Введение
Ding ware, Ting ware или Dingyao – китайская керамика, преимущественно фарфор, производившаяся в префектуре Динчжоу (ранее транскрибировавшейся как "Ting chou") в провинции Хэбэй на севере Китая. Основные печи располагались в Цзяньцзюне или Цзяньцзи уезда Куян. Изделия изготавливались в период между династиями Тан и Юань имперского Китая, однако их расцвет пришелся на XI век, во времена Северной Сун. Печи "функционировали практически непрерывно с начала VIII до середины XIV века". Наиболее характерными являются тонкие фарфоровые изделия с белым или сероватым телом и почти прозрачной белоокрашенной глазурью, хотя некоторые относят их к каменной керамике. Химический анализ показал, что они часто изготавливались исключительно из каолинистой глины, без добавления петунца или "порцеланского камня". Украшались они преимущественно бесцветными узорами, выполненными в технике гравировки или очень мелкого рельефа. Ding ware был самой известной белой керамикой северного Китая во времена Сун, однако всё большую конкуренцию ему составляла керамика Qingbai из Цзиндэчжэня на юге, которая к концу династии Сун превзошла Ding ware, заняв доминирующее положение, которое сохраняется и по сей день. Ключевым событием в этом процессе стал переезд оставшегося двора Северной Сун на юг после потери контроля над северными территориями в ходе катастрофических войн Цзинь и Сун в 1120-х годах. Новый Южный двор Сун обосновался в Ханчжоу. Вероятно, вместе с двором в Цзиндэчжэнь перебрались и гончары.
Товары
По всей видимости, изделия Дин начали имитировать изделия Син во времена династии Тан, но к династии Сун печи Дин заменили Син как ведущих производителей керамики северного Китая. Белая глазурь изделий Дин отличалась легким кремовым или оттенком слоновой кости, при этом она была прозрачной. Более ранние, предсуновские изделия имели голубоватый оттенок, поскольку (как и изделия Син) их обжигали дровами, создавая восстановительную атмосферу. Переход к обжигу углем, вероятно, в X веке, привел к появлению оттенка, описываемого как "слоновая кость". Другие "второстепенные" изделия имели монохромные глазури различных цветов: очень редкий черный, различные оттенки красного и коричневого, золотистого и зеленого. Эти изделия "лучше известны по литературным источникам, чем по сохранившимся образцам – только красные и черные представлены цельными экземплярами". Они могли не иметь никакого дополнительного декора. Придворный вкус эпохи Сун ценил простые изделия, украшенные лишь изысканными монохромными глазурями в цветах, которые было очень трудно достичь, такие как знаменитые изделия Жу, производившиеся всего 40 лет, и сохранившихся экземпляров которых насчитывается двузначное число. Другая редкая группа – белые изделия с росписью подглазурной эмалью в коричневый цвет, полученный из оксидов железа. Изделия Дин в основном представляли собой открытые сосуды относительно небольшого размера, с формами и декором, часто заимствованными из металлообработки, как, например, чаши с лопастными краями. Вазы встречаются относительно редко. Первоначально изделия в основном изготавливались на гончарном круге, часто с использованием шаблонов, но в конце XI века стали использовать формы, которые включали внутренний декор, ранее вырезанный или нанесенный ножом на сырую глину. Декор на внешней стороне изделий еще некоторое время продолжали вырезать вручную. Пока декор вырезался вручную, он в основном состоял из стилизованных растительных мотивов, включая лотос и пион, а также простых животных, таких как утки и рыбы. Эти мотивы "обычно были достаточно открытыми и хорошо расположенными, выполненными с замечательной легкостью и, по-видимому, безошибочным чувством композиционного равновесия". Формы позволяли создавать более сложный декор, включая сцены с детьми, пейзажи и других животных. Процесс обжига заключался в том, что чаши помещали в печь вверх дном, что означало, что глазурь необходимо было удалять с края, оставляя его шероховатым, и многим изделиям делали тонкий металлический ободок из серебра или "латунного сплава". На печах Дин стали использовать ступенчатые камеры для обжига (саггары), позволяющие обжигать в одной камере несколько чаш, постепенно уменьшающихся в размере, что повышало эффективность загрузки печи. Традиционное восточноазиатское мышление классифицирует керамику только как глиняную посуду и фарфор, не выделяя промежуточный европейский класс каменной посуды, и многие местные типы каменной посуды, такие как изделия Дин, в основном классифицировались как фарфор, хотя часто они не были белыми и полупрозрачными. В таких случаях могут использоваться термины "близкий к фарфору" или "подобный фарфору".
Слава и влияние
Ассортимент и объём производства были значительными, изготавливали высококачественную керамику для состоятельного купеческого сословия и класса ученых-литераторов, а также керамику в качестве дани высшего качества для императорского двора. В одной хронике записано, что "правитель отправился воздать должное храму Цзундэдянь и преподнес 2000 предметов посуды Дин, украшенных золотом", однако другие записи указывают на то, что грубые края и "капли" от стекающей глазури означали, что она не считалась достаточно изысканной для использования самим императором, или, по крайней мере, таковой стала к концу Южной Сун. Позднее изделия Дин были включены в число Пяти знаменитых печей. Они оказали значительное влияние на ранние белые фарфоры Цзиндэчжэня, где белый фарфор, предшествовавший посуде Цинбай, известен как "Южный Дин", а Цинбай также демонстрирует заметное влияние в своей декорации. Производство Дин продолжалось при династии Цзинь (1115–1234), захватчиках из Маньчжурии, не принадлежащих к китайцам. Вкусы двора Цзинь сильно отличались от вкусов Сун, предпочитая изящные растительные орнаменты, в основном выполненные в рельефе, которые были более сложными, чем те, что создавались при Северной Сун. Возобновилось заимствование декоративных элементов из эпохи Тан в серебре, лаке и камне, а также форм из металлической посуды, таких как лопастные или зубчатые края чаш и тарелок. Возросшая сложность растительных орнаментов имела важное значение в истории китайской керамики; эти монохромные рельефные узоры с едва заметной глубиной стали основой для характерного декора более позднего сине-белого фарфора, впервые разработанного в Цзиндэчжэне, и оказали огромное влияние во всем мире.