologists study the group. After a long history from the 1950s of massacres of this indigenous people a special department of FUNAI organized an expedition in 1996 to establish a first peaceful contact with them. The Korubo in the past have killed trespassers on their land and the latest incident occurred in the year 2000, when Korubo warriors killed three lumbermen near the Native Reservation. FUNAI helps the Korubo by giving them modern immunization shots and checking up on them often. FUNAI also established a national park that encompasses the Korubo's land in order to stop logging in the area. Their goal is to prevent further contact with the tribe by modern society in order to preserve their way of life.
Сражения с внешним миром
Вскоре после отделения от основной группы Корубо, отколовшаяся группа была изгнана поселенцами Лодарио, при этом погибли два её члена. Возглавляемые воином Та’ваном, представители Корубо убили трех лесорубов. Та’ван также убил Раймундо (Собрал) Батисту Магалхаэса, близкого друга Посуэло и сотрудника FUNAI, 22 августа 1997 года. Собрал пытался вернуть у группы брезент.
Soon after it broke away from the larger Korubo, the splinter group was chased away by the settlers of Lodario, killing two members. Led by a warrior Ta'van, the Korubo killed three loggers. Ta'van also killed close friend to Possuelo and FUNAI member Raimundo (Sobral) Batista Magalhães, on August 22, 1997. Sobral was attempting to take back a tarpaulin from the group.