Введение
Эссе Джоана Фустера «Мы, валенсийцы» – историческое и политическое эссе валенсийского (Испания) автора Джоана Фустера, впервые опубликованное в 1962 году. Книга посвящена валенсийцам, в особенности их национальной идентичности и их отношениям с Испанией, Каталонией и каталоноязычным сообществом в целом. Она рассматривает эти вопросы с позиций убежденного каталанства. Тот факт, что это была первая серьезная интеллектуальная попытка в XX веке создать целостный обзор прошлого и настоящего валенсийцев с каталонской точки зрения, объясняет ее значимость и вызванную ею полемику. Книга вызвала резонанс в валенсийском франкистском истеблишменте именно благодаря новизне этой каталонской парадигмы, представляющей собой каталанство, сформированное в Валенсии, и оставалась глубоко спорной даже после установления демократии в Испании из-за своих бескомпромиссных взглядов. «Nosaltres, els valencians» ознаменовало начало валенсийского национализма в его современном виде. Кроме того, эта работа стала главной движущей силой возрождения идеи Паисос Каталанс и, как следствие, вызвала блаверистскую реакцию против нее.
Nosaltres, els valencians (; "We, the Valencians"), is a historical and political essay by the Valencian (Spain) author Joan Fuster, first published in 1962. The book deals with Valencians, especially their national identity and their relationship with Spain, Catalonia and the Catalan speaking community as a whole. It does so from an ardourous Catalanism. The fact that it represented the first solid intellectual effort in the twentieth century to construct an overview of the past and the present of Valencians from a Catalanist point of view explains its relevance and controversy back in the day. It was because of the novelty of this new Catalanist paradigm, consisting of Catalanism made from Valencia, that the book caused a stir in the Valencian Francoist establishment and, with the advent of democracy in Spain, still remained deeply controversial for its uncompromising views. Nosaltres, els valencians marked the dawn of Valencian nationalism in its modern formulation. It was also the main force behind a revival of the Països Catalans idea and, with it, of the blaverist reaction against it as well.
Критика
Книга также подверглась критике со стороны некоторых валенсийских националистов, которые полагали, что Фустер перенял каталонскую националистическую модель, не адаптировав её к реалиям того, что вскоре после (1982 года) стало современной Валенсийской общиной с принятием Статута автономии Валенсии.
Влияние
Книга оставалась наиболее влиятельной в Валенсийском сообществе в 1980-х годах. Она начала терять свою актуальность в начале 1990-х годов, поскольку партия Unitat del Poble Valencià, частично вдохновлённая ею, начала смещать свою доктрину от каталанства к собственно валенсианству, хотя и оставаясь в рамках каталанской концепции. На сегодняшний день "Nosaltres els Valencians" остаётся фундаментальным краеугольным камнем литературы о валенсийской идентичности, столь же ненавидимой одними — которые видят в ней каталонскую пятую колонну в Валенсии, — сколь и почитаемой другими — которые считают её непревзойдённым размышлением о валенсийской идентичности.
Источники и влияние
Фустер испытал влияние эссе Жауме Висенса и Вивеса «Notícia de Catalunya», написанного в 1954 году. Изначально эта работа должна была называться «Nosaltres els catalans», но по совету Жозепа Пла название было изменено из опасения франкистской цензуры. Работа Фустера имеет ту же структуру и цель, что и у Висенса.