Введение

Каталонский писатель

Сальвадор Эспиру и Кастельо (; 10 июля 1913 – 22 февраля 1985) – каталонский поэт из Испании.

Биография

Эспиру родился в Санта-Коломе-де-Фарнерс, Каталония, Испания. Он был сыном адвоката. Детство он провел между родным городом, Барселоной и деревней Аренис-де-Мар на побережье Маресме. В шестнадцать лет он опубликовал свою первую книгу «Израиль», написанную на испанском языке. В 1930 году он поступил в Барселонский университет, где изучал право и древнюю историю. Во время путешествия (1933) в Египет, Грецию и Палестину он познакомился со странами, ставшими источником великих классических мифов, оказавших значительное влияние на его творчество. Во время Гражданской войны в Испании он был мобилизован и служил в военной бухгалтерии. Произведения Эспиру, переведенные на многие языки, получили международное признание, в частности, премию Монтеня (1971). Ему также были присуждены Премия чести каталонской литературы (1972), премия Игнаси Иглесиаса (1980), премия города Барселоны (1982) и золотая медаль Генералитета Каталонии (1982). Он был удостоен звания почетного доктора университетов Тулузы и Барселоны. Он умер в Барселоне в 1985 году и был похоронен на кладбище Аренис-де-Мар, которое дало название его поэме «Cementiri de Sinera».

Первые работы

В 1931 году он опубликовал El doctor Rip, а в следующем году – Laia, романы, которые отходят от тогдашних модных теоретических формул эстетики каталонского движения Noucentisme. Публикация "Аспектов" (1934), "Ариадны в гротескном лабиринте" (1935) и "Миража на Китéре" (1935) утвердила его как самого оригинального прозаика своего поколения. В этих книгах проза Эспиру попеременно колеблется между гротескным искажением и эстетизирующим лиризмом, вероятно, под влиянием испанских модернистов Валье-Инклана и Габриэля Миро. Он выработал синтетический реализм, находясь под лингвистическим влиянием таких каталонских писателей, как Виктор Катала и Хоаким Рюйра.

Гражданская война

В 1937 году, во время Гражданской войны, он опубликовал Letizia i altres proses. В 1939 году, в оккупированной Барселоне, ещё до завершения военного конфликта, он написал пьесу «Антигона» (опубликована в 1955 году, премьера состоялась в 1958 году), посвященную теме братоубийственной войны и состраданию к проигравшим.

Поэзия

Эсприу, который начал писать стихи еще до войны, опубликовал свой первый сборник стихов только в 1946 году: *Cementiri de Sinera* – элегия, отличающаяся большой формальной сдержанностью. С этой книгой и с пьесой *Primera història d'Esther* (опубликована в 1948 году, поставлена в 1957 году) – лингвистически творческой и оригинальной – началась его послевоенная популярность, которая росла по мере публикации остальных его работ, по сути поэтических. В *Les cançons d'Ariadna* (1949) он собрал ряд стихотворений из разных периодов, в которых сатира и гротеск противопоставлялись элегии и лирике, и в которых впервые появились мифологические сюжеты, которые затем развивались в его последующих произведениях. Четыре последовавших сборника стихов – *Les hores and Mrs. Death* (1952), *El caminant i el mur* (1954) и *Final del laberint* (1955) – вместе с *Cementiri de Sinera* образуют определенное формальное единство, обусловленное, с одной стороны, симметричным количеством стихотворений в каждом томе, а с другой – последовательным развитием сложного духовного процесса, кульминацией которого становится мистический опыт в последней книге цикла. Музыкальность поэзии Эсприу отмечал Андреас Доршель.

Популярный успех

Огромный публичный успех "La pell de brau" (1960) ознаменовал широкое признание Эспиру: автор представил историческую драму Сефарада (поэтическое прозвище Испании, используемое в еврейской традиции) в стихах, обладающих глубоким духовным, моральным и политическим резонансом. "Llibre de Sinera" (1963), одна из его наиболее герметичных книг, перекликается с темами из двух предыдущих работ и вновь сужает гражданскую сферу его поэзии до мифизированной "родины" Синера, название которой образовано фонетически, путем обратного написания Arenys. В "Setmana Santa" (1971) автор, через образы ритуальной процессии, представляет миф о католической Страсти с метафизической точки зрения. Библиография Эспиру включает два стихотворения, вошедшие в первый том его Полного собрания сочинений (1968) ("Per al llibre de salms d'aquests vells cecs" и "Fragments. Versots. Intencions. Matisos"), а также сборник критических работ "Evocació de Rosselló Pòrcel i altres notes" (1957). Начиная с 1968 года, с публикации Полного собрания сочинений I. Поэзия, он посвятил себя скрупулезной переработке всего своего творчества. В прозе романы "El doctor Rip" (1931) и "Laia" (1932) были практически переписаны при повторной публикации (1979 и 1968 соответственно). То же самое произошло с его сборником рассказов "Aspectes" (1934) и "Ariadna al laberint grotesc" (1935), переизданными в 1981 и 1975 годах соответственно. Последними произведениями Эспиру стали, в области театра, "Una altra Fedra si us plau" (1978), прозаический сборник "Les roques i el mar, el blau" (1981) и, в поэзии, стихотворение "D'una vella i encerclada terra" (1979) и сборник "Per a la bona gent" (1984). Рикард Сальват осуществил несколько театральных постановок этого произведения, а также сочинил, на основе текстов Эспиру различного происхождения, "Ronda de mort a Sinera" (1966) – произведение, получившее широкое признание театральной публики. Валенсийский бард и певец Раймон положил на музыку стихи Эспиру, включая "Les cançons de la roda del temps" (Песни о круговороте времени), "Inici de càntic en el temple" (Начало гимна в храме) и "Indesinenter".

Размышление о смерти

Автор описал свое произведение как «размышление о смерти», но этот термин слишком сужает его сложность и культурный контекст. Фактически, Эсприу предлагает воспринять литературное наследие человечества, переосмыслив его в личном ключе и поместив в конкретный географический и исторический контекст – Каталонию после поражения Испанской Республики в Гражданской войне в Испании, о трагических событиях и надеждах которой он и пишет. Пожалуй, главное достоинство и оригинальность Эсприу заключается в его способности объединить в едином произведении духовные вопросы, имеющие метафизический резонанс, с судьбой человека как части коллектива, подверженного социальным и политическим потрясениям, одновременно поднимая вечные вопросы справедливости и свободы.

Международное признание

Во время получения Международной премии Каталонии известный литературный критик Гарольд Блум назвал Эсприу «исключительным поэтом по любым международным меркам», а затем заявил: «Нобелевский комитет допустил множество ошибок, и одной из них было то, что он не присудил премию Сальвадору Эсприу. Я считаю, он был достоин её».