Введение
Американский философ, писатель и переводчик Уильям Кларк Читик (родился 29 июня 1943 года) — американский философ, писатель, переводчик и исследователь классических исламских философских и мистических текстов. Он наиболее известен своими работами о Руми и Ибн Араби и написал множество трудов о школе Ибн Араби, исламской философии и исламской космологии. В настоящее время является заслуженным профессором кафедры азиатских и азиатско-американских исследований в Университете Стоуни-Брук.
William Clark Chittick (born June 29, 1943) is an American philosopher, writer, translator, and interpreter of classical Islamic philosophical and mystical texts. He is best known for his work on Rumi and Ibn 'Arabi, and has written extensively on the school of Ibn 'Arabi, Islamic philosophy, and Islamic cosmology. He is a Distinguished Professor in the Department of Asian and Asian American Studies at Stony Brook University.
Биография
Родился в Милфорде, штат Коннектикут, 29 июня 1943 года. Читик получил степень бакалавра в 1966 году по истории в колледже Вустера в Вустере, штат Огайо. В рамках программы бакалавриата он изучал исламскую историю в Американском университете Бейрута в 1964–1965 учебном году. В это время он познакомился с суфизмом, выбрав эту тему для самостоятельного изучения на третьем курсе. Позже Читик преподавал сравнительное религиоведение в Техническом университете Ариямехр и в 1978 году присоединился к преподавательскому составу Императорской иранской академии философии. Среди его коллег были Джалал аль-Дин Аштияни, Генри Корбин, Тошихико Идзуцу, Бади’ аль-Заман Фурузанфар, Джалал аль-Дин Хумай, Мехди Мохагег и Сайид Мухаммад Хусейн Табатабаи. Этот продолжительный контакт с такими учеными дал Читтику уникальное понимание и мастерство классического арабского и персидского языков, а также широкое знание средневековых исламских философских, богословских и мистических текстов. На протяжении своей карьеры Читик был удостоен ряда академических наград, включая должность выдающегося профессора Кенана Рифая в Институте передовых гуманитарных исследований Пекинского университета, а также звание почетного профессора в Школе философии и религиоведения Университета Миндзу. Кроме того, он получил стипендии от ряда престижных организаций, таких как Национальный фонд гуманитарных наук, Фонд Джона Саймона Гуггенхайма, Гарвардский центр изучения мировых религий и Высшая школа социальных наук (EHESS).
Влияние
Уильям Читик известен своими переводами и интерпретациями классической исламской философии и мистических текстов. Его называют «одним из наиболее значимых современных переводчиков и интерпретаторов исламских мистических текстов и поэзии», «вероятно, ведущим исследователем Ибн аль-Араби, пишущим на английском языке», «известным специалистом по Руми и суфизму», «одним из ведущих американских ученых, изучающих суфийскую мистическую традицию», «ведущим западным ученым в области исламской духовности», «одним из самых выдающихся ученых, занимающихся суфийским исламом и концепцией и практикой Ихсана», «выдающимся ученым в области суфизма», «ведущим и высокоуважаемым ученым в сфере классической мусульманской интеллектуальной традиции» и «одним из крупнейших ученых исламской мысли в современном мире». По мнению Мохаммеда Рустома, Атифа Халиля и Кадзуё Мураты, «исследователи исламской мысли в той или иной мере обязаны своим знанием трудам Читтика».
Основные работы
Читик опубликовал 30 книг и множество статей по истории исламской мысли, суфизму и исламской философии.
Редактированные тома
С Сейедом Хоссейном Насром (тома 1–3) и Питером Зирнисом (тома 2–3), Аннотированная библиография исламской науки (Тегеран: Императорская иранская академия философии, 1975–78, тома 1–2; Тегеран: Институт культурных исследований и исследований, 1991, том 3). 'Abd al Rahmân Jâmî, Naqd al nusûs fi sharh naqsh al fusûs, персидский и арабский текст с критическим аппаратом, примечаниями, английским и персидским введениями, указателями (Тегеран: Императорская иранская академия философии, 1977). Труды Сейеда Хоссейна Насра к его сорокалетию. Под редакцией и с введением (Уппсала: University of Utah Press, 1977). Внутреннее путешествие: взгляды из исламской традиции. Под редакцией и с введением (Sandpoint, ID: White Thread Press, 2007). Основные работы Сейеда Хоссейна Насра. Под редакцией и с введением (Bloomington, IN: World Wisdom, 2007).
Переводы
Мухаммад Хусейн Табатабаи, Шиитская антология (Албани: Государственный университет Нью-Йорка, 1981). Джавад Нурбахш, Суфизм [I]: Значение, Знание и Единство (Нью-Йорк: Ханикахи Ниматуллахи, 1981). Фахр аль-Дин Ираки, Божественные вспышки. Переведено с П. Л. Уилсоном (Нью-Йорк: Paulist Press, 1982). Джавад Нурбахш, Суфизм [II]: Страх и надежда, сокращение и расширение, собирание и рассеяние, опьянение и трезвость, уничтожение и бытие (Нью-Йорк: Ханикахи Ниматуллахи, 1982). Али ибн Аби Талиб, "Мольбы (Ду'а)" (Лондон: Мухаммедский траст, 1982). Зайн аль-Абидин, Псалмы ислама. Переведено и представлено (Лондон: Muhammadi Trust, 1988). Переиздано как "Псалмы ислама: английская версия" (Бирмингем: al Mahdi Institute, и Марста, Швеция: Me'raj Educational Publishers, 2007). Джавад Нурбахш, Суфизм IV: Покаяние, воздержание, отказ от мира, бдительность, смирение, скромность, искренность, стойкость, учтивость (Лондон: Ханикахи Ниматуллахи, 1988). Вера и практика ислама: три суфийских текста XIII века (Албани: Государственный университет Нью-Йорка, 1992). Абд ар-Рахман Джами, "Вспышки". Переведено Сачико Мурата, "Китайские отблески суфийского света: Великое учение Ван Тайю о чистом и истинном" и "Явление сокрытого мира" Лю Чи (Албани: Государственный университет Нью-Йорка, 2000). Мулла Садра, "Эликсир гностиков". Переведено, отредактировано и представлено (Прово: Brigham Young University Press, 2003). Шамс ад-Дин Табризи, "Я и Руми: Автобиография Шамса Табризи". Аннотировано и переведено (Луисвилл, Кентукки: Fons Vitae, 2004). Ибн Араби, избранные переводы из "Мекканских откровений". Переводчик: Мишель Ходкевич (ред.), "Откровения Мекки" (Нью-Йорк: Pir Press, 2004). Садр ад-Дин аль-Кунави, "Тексты". Переведено в Сейед Хоссейн Наср и Мехди Аминразави (ред.), "Антология философии в Персии", т. 4 (Лондон: I. B. Tauris в сотрудничестве с Институтом исмаилитских исследований, 2012). Примечание: Перевод этого текста в данном томе слегка сокращен. Полный перевод см. https://www.academia.edu/8101330/Sadr_al_Din_Qunawi_The_Texts_al_Nusus. Ака Мухаммад Рида Кумшаи, "О единстве бытия, или, скорее, о Существующем и Дополнение к Кольцевому камню о Сете из «Кольца мудрости»: О темах дружбы". Переведено в Сейед Хоссейн Наср и Мехди Аминразави (ред.), "Антология философии в Персии", т. 5 (Лондон: I. B. Tauris в сотрудничестве с Институтом исмаилитских исследований, 2015). Рашид ад-Дин Майбуди, избранные переводы из "Открытия тайн и обеспечения благочестивых" (Луисвилл: Fons Vitae, 2015). Также доступно онлайн на Altafsir.com. Ахмад Самани, "Покой духов: суфийский комментарий к Божественным именам". Переведено и представлено (Албани: Государственный университет Нью-Йорка, 2019).
Aqa Muhammad Rida Qumsha'i, On the Oneness of Existence, or Rather, the Existent and Addendum to the Ringstone on Seth from 'The Ringstones of Wisdom': On the Topics of Friendship. Translated in Seyyed Hossein Nasr and Mehdi Aminrazavi (eds. ), An Anthology of Philosophy in Persia, vol. 5 (London: I. B. Tauris in association with The Institute of Ismaili Studies, 2015). Rashid al Din Maybudi, select translations from The Unveiling of the Mysteries and the Provision of the Pious (Louisville: Fons Vitae, 2015). Also available online at Altafsir. com. Aḥmad Samʿānī, The Repose of the Spirits: A Sufi Commentary on the Divine Names. Translated and Introduced (Albany: State University of New York Press, 2019).