Введение

Древнеримский поэт и писатель Луксорий был древнеримским поэтом и писателем эпиграмм, жившим в Карфагене, Африка, в последние годы вандальского правления в VI веке, при вандальских королях Трасамунде, Гильдерике и Гелимере (496–534 гг. н.э.). Он высоко ценил выдающегося римского автора Марциала, которого он принимал за образец при создании своих произведений. Творчество Луксория стало связующим звеном между концом классической эпохи и началом средневековой латыни. "Сын Венеры, воспламеняющий всё животворящим огнём, дарует воду вместо собственных факелов посредством искусства." Луксорий, латинский поэт среди вандалов.

Жизнь

О жизни Луксория известно немного. Как и у многих поэтов и мыслителей его времени, единственная доступная информация была получена путем анализа его произведений, а именно эпиграмм в Латинской антологии. Хотя даты его рождения и смерти неизвестны, ясно, что Луксорий жил и писал в последние годы вандальского правления в Карфагене, Северной Африке. В его сочинениях упоминаются языческие божества, однако ученые не пришли к единому мнению относительно того, разделял ли он эти верования. Розенблум полагает, что у него могли быть веские причины для того, чтобы склоняться к язычеству, а не к христианству в тот период; "Вандалы, вероятно, были менее склонны преследовать язычников, чем католиков". В книге "Латинский поэт среди вандалов" Розенблум предваряет переведенные эпиграммы достаточно подробным рассказом о жизни и эпохе Луксория. Он отмечает, что Луксорий пользовался уважением у современников. Фактически, в одной из своих поэм Луксорий, кажется, называет себя *vir clarus* – латинским выражением, обозначающим почетный титул. Однако Розенблум уточняет, что, скорее всего, Луксорий не занимал какой-либо государственной должности; этот титул был скорее почетным, чем дающим реальные преимущества.

Работы

Составленные на латыни, 91 сохранившееся стихотворение Луксория составляет самую большую единую часть Латинской антологии, предположительно составленной в его эпоху. Корпус его произведений был переведен на английский язык несколькими издателями, наиболее заметно – Моррисом Розенблюмом в его издании 1961 года. Эпиграммы Луксория варьируются от трехстиший до более длинных стихотворений, занимающих несколько страниц. Темы его эпиграмм столь же разнообразны: от таких названий, как «К шумному и буйному карлику» и «К толстому и невезучему сокольнику», до более серьезных, например, «О каменном саркофаге, украшенном изображениями злодеяний». Его произведения, созданные под влиянием его учителя Марциала, рассказывают читателю как о самом Луксории, так и о времени, в котором он жил. Помимо точного перевода сочинений Луксория, Розенблум включил в издание подробное введение о вандалах и Карфагене, о Латинской антологии и жизни Луксория, а также дополнительные комментарии после переводов.

Критика

Хотя информации о жизни и эпохе Луксория немного, статьи и рецензии на его творчество встречаются чаще. Несмотря на то, что многие из этих рецензий сосредоточены на переводе и комментариях Розенблюма, в них также содержатся замечания о подлинных произведениях Луксория. В своей рецензии на книгу «Латинский поэт среди вандалов» Ричард Брюэр пишет: «Эпиграммы Луксория, хотя и остроумны в своих антитезах и порой почти изящны, представляют собой в основном яркие примеры провала, шутки, которые не достигают цели». В аналогичном ключе Роберт Палмер в своей рецензии на эти работы отмечает: «Возникает вопрос, не лучше ли было бы, чтобы эпиграммы Луксория остались в безвестности «Антологии латинской», откуда они теперь появляются с предисловием, переводом, комментариями и указателями». Ссылка на альтернативную интерпретацию поэта Арта Бека, включая перевод двух стихотворений Луксория, находится в разделе вторичных источников данной статьи. Перевод Бека полного собрания сочинений Луксория, Opera Omnia или Дуэт для ситара и тромбона, был опубликован весной 2012 года издательствами Otis Books | Seismicity Editions.

Переводы и издания

Луксориус. Opera Omnia, или Дуэт для ситары и тромбона. Лос-Анджелес: Otis Books | Seismicity Editions, 2012. Розенблюм, М. Луксориус: латинский поэт среди вандалов. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 1961.

Вторичные источники

Барнуэлл, П. С. Императоры, префекты и короли: Римский Запад 393–565. Соединенные Штаты: University of Carolina Press, 1992.
Гарсон, Р. В. «Наблюдения над эпиграммами Луксория». Museum Africum 6 (1977–78) 9–14.
Палмер, Роберт Э. А. «Рецензия на: Luxorius: латинский поэт среди вандалов. Вместе с текстом стихотворений и английским переводом Морриса Розенблюма». The Classical World, Vol. 55, No. 9 (июнь 1962), с. 296.
Брюэр, Ричард Т. «Рецензия на: Luxorius: латинский поэт среди вандалов Морриса Розенблюма». Classical Philology, Vol. 57, No. 3 (июль 1962), с. 176–181.
Оль, Реймонд Т. «Некоторые замечания о «Латинской антологии». The Classical Weekly, Vol. 42, No. 10 (21 февраля 1949), с. 147–153.
Браунинг, Роберт. «Рецензия на: Luxorius Морриса Розенблюма». The Classical Review: New Series, Vol. 13, No. 2 (июнь 1963), с. 170–172.
Досси, Лесли. «Последние дни вандальной Африки: арианский комментарий к книге Иова и его исторический контекст». Journal of Theological Studies: NS, Vol. 54, Pt. 1 (апрель 2003), с. 60–138.
Платт, Колин. «Краткие заметки». English Historical Review, CXI: 985. 1994.

Бек, Искусство в искусном уклонении: https://web.archive.org/web/20100530162210/http://www3.wooster.edu/artfuldodge/introductions/2829/beck.htm. Краткое обсуждение Луксория и двух переводов.